بدون خلاصۀ ویرایش
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = امام مهدی | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = امام مهدی (پرسش)}} | |||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | |||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
[[حدیث ثقلین]]، [[وجود امام زمان]] {{ع}} را | [[حدیث ثقلین]]، [[وجود امام زمان]] {{ع}} را [[اثبات]] میکند؛ زیرا مفاد آن جدایی ناپذیری [[اهل بیت]] [[معصوم]] [[پیامبر اکرم]] {{صل}} از [[قرآن کریم]] است. بنابراین، همواره فردی از [[اهلبیت]] {{عم}} در کنار قرآن کریم وجود دارد که نسبت به [[کتاب الهی]] و [[سنّت نبوی]] [[آگاهی]] کامل دارد، و از هرگونه [[خطا]] و [[لغزش]] در [[علم]] و عمل و گفتار و [[رفتار]] پیراسته است، و تمسّک به او در کنار [[قرآن]]، [[نجاتبخش]] [[بشر]] از [[گمراهی]] خواهد بود؛ زیرا اگر در برههای از [[زمان]] چنین فردی از [[اهلبیت پیامبر]] اکرم {{صل}} وجود نداشته باشد، در گفتار [[رسول خدا]] {{صل}} در حدیث ثقلین خلل [[راه]] خواهد یافت که با [[مقام عصمت]] او - به ویژه در دریافت، [[حفظ]] و بیان پیامهای [[الهی]] - منافات دارد. | ||
[[پیامبر]] {{صل}} در حدیث ثقلین یادآور شده است که [[خداوند]] او را [[آگاه]] ساخته که کتاب الهی و اهل بیت [[نبوی]] تا وقتی در [[قیامت]] بر آن [[حضرت]] وارد شوند، هرگز از هم جدا نخواهند شد. [[حکمت خداوند]] و [[عصمت پیامبر]] {{صل}} اقتضا میکند که این [[وعده الهی]] بدون هیچ گونه خللی تحقق یابد. پس وجود فردی معصوم از اهلبیت {{عم}} در کنار قرآن کریم در هر زمانی [[قطعی]] است. | [[پیامبر]] {{صل}} در حدیث ثقلین یادآور شده است که [[خداوند]] او را [[آگاه]] ساخته که کتاب الهی و اهل بیت [[نبوی]] تا وقتی در [[قیامت]] بر آن [[حضرت]] وارد شوند، هرگز از هم جدا نخواهند شد. [[حکمت خداوند]] و [[عصمت پیامبر]] {{صل}} اقتضا میکند که این [[وعده الهی]] بدون هیچ گونه خللی تحقق یابد. پس وجود فردی معصوم از اهلبیت {{عم}} در کنار قرآن کریم در هر زمانی [[قطعی]] است. | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:امام مهدی]] | ||