امامت‌پدیا

ازهر بن یزید حمصی غطیفی مرادی: تفاوت میان نسخه‌ها

نمایش تاریخچه به صورت تعاملی
دیداریویکی‌متن
جز (جایگزینی متن - '(مخضرمین)' به '(مخضرمین)')
 
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۴: خط ۴:
[[ابن ماکولا]]<ref>ابن ماکولا، ج۷، ص۱۵۰ و ۱۵۱.</ref> [[نسب]] او را چنین گفته است: [[ازهر بن یزید بن عبد یغوث بن جزء بن معاویة بن ذؤیب بن مالک بن منبة بن ذهل بن غطیف بن عبدالله بن ناجیة بن مراد]]. وی به «حمصی»، «شامی» و «مصری» منسوب است و فرزند و [[نوادگان]] او در [[مصر]]<ref>ابن ماکولا، ج۷، ص۱۵۰.</ref> نشان می‌دهد وی در این مناطق سکونت قابل توجهی داشته است.
[[ابن ماکولا]]<ref>ابن ماکولا، ج۷، ص۱۵۰ و ۱۵۱.</ref> [[نسب]] او را چنین گفته است: [[ازهر بن یزید بن عبد یغوث بن جزء بن معاویة بن ذؤیب بن مالک بن منبة بن ذهل بن غطیف بن عبدالله بن ناجیة بن مراد]]. وی به «حمصی»، «شامی» و «مصری» منسوب است و فرزند و [[نوادگان]] او در [[مصر]]<ref>ابن ماکولا، ج۷، ص۱۵۰.</ref> نشان می‌دهد وی در این مناطق سکونت قابل توجهی داشته است.


[[ابن ابی حاتم]]<ref>ابن ابی حاتم، ج۲، ص۳۱۲.</ref> [[ازهر بن یزید مرادی]] را غیر از اَزهر بن یزید غطیفی دانسته است و برای تفاوت میان آن دو می‌گوید: [[حارث بن قیس]] از اَزهر مرادی و [[حارث بن یزید]] از ازهر غطیفی [[روایت]] کرده‌اند. اما به نظر می‌رسد هر دو یکی باشند؛ زیرا غطیف، تیره‌ای از مراد بوده و ابن ماکولا<ref>ابن ماکولا، ج۷، ص۱۰۵.</ref> أزهر بن یزید را به هر دو (غطفی مرادی) منسوب کرده است.
[[ابن ابی‌حاتم]]<ref>ابن ابی‌حاتم، ج۲، ص۳۱۲.</ref> [[ازهر بن یزید مرادی]] را غیر از اَزهر بن یزید غطیفی دانسته است و برای تفاوت میان آن دو می‌گوید: [[حارث بن قیس]] از اَزهر مرادی و [[حارث بن یزید]] از ازهر غطیفی [[روایت]] کرده‌اند. اما به نظر می‌رسد هر دو یکی باشند؛ زیرا غطیف، تیره‌ای از مراد بوده و ابن ماکولا<ref>ابن ماکولا، ج۷، ص۱۰۵.</ref> أزهر بن یزید را به هر دو (غطفی مرادی) منسوب کرده است.


[[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۳۸.</ref> نام او را در بخش سوم (مخضرمین) آورده است. [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، ج۱، ص۲۱۵.</ref> و عجلی<ref>عجلی، ص۵۹.</ref> او را [[تابعی]] [[ثقه]] برشمرده‌اند. او در زمان [[عمر]] به [[مدینه]] [[هجرت]] کرد و در [[فتح مصر]] و [[جنگ یرموک]] و [[جابیه]] شرکت داشت<ref>ابن ماکولا، ج۱، ص۱۵۰؛ ابن عساکر، ج۸، ص۳۳؛ ابن حجر، ج۱، ص۳۳۸.</ref>.
[[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۳۳۸.</ref> نام او را در بخش سوم ([[مخضرمین]]) آورده است. [[ابن حبان]]<ref>ابن حبان، ج۱، ص۲۱۵.</ref> و عجلی<ref>عجلی، ص۵۹.</ref> او را [[تابعی]] [[ثقه]] برشمرده‌اند. او در زمان [[عمر]] به [[مدینه]] [[هجرت]] کرد و در [[فتح مصر]] و [[جنگ یرموک]] و [[جابیه]] شرکت داشت<ref>ابن ماکولا، ج۱، ص۱۵۰؛ ابن عساکر، ج۸، ص۳۳؛ ابن حجر، ج۱، ص۳۳۸.</ref>.


