جداجد: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} ==مقدمه== به زمین سفت و هموار "جداجد" گفته می‌‌شود. ممکن است این کلمه، جمع "جُدجُد" به معنی چاه قدیمی باشد که در این صورت، نام چاههایی قدیمی است که اکنون محل آن معلوم نیس...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۲ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||
به [[زمین]] سفت و هموار | به [[زمین]] سفت و هموار «جداجد» گفته می‌‌شود. ممکن است این کلمه، جمع «جُدجُد» به معنی [[چاه]] قدیمی باشد که در این صورت، نام چاههایی قدیمی است که اکنون محل آن معلوم نیست. [[ابوعبیده]] قول صحیح در تلفظ این کلمه را «[[بئر]] الجدّه» - یعنی چاه قدیمی - دانسته است.<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۲، ص۱۱۲.</ref> از این مکان در [[حدیث]] [[هجرت رسول خدا]]{{صل}} سخن به میان آمده است و آمده که راهنمای [[سفر]]، ایشان و همراهانش را از راه «[[وادی]] ذی [[کشر]]»، از جداجد عبور داد.<ref>«... و یقال العضوین ثم بطن ذی کشر ثم أخذ بهما علی الجدجد ثم علی الأجرد و.»... ابن هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۴۹۱؛ ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج۳، ص۱۸۹.</ref> امروز از این موضع خبری در دست نیست.<ref>[[عاتق بن غيث بلادی|بلادی، عاتق بن غيث]]، [[معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة (کتاب)|معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة]] ص ۸۰.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۳ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۵۸
موضوع مرتبط ندارد - مدخل مرتبط ندارد - پرسش مرتبط ندارد
مقدمه
به زمین سفت و هموار «جداجد» گفته می‌‌شود. ممکن است این کلمه، جمع «جُدجُد» به معنی چاه قدیمی باشد که در این صورت، نام چاههایی قدیمی است که اکنون محل آن معلوم نیست. ابوعبیده قول صحیح در تلفظ این کلمه را «بئر الجدّه» - یعنی چاه قدیمی - دانسته است.[۱] از این مکان در حدیث هجرت رسول خدا(ص) سخن به میان آمده است و آمده که راهنمای سفر، ایشان و همراهانش را از راه «وادی ذی کشر»، از جداجد عبور داد.[۲] امروز از این موضع خبری در دست نیست.[۳]
منابع
پانویس
- ↑ یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۲، ص۱۱۲.
- ↑ «... و یقال العضوین ثم بطن ذی کشر ثم أخذ بهما علی الجدجد ثم علی الأجرد و.»... ابن هشام، السیرة النبویه، ج۱، ص۴۹۱؛ ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج۳، ص۱۸۹.
- ↑ بلادی، عاتق بن غيث، معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة ص ۸۰.