احمد بن زیاد: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = احمد بن زیاد | مداخل مرتبط = احمد بن زیاد در تراجم و رجال | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == احمد بن زیاد دو بار در سند روایات تفسیر کنز الدقائق<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۴، ص۲۴۱؛ ج۱۳، ص۱۴۱.</ref> و به نقل ا...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط
{{مدخل مرتبط| موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[احمد بن زیاد در تراجم و رجال]]| پرسش مرتبط  =  
| موضوع مرتبط =  
| عنوان مدخل  = احمد بن زیاد
| مداخل مرتبط = [[احمد بن زیاد در تراجم و رجال]]
| پرسش مرتبط  =  
}}
}}
== آشنایی اجمالی ==
== آشنایی اجمالی ==
احمد بن زیاد دو بار در سند [[روایات]] [[تفسیر کنز الدقائق]]<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۴، ص۲۴۱؛ ج۱۳، ص۱۴۱.</ref> و به نقل از [[کتاب الکافی]] و [[تفسیر قمی]] قرار گرفته است:
احمد بن زیاد دو بار در سند [[روایات]] [[تفسیر کنز الدقائق]]<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۴، ص۲۴۱؛ ج۱۳، ص۱۴۱.</ref> و به نقل از [[کتاب الکافی]] و [[تفسیر قمی]] قرار گرفته است:


{{متن حدیث|حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ، عَنْ أَبَانٍ، عَنِ الطَّيَّارِ: عَنْ أَحَدِهِمَا{{عم}}، قَالَ: «لَا يَأْكُلِ الْمُحْرِمُ طَيْرَ الْمَاءِ}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۴، ص۲۴۱، به نقل از: الکافی، ج۴، ص۳۹۴، ح۹.</ref>.
{{متن حدیث|حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ، عَنْ أَبَانٍ، عَنِ الطَّيَّارِ: عَنْ أَحَدِهِمَا {{عم}}، قَالَ: «لَا يَأْكُلِ الْمُحْرِمُ طَيْرَ الْمَاءِ}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۴، ص۲۴۱، به نقل از: الکافی، ج۴، ص۳۹۴، ح۹.</ref>.


نام [[راوی]] در منبع اصلی، یعنی [[کتاب شریف الکافی]]<ref>{{متن حدیث|حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ...}}؛ الکافی، ج۴، ص۳۹۶، ح۹.</ref> به جای احمد بن زیاد، [[حمید بن زیاد]] ثبت شده و همین عنوان صحیح است، به چند دلیل:
نام [[راوی]] در منبع اصلی، یعنی [[کتاب شریف الکافی]]<ref>{{متن حدیث|حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ...}}؛ الکافی، ج۴، ص۳۹۶، ح۹.</ref> به جای احمد بن زیاد، [[حمید بن زیاد]] ثبت شده و همین عنوان صحیح است، به چند دلیل:
#[[کلینی]] روایات فراوانی از [[حسن بن محمد بن سماعه]]، به واسطه حمید بن زیاد نقل کرده است.
# [[کلینی]] روایات فراوانی از [[حسن بن محمد بن سماعه]]، به واسطه حمید بن زیاد نقل کرده است.
#در میان [[مشایخ]] و اساتید کلینی، کسی به نام احمد بن زیاد وجود ندارد.
# در میان [[مشایخ]] و اساتید کلینی، کسی به نام احمد بن زیاد وجود ندارد.
#در میان [[راویان]] و [[شاگردان]] حسن بن محمد بن سماعه، فردی به نام احمد بن زیاد دیده نشده است.
# در میان [[راویان]] و [[شاگردان]] حسن بن محمد بن سماعه، فردی به نام احمد بن زیاد دیده نشده است.
#حمید بن زیاد، راوی کتاب حسن بن محمد بن سماعه است<ref>ر.ک: رجال النجاشی، ص۴۲، ش۸۴.</ref>.
# حمید بن زیاد، راوی کتاب حسن بن محمد بن سماعه است<ref>ر. ک: رجال النجاشی، ص۴۲، ش۸۴.</ref>.


