سفیان ثوری در علوم قرآنی: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
(یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
سفیان از مشاهیر [[علما]] و [[محدثان]] عصر خویش به شمار میرفت. میگویند: به [[مذهب زیدیه]] گرویده بود. [[علامه]] در «خلاصه» میگوید: «او بر [[مذهب]] ما نیست». | سفیان از مشاهیر [[علما]] و [[محدثان]] عصر خویش به شمار میرفت. میگویند: به [[مذهب زیدیه]] گرویده بود. [[علامه]] در «خلاصه» میگوید: «او بر [[مذهب]] ما نیست». | ||
[[ثقة الاسلام | [[ثقة الاسلام کلینی]] از او روایت کرده است. <ref>ر. ک: اعیان الشیعه، ج ۷، ص۲۶۶- ۲۶۴. معجم رجال الحدیث، ج ۸، ص۱۵۴- ۱۵۱. تهذیب التهذیب، ج ۴، ص۱۱۱، شماره ۱۹۹.</ref>.<ref>[[محمد هادی معرفت|معرفت، محمد هادی]]، [[تفسیر و مفسران (کتاب)|تفسیر و مفسران]]، ص۴۲۳-۴۲۴.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
[[رده:سفیان ثوری]] | [[رده:سفیان ثوری]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۵۷
مقدمه
سفیان بن سعید بن مسروق ثوری کوفی از اصحاب امام صادق (ع)[۱]، دارای تألیفاتی مانند التفسیر [۲].[۳]
ابو عبدالله سفیان بن سعید بن مسروق تفسیر کوتاهی به روایت ابو جعفر محمد از ابو حذیفه نهدی از سفیان ثوری دارد که سفیان آن را از تابعان بزرگ گرفته است. مدیر «کتابخانه رضا» در رامبور هند آن را تصحیح و تحقیق و چاپ و منتشر کرده است.
سفیان از مشاهیر علما و محدثان عصر خویش به شمار میرفت. میگویند: به مذهب زیدیه گرویده بود. علامه در «خلاصه» میگوید: «او بر مذهب ما نیست».
ثقة الاسلام کلینی از او روایت کرده است. [۴].[۵]
منابع
پانویس
- ↑ ر. ک: رجال الطوسی، ص۲۱۲ (اصحاب الصادق (ع)، باب السین، رقم ۱۶۲).
- ↑ ر. ک: داوودی، طبقات المفسرین، ج۱، ص۱۸۶-۱۹۰، رقم ۱۸۶.
- ↑ بابایی، علی اکبر، تاریخ تفسیر قرآن، ص۲۳۸.
- ↑ ر. ک: اعیان الشیعه، ج ۷، ص۲۶۶- ۲۶۴. معجم رجال الحدیث، ج ۸، ص۱۵۴- ۱۵۱. تهذیب التهذیب، ج ۴، ص۱۱۱، شماره ۱۹۹.
- ↑ معرفت، محمد هادی، تفسیر و مفسران، ص۴۲۳-۴۲۴.