ذات السلاسل: تفاوت میان نسخه‌ها
(تغییرمسیر به ذات‌السلاسل حذف شد) برچسب‌ها: تغییرمسیر حذف شد پیوندهای ابهام‌زدایی |
|||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ذات السلاسل در قرآن]] | پرسش مرتبط = }} | ||
== ذات السَّلاسِل == | == ذات السَّلاسِل == | ||
{{اصلی|سریه ذات السلاسل}} | |||
«سلاسل» جمع «سلسله» (به معنای رمل [[بادیه]]) و آن آبی است از آنِ [[جذام]]<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۳، ص۲۳۳.</ref> یا [[بنی‌عُذره]] و [[بنی‌بلی]] و [[بنی‌القین]]<ref>ر.ک: بکری، معجم ما استعجم، ج۳، ص۷۴۴.</ref>. گذشتگان در تحدید دقیق ذات السلاسل [[اختلاف]] کردند؛ اما برخی از متأخرین، با معرفی حدود [[سرزمین]] جذام و عذره سعی در تعیین حدود این موضع گرفتند. بر این اساس، ایشان حدود عذره را از [[وادی القری]] ([[وادی]] العلای امروز) تا [[تبوک]] و [[تیماء]] دانسته و از نزدیکی آن از جانب شمال به [[خیبر]] خبر داده‌اند. ایشان همچنین، [[دیار جذام]] را هم در محلی بین تبوک و دریا معرفی کرده‌اند. [[شهرت]] ذات السلاسل بیشتر مرهون وقوع سریه‌ای به همین نام است که نام خود را از این آب گرفته است<ref>ابن هشام، السیرة النبویه، ج۲، ص۶۲۳؛ محمد بن جریر طبری، تاریخ الامم و الملوک، ج۳، ص۳۲.</ref>. [[ابن اسحاق]] از این آب با نام «السلسل» یاد کرده است<ref>بکری، معجم ما استعجم، ج۳، ص۷۴۴؛ یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۳، ص۲۳۳.</ref>.<ref>[[عاتق بن غيث بلادی|بلادی، عاتق بن غيث]]، [[معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة (کتاب)|معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة]]، ص۱۵۹.</ref> | «سلاسل» جمع «سلسله» (به معنای رمل [[بادیه]]) و آن آبی است از آنِ [[جذام]]<ref>یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۳، ص۲۳۳.</ref> یا [[بنی‌عُذره]] و [[بنی‌بلی]] و [[بنی‌القین]]<ref>ر.ک: بکری، معجم ما استعجم، ج۳، ص۷۴۴.</ref>. گذشتگان در تحدید دقیق ذات السلاسل [[اختلاف]] کردند؛ اما برخی از متأخرین، با معرفی حدود [[سرزمین]] جذام و عذره سعی در تعیین حدود این موضع گرفتند. بر این اساس، ایشان حدود عذره را از [[وادی القری]] ([[وادی]] العلای امروز) تا [[تبوک]] و [[تیماء]] دانسته و از نزدیکی آن از جانب شمال به [[خیبر]] خبر داده‌اند. ایشان همچنین، [[دیار جذام]] را هم در محلی بین تبوک و دریا معرفی کرده‌اند. [[شهرت]] ذات السلاسل بیشتر مرهون وقوع سریه‌ای به همین نام است که نام خود را از این آب گرفته است<ref>ابن هشام، السیرة النبویه، ج۲، ص۶۲۳؛ محمد بن جریر طبری، تاریخ الامم و الملوک، ج۳، ص۳۲.</ref>. [[ابن اسحاق]] از این آب با نام «السلسل» یاد کرده است<ref>بکری، معجم ما استعجم، ج۳، ص۷۴۴؛ یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۳، ص۲۳۳.</ref>.<ref>[[عاتق بن غيث بلادی|بلادی، عاتق بن غيث]]، [[معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة (کتاب)|معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة]]، ص۱۵۹.</ref> | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱ مهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۵۷
ذات السلاسل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ذات السلاسل در قرآن - پرسش مرتبط نداردذات السَّلاسِل
«سلاسل» جمع «سلسله» (به معنای رمل بادیه) و آن آبی است از آنِ جذام[۱] یا بنی‌عُذره و بنی‌بلی و بنی‌القین[۲]. گذشتگان در تحدید دقیق ذات السلاسل اختلاف کردند؛ اما برخی از متأخرین، با معرفی حدود سرزمین جذام و عذره سعی در تعیین حدود این موضع گرفتند. بر این اساس، ایشان حدود عذره را از وادی القری (وادی العلای امروز) تا تبوک و تیماء دانسته و از نزدیکی آن از جانب شمال به خیبر خبر داده‌اند. ایشان همچنین، دیار جذام را هم در محلی بین تبوک و دریا معرفی کرده‌اند. شهرت ذات السلاسل بیشتر مرهون وقوع سریه‌ای به همین نام است که نام خود را از این آب گرفته است[۳]. ابن اسحاق از این آب با نام «السلسل» یاد کرده است[۴].[۵]
منابع
پانویس
- ↑ یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۳، ص۲۳۳.
- ↑ ر.ک: بکری، معجم ما استعجم، ج۳، ص۷۴۴.
- ↑ ابن هشام، السیرة النبویه، ج۲، ص۶۲۳؛ محمد بن جریر طبری، تاریخ الامم و الملوک، ج۳، ص۳۲.
- ↑ بکری، معجم ما استعجم، ج۳، ص۷۴۴؛ یاقوت حموی، معجم البلدان، ج۳، ص۲۳۳.
- ↑ بلادی، عاتق بن غيث، معجم المعالم الجغرافیة فی السیرة النبویة، ص۱۵۹.