شایان ذکر است، با توجه به مباحث طرح شده، در نام راوی در [[سند روایت]] دوم تفسیر کنز الدقائق<ref>{{متن حدیث|حدثنا أحمد بن زیاد، عن الحسن بن محمد بن سماعة، عن صفوان، عن إبن مسکان، عن أبی بصیر، عن أبی جعفر{{ع}} قال:...}}؛ تفسیر کنز الدقائق، ج۱۳، ص۱۴۱.</ref> نیز تصحیف رخ داده؛ زیرا راوی از احمد بن زیاد در آن سند نیز، حسن بن محمد بن سماعه است؛ بنابراین هر دو سند مصحف‌اند.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۲ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۲ ص ۲۷۷-۲۷۸.</ref>
شایان ذکر است، با توجه به مباحث طرح شده، در نام راوی در [[سند روایت]] دوم تفسیر کنز الدقائق<ref>{{متن حدیث|حدثنا أحمد بن زیاد، عن الحسن بن محمد بن سماعة، عن صفوان، عن إبن مسکان، عن أبی بصیر، عن أبی جعفر {{ع}} قال:...}}؛ تفسیر کنز الدقائق، ج۱۳، ص۱۴۱.</ref> نیز تصحیف رخ داده؛ زیرا راوی از احمد بن زیاد در آن سند نیز، حسن بن محمد بن سماعه است؛ بنابراین هر دو سند مصحف‌اند.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۲ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۲ ص ۲۷۷-۲۷۸.</ref>


== منابع ==
== منابع ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۱ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۴۶

آشنایی اجمالی

احمد بن زیاد دو بار در سند روایات تفسیر کنز الدقائق[۱] و به نقل از کتاب الکافی و تفسیر قمی قرار گرفته است:

«حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ، عَنْ أَبَانٍ، عَنِ الطَّيَّارِ: عَنْ أَحَدِهِمَا (ع)، قَالَ: «لَا يَأْكُلِ الْمُحْرِمُ طَيْرَ الْمَاءِ»[۲].

نام راوی در منبع اصلی، یعنی کتاب شریف الکافی[۳] به جای احمد بن زیاد، حمید بن زیاد ثبت شده و همین عنوان صحیح است، به چند دلیل:

  1. کلینی روایات فراوانی از حسن بن محمد بن سماعه، به واسطه حمید بن زیاد نقل کرده است.
  2. در میان مشایخ و اساتید کلینی، کسی به نام احمد بن زیاد وجود ندارد.
  3. در میان راویان و شاگردان حسن بن محمد بن سماعه، فردی به نام احمد بن زیاد دیده نشده است.
  4. حمید بن زیاد، راوی کتاب حسن بن محمد بن سماعه است[۴].

شایان ذکر است، با توجه به مباحث طرح شده، در نام راوی در سند روایت دوم تفسیر کنز الدقائق[۵] نیز تصحیف رخ داده؛ زیرا راوی از احمد بن زیاد در آن سند نیز، حسن بن محمد بن سماعه است؛ بنابراین هر دو سند مصحف‌اند.[۶]

منابع

پانویس

  1. تفسیر کنز الدقائق، ج۴، ص۲۴۱؛ ج۱۳، ص۱۴۱.
  2. تفسیر کنز الدقائق، ج۴، ص۲۴۱، به نقل از: الکافی، ج۴، ص۳۹۴، ح۹.
  3. «حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ...»؛ الکافی، ج۴، ص۳۹۶، ح۹.
  4. ر. ک: رجال النجاشی، ص۴۲، ش۸۴.
  5. «حدثنا أحمد بن زیاد، عن الحسن بن محمد بن سماعة، عن صفوان، عن إبن مسکان، عن أبی بصیر، عن أبی جعفر (ع) قال:...»؛ تفسیر کنز الدقائق، ج۱۳، ص۱۴۱.
  6. جوادی آملی، عبدالله، رجال تفسیری، ج۲ ص ۲۷۷-۲۷۸.