وی از [[مقداد]]، [[عمر]]، [[عایشه]] و [[معاذ بن جبل]] روایت کرده است<ref>بخاری، ج۱، ص۴۵۸؛ ابن عساکر، ج۸، ص۴۳؛ ابن حجر، ج۱، ص۳۳۸.</ref>. او را [[فقیه]] می‌دانستند<ref>{{عربی|کان برمی بالفقه}}، ابن عساکر، ج۸، ص۴۳.</ref>. بنا بر روایتی، ازهر آنگاه که در جابیه بود، از معاذ بن جبل که [[فرمانده سپاه]] بود پرسید: [[مؤمنان]] چه کسانی هستند؟ [[معاذ]] از [[پرسش]] او [[تعجب]] کرد و گفت: من تو را فقیه‌تر از این سؤال می‌دانستم. مؤمنان مسلمانانی هستند که [[روزه]] می‌گیرند و [[نماز]] را به پا می‌دارند و [[زکات]] می‌پردازند<ref>ابن عساکر، ج۸، ص۴۳.</ref>. ابن حجر این روایت را به [[اشتباه]] درباره [[ازهر بن مروان]] آورده است.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «ازهر بن یزید حمصی غطیفی مرادی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۳۴.</ref>
وی از [[مقداد]]، [[عمر]]، [[عایشه]] و [[معاذ بن جبل]] روایت کرده است<ref>بخاری، ج۱، ص۴۵۸؛ ابن عساکر، ج۸، ص۴۳؛ ابن حجر، ج۱، ص۳۳۸.</ref>. او را [[فقیه]] می‌دانستند<ref>{{عربی|کان برمی بالفقه}}، ابن عساکر، ج۸، ص۴۳.</ref>. بنا بر روایتی، ازهر آنگاه که در جابیه بود، از معاذ بن جبل که [[فرمانده سپاه]] بود پرسید: [[مؤمنان]] چه کسانی هستند؟ [[معاذ]] از [[پرسش]] او [[تعجب]] کرد و گفت: من تو را فقیه‌تر از این سؤال می‌دانستم. مؤمنان مسلمانانی هستند که [[روزه]] می‌گیرند و [[نماز]] را به پا می‌دارند و [[زکات]] می‌پردازند<ref>ابن عساکر، ج۸، ص۴۳.</ref>. ابن حجر این روایت را به [[اشتباه]] درباره [[ازهر بن مروان]] آورده است.<ref>[[محمد رضا هدایت‌پناه|هدایت‌پناه، محمد رضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «ازهر بن یزید حمصی غطیفی مرادی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۳۴.</ref>

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۶ ژوئیهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۵۶

ازهر بن یزید حمصی غطیفی مرادی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ازهر بن یزید حمصی غطیفی مرادی در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط ندارد

مقدمه

ابن ماکولا[۱] نسب او را چنین گفته است: ازهر بن یزید بن عبد یغوث بن جزء بن معاویة بن ذؤیب بن مالک بن منبة بن ذهل بن غطیف بن عبدالله بن ناجیة بن مراد. وی به «حمصی»، «شامی» و «مصری» منسوب است و فرزند و نوادگان او در مصر[۲] نشان می‌دهد وی در این مناطق سکونت قابل توجهی داشته است.

ابن ابی‌حاتم[۳] ازهر بن یزید مرادی را غیر از اَزهر بن یزید غطیفی دانسته است و برای تفاوت میان آن دو می‌گوید: حارث بن قیس از اَزهر مرادی و حارث بن یزید از ازهر غطیفی روایت کرده‌اند. اما به نظر می‌رسد هر دو یکی باشند؛ زیرا غطیف، تیره‌ای از مراد بوده و ابن ماکولا[۴] أزهر بن یزید را به هر دو (غطفی مرادی) منسوب کرده است.

ابن حجر[۵] نام او را در بخش سوم (مخضرمین) آورده است. ابن حبان[۶] و عجلی[۷] او را تابعی ثقه برشمرده‌اند. او در زمان عمر به مدینه هجرت کرد و در فتح مصر و جنگ یرموک و جابیه شرکت داشت[۸].

وی از مقداد، عمر، عایشه و معاذ بن جبل روایت کرده است[۹]. او را فقیه می‌دانستند[۱۰]. بنا بر روایتی، ازهر آنگاه که در جابیه بود، از معاذ بن جبل که فرمانده سپاه بود پرسید: مؤمنان چه کسانی هستند؟ معاذ از پرسش او تعجب کرد و گفت: من تو را فقیه‌تر از این سؤال می‌دانستم. مؤمنان مسلمانانی هستند که روزه می‌گیرند و نماز را به پا می‌دارند و زکات می‌پردازند[۱۱]. ابن حجر این روایت را به اشتباه درباره ازهر بن مروان آورده است.[۱۲]

منابع

  1.   هدایت‌پناه، محمد رضا، مقاله «ازهر بن یزید حمصی غطیفی مرادی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲

پانویس

  1. ↑ ابن ماکولا، ج۷، ص۱۵۰ و ۱۵۱.
  2. ↑ ابن ماکولا، ج۷، ص۱۵۰.
  3. ↑ ابن ابی‌حاتم، ج۲، ص۳۱۲.
  4. ↑ ابن ماکولا، ج۷، ص۱۰۵.
  5. ↑ ابن حجر، ج۱، ص۳۳۸.
  6. ↑ ابن حبان، ج۱، ص۲۱۵.
  7. ↑ عجلی، ص۵۹.
  8. ↑ ابن ماکولا، ج۱، ص۱۵۰؛ ابن عساکر، ج۸، ص۳۳؛ ابن حجر، ج۱، ص۳۳۸.
  9. ↑ بخاری، ج۱، ص۴۵۸؛ ابن عساکر، ج۸، ص۴۳؛ ابن حجر، ج۱، ص۳۳۸.
  10. ↑ کان برمی بالفقه، ابن عساکر، ج۸، ص۴۳.
  11. ↑ ابن عساکر، ج۸، ص۴۳.
  12. ↑ هدایت‌پناه، محمد رضا، مقاله «ازهر بن یزید حمصی غطیفی مرادی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۳۴.
برگرفته از «https://fa.imamatpedia.com/w/index.php?title=ازهر_بن_یزید_حمصی_غطیفی_مرادی&oldid=1248260»