احمد بن زیاد در تراجم و رجال: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = احمد بن زیاد | عنوان مدخل = احمد بن زیاد | مداخل مرتبط = احمد بن زیاد در تراجم و رجال | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == احمد بن زیاد دو بار در سند روایات تفسیر کنز الدقائق<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۴، ص۲۴۱؛ ج۱۳، ص۱۴۱.</...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
احمد بن زیاد دو بار در سند [[روایات]] [[تفسیر کنز الدقائق]]<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۴، ص۲۴۱؛ ج۱۳، ص۱۴۱.</ref> و به نقل از [[کتاب الکافی]] و [[تفسیر قمی]] قرار گرفته است: | احمد بن زیاد دو بار در سند [[روایات]] [[تفسیر کنز الدقائق]]<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۴، ص۲۴۱؛ ج۱۳، ص۱۴۱.</ref> و به نقل از [[کتاب الکافی]] و [[تفسیر قمی]] قرار گرفته است: | ||
{{متن حدیث|حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ، عَنْ أَبَانٍ، عَنِ الطَّيَّارِ: عَنْ أَحَدِهِمَا{{عم}}، قَالَ: «لَا يَأْكُلِ الْمُحْرِمُ طَيْرَ الْمَاءِ}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۴، ص۲۴۱، به نقل از: الکافی، ج۴، ص۳۹۴، ح۹.</ref>. | {{متن حدیث|حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ، عَنْ أَبَانٍ، عَنِ الطَّيَّارِ: عَنْ أَحَدِهِمَا {{عم}}، قَالَ: «لَا يَأْكُلِ الْمُحْرِمُ طَيْرَ الْمَاءِ}}<ref>تفسیر کنز الدقائق، ج۴، ص۲۴۱، به نقل از: الکافی، ج۴، ص۳۹۴، ح۹.</ref>. | ||
نام [[راوی]] در منبع اصلی، یعنی [[کتاب شریف الکافی]]<ref>{{متن حدیث|حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ...}}؛ الکافی، ج۴، ص۳۹۶، ح۹.</ref> به جای احمد بن زیاد، [[حمید بن زیاد]] ثبت شده و همین عنوان صحیح است، به چند دلیل: | نام [[راوی]] در منبع اصلی، یعنی [[کتاب شریف الکافی]]<ref>{{متن حدیث|حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ...}}؛ الکافی، ج۴، ص۳۹۶، ح۹.</ref> به جای احمد بن زیاد، [[حمید بن زیاد]] ثبت شده و همین عنوان صحیح است، به چند دلیل: | ||
#[[کلینی]] روایات فراوانی از [[حسن بن محمد بن سماعه]]، به واسطه حمید بن زیاد نقل کرده است. | # [[کلینی]] روایات فراوانی از [[حسن بن محمد بن سماعه]]، به واسطه حمید بن زیاد نقل کرده است. | ||
#در میان [[مشایخ]] و اساتید کلینی، کسی به نام احمد بن زیاد وجود ندارد. | # در میان [[مشایخ]] و اساتید کلینی، کسی به نام احمد بن زیاد وجود ندارد. | ||
#در میان [[راویان]] و [[شاگردان]] حسن بن محمد بن سماعه، فردی به نام احمد بن زیاد دیده نشده است. | # در میان [[راویان]] و [[شاگردان]] حسن بن محمد بن سماعه، فردی به نام احمد بن زیاد دیده نشده است. | ||
#حمید بن زیاد، راوی کتاب حسن بن محمد بن سماعه است<ref>ر.ک: رجال النجاشی، ص۴۲، ش۸۴.</ref>. | # حمید بن زیاد، راوی کتاب حسن بن محمد بن سماعه است<ref>ر. ک: رجال النجاشی، ص۴۲، ش۸۴.</ref>. | ||
