مقاتل بن سلیمان: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←پانویس) |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط| موضوع مرتبط = | {{مدخل مرتبط| موضوع مرتبط = اصحاب امام باقر| عنوان مدخل = مقاتل بن سلیمان| مداخل مرتبط = [[مقاتل بن سلیمان در علوم قرآنی]] - [[مقاتل بن سلیمان در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
== آشنایی اجمالی == | == آشنایی اجمالی == | ||
[[ابوالحسن مقاتل بن سلیمان بن بشیر خراسانی بلخی مروزی ازدی]] [[اهل]] بلخ بود،<ref>وفیات الاعیان، ج5، ص ۲۵۶</ref> ولی به [[بصره]] رفت.<ref>تهذیب الکمال، ج28، ص ۴۵۰.</ref> از [[اصحاب]] [[امام باقر]] و [[امام صادق]] {{ع}} بود.<ref> رجال الطوسی، ص ۳۱۳.</ref> از راویانی مانند [[ضحاک بن مزاحم]]، عطاء و [[ابن سیرین]] [[روایت]] نموده و در زمینه [[تفسیر]] از کلبی استفاده کرد.<ref>تهذیب الکمال، ج28، ص ۴۴۰.</ref> | [[ابوالحسن مقاتل بن سلیمان بن بشیر خراسانی بلخی مروزی ازدی]] [[اهل]] بلخ بود،<ref>وفیات الاعیان، ج5، ص ۲۵۶</ref> ولی به [[بصره]] رفت.<ref>تهذیب الکمال، ج28، ص ۴۵۰.</ref> از [[اصحاب]] [[امام باقر]] و [[امام صادق]] {{ع}} بود.<ref> رجال الطوسی، ص ۳۱۳.</ref> از راویانی مانند [[ضحاک بن مزاحم]]، عطاء و [[ابن سیرین]] [[روایت]] نموده و در زمینه [[تفسیر]] از کلبی استفاده کرد.<ref>تهذیب الکمال، ج28، ص ۴۴۰.</ref> | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده: | # [[پرونده: IM009687.jpg|22px]] جمعی از پژوهشگران، [[فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱ (کتاب)|'''فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:اصحاب امام صادق]] | ||
[[رده:اصحاب امام باقر]] | |||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده:تابعین]] | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۷ نوامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۱:۵۰
این مدخل زیرشاخهٔ بحث اصحاب امام باقر است. مقاتل بن سلیمان از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: مقاتل بن سلیمان در علوم قرآنی - مقاتل بن سلیمان در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردآشنایی اجمالی
ابوالحسن مقاتل بن سلیمان بن بشیر خراسانی بلخی مروزی ازدی اهل بلخ بود،[۱] ولی به بصره رفت.[۲] از اصحاب امام باقر و امام صادق (ع) بود.[۳] از راویانی مانند ضحاک بن مزاحم، عطاء و ابن سیرین روایت نموده و در زمینه تفسیر از کلبی استفاده کرد.[۴]
در موضوعاتی که قرآن، یهود و نصاری را تأیید کرده، از عالمان یهود و نصاری استفاده کرده است. [۵] راویانی مانند عبدالرزاق بن همام[۶] و حسن بن محبوب[۷] از او روایت کرده‌اند. از عالمان جلیل‌القدر،[۸] محدث، قاری قرآن[۹] و بزرگ مفسّر عصر خویش[۱۰] بود و دیگران در زمینه تفسیر به او احتیاج داشتند. در بغداد حدیث نقل کرده است.[۱۱] وی در کتب رجالی شیعه تضعیف شده [۱۲] و رجال‌نویسان اهل سنت او را کذّاب و جاعل حدیث دانسته‌اند.[۱۳] کشی او را زیدی، [۱۴] و برقی او را از اهل سنت[۱۵] دانسته است. مقاتل در سال ۱۵۰هـ در بصره چشم از جهان فرو بست،[۱۶]
آثار وی عبارت‌اند از: تفسیر القرآن (الکبیر)، تفسیر خمسماة آیة من القرآن، الآیات المتشابهات، التقدیم و التأخیر، کتاب القراءات الوجوه و النظائر متشابه، القرآن نوادر التفسیر، الردّ علی القدریة، [[تفسیر مقاتل بن سلیمان (کتاب)|تفسیر مقاتل بن سلیمان، الأقسام و اللّغات الجوابات فی القرآن و الناسخ والمنسوخ [۱۷].[۱۸]
جستارهای وابسته
منابع
جمعی از پژوهشگران، فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی ج۱
پانویس
- ↑ وفیات الاعیان، ج5، ص ۲۵۶
- ↑ تهذیب الکمال، ج28، ص ۴۵۰.
- ↑ رجال الطوسی، ص ۳۱۳.
- ↑ تهذیب الکمال، ج28، ص ۴۴۰.
- ↑ وفیات الاعیان، ج5، ص ۲۵۷.
- ↑ الجرح و التعدیل، ج8، ص ۳۵۴.
- ↑ تنقیح المقال، ج3، ص ۲۴۴.
- ↑ وفیات الاعیان، ج5، ص ۱۵۵.
- ↑ الفهرست (الندیم)، ص ۲۲۷.
- ↑ سیر اعلام النبلاء، ج7، ص ۲۰۱.
- ↑ وفیات الاعیان، ج5، ص ۲۵۵.
- ↑ خلاصة الاقوال، ص ۲۶۰.
- ↑ تهذیب الکمال، ج28، ص ۴۴۹.
- ↑ اختیار معرفة الرجال، ص ۳۹۰.
- ↑ رجال البرقی، ص ۴۶.
- ↑ تهذیب الکمال، ج28، ص ۴۵۰.
- ↑ الفهرست (الندیم)، ص ۲۲۷.
- ↑ فرهنگ‌نامه مؤلفان اسلامی، ج۱ ص ۷۷۸.