قرعه در قرآن: تفاوت میان نسخهها
(←مقدمه) |
(←پانویس) |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = قرعه | | موضوع مرتبط = قرعه | ||
| عنوان مدخل = قرعه | | عنوان مدخل = قرعه | ||
| مداخل مرتبط = [[قرعه در قرآن]] - [[قرعه در فقه سیاسی]] | | مداخل مرتبط = [[قرعه در قرآن]] - [[قرعه در فقه سیاسی]] - [[قرعه در معارف و سیره علوی]] | ||
| پرسش مرتبط = | | پرسش مرتبط = | ||
}} | }} | ||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
== نکات == | == نکات == | ||
# داستان استفادة سران کنیسه از قرعه، جهت | # داستان استفادة سران کنیسه از قرعه، جهت تعیین [[سرپرست]] برای [[مریم]] از [[امور غیبی]] و [[وحی]] شده به [[پیامبر]]؛ | ||
# جواز استفاده از قرعه برای | # جواز استفاده از قرعه برای تعیین [[امر]] مجهول و [[رفع اختلاف]]<ref>[[محمد جعفر سعیدیانفر|سعیدیانفر]] و [[سید محمد علی ایازی|ایازی]]، [[فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم ج۲ (کتاب)|فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم ج۲]]، ص ۴۳۷.</ref>. | ||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:قرعه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۱ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۹:۳۱
این مدخل زیرشاخهٔ بحث قرعه است. قرعه از چند منظر متفاوت، بررسی میشود: قرعه در قرآن - قرعه در فقه سیاسی - قرعه در معارف و سیره علوی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
استفاده از قرعه در میان امتها به ویژه در آیین یهود سابقه طولانی دارد و در احکام از آن در تنگناها استفاده میشود. اما لفظ قرعه در قرآن نیامده و به یکی از روشهای آن یعنی قلم پرتاب کردن اشاره شده است: ﴿ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يُلْقُونَ أَقْلَامَهُمْ أَيُّهُمْ يَكْفُلُ مَرْيَمَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ﴾[۱].
نکات
منابع
پانویس
- ↑ «این از خبرهای نهانی است که به تو وحی میکنیم و تو هنگامی که آنان تیرچههای (قرعه) خود را (در آب) میافکندند تا (بدانند) کدام، مریم را سرپرستی کند و هنگامی که با هم (در این کار) ستیزه میورزیدند نزد آنان نبودی» سوره آل عمران، آیه ۴۴.
- ↑ سعیدیانفر و ایازی، فرهنگنامه پیامبر در قرآن کریم ج۲، ص ۴۳۷.