شایان ذکر است، با توجه به مباحث طرح شده، در نام راوی در [[سند روایت]] دوم تفسیر کنز الدقائق<ref>{{متن حدیث|حدثنا أحمد بن زیاد، عن الحسن بن محمد بن سماعة، عن صفوان، عن إبن مسکان، عن أبی بصیر، عن أبی جعفر{{ع}} قال:...}}؛ تفسیر کنز الدقائق، ج۱۳، ص۱۴۱.</ref> نیز تصحیف رخ داده؛ زیرا راوی از احمد بن زیاد در آن سند نیز، حسن بن محمد بن سماعه است؛ بنابراین هر دو سند مصحف‌اند.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۲ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۲ ص ۲۷۷-۲۷۸.</ref> | شایان ذکر است، با توجه به مباحث طرح شده، در نام راوی در [[سند روایت]] دوم تفسیر کنز الدقائق<ref>{{متن حدیث|حدثنا أحمد بن زیاد، عن الحسن بن محمد بن سماعة، عن صفوان، عن إبن مسکان، عن أبی بصیر، عن أبی جعفر {{ع}} قال:...}}؛ تفسیر کنز الدقائق، ج۱۳، ص۱۴۱.</ref> نیز تصحیف رخ داده؛ زیرا راوی از احمد بن زیاد در آن سند نیز، حسن بن محمد بن سماعه است؛ بنابراین هر دو سند مصحف‌اند.<ref>[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی، عبدالله]]، [[رجال تفسیری ج۲ (کتاب)|رجال تفسیری]]، ج۲ ص ۲۷۷-۲۷۸.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:احمد بن زیاد]] | ||
[[رده:رجال تفسیری]] | [[رده:رجال تفسیری]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳۱ ژانویهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۶:۵۵
این مدخل زیرشاخهٔ بحث احمد بن زیاد است. احمد بن زیاد از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: احمد بن زیاد در تراجم و رجال - پرسش مرتبط نداردآشنایی اجمالی
احمد بن زیاد دو بار در سند روایات تفسیر کنز الدقائق[۱] و به نقل از کتاب الکافی و تفسیر قمی قرار گرفته است:
«حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ، عَنْ أَبَانٍ، عَنِ الطَّيَّارِ: عَنْ أَحَدِهِمَا (ع)، قَالَ: «لَا يَأْكُلِ الْمُحْرِمُ طَيْرَ الْمَاءِ»[۲].
نام راوی در منبع اصلی، یعنی کتاب شریف الکافی[۳] به جای احمد بن زیاد، حمید بن زیاد ثبت شده و همین عنوان صحیح است، به چند دلیل:
- کلینی روایات فراوانی از حسن بن محمد بن سماعه، به واسطه حمید بن زیاد نقل کرده است.
- در میان مشایخ و اساتید کلینی، کسی به نام احمد بن زیاد وجود ندارد.
- در میان راویان و شاگردان حسن بن محمد بن سماعه، فردی به نام احمد بن زیاد دیده نشده است.
- حمید بن زیاد، راوی کتاب حسن بن محمد بن سماعه است[۴].
شایان ذکر است، با توجه به مباحث طرح شده، در نام راوی در سند روایت دوم تفسیر کنز الدقائق[۵] نیز تصحیف رخ داده؛ زیرا راوی از احمد بن زیاد در آن سند نیز، حسن بن محمد بن سماعه است؛ بنابراین هر دو سند مصحف‌اند.[۶]
منابع
پانویس
- ↑ تفسیر کنز الدقائق، ج۴، ص۲۴۱؛ ج۱۳، ص۱۴۱.
- ↑ تفسیر کنز الدقائق، ج۴، ص۲۴۱، به نقل از: الکافی، ج۴، ص۳۹۴، ح۹.
- ↑ «حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَمَاعَةَ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ...»؛ الکافی، ج۴، ص۳۹۶، ح۹.
- ↑ ر. ک: رجال النجاشی، ص۴۲، ش۸۴.
- ↑ «حدثنا أحمد بن زیاد، عن الحسن بن محمد بن سماعة، عن صفوان، عن إبن مسکان، عن أبی بصیر، عن أبی جعفر (ع) قال:...»؛ تفسیر کنز الدقائق، ج۱۳، ص۱۴۱.
- ↑ جوادی آملی، عبدالله، رجال تفسیری، ج۲ ص ۲۷۷-۲۷۸.