←مقدمه
بدون خلاصۀ ویرایش |
(←مقدمه) |
||
خط ۸: | خط ۸: | ||
به نظر تمام [[مفسران]] دارای ۵۰ آیه است و ۱۸۱ کلمه و ۸۴۱ حرف دارد. از نظر حجم از سورههای «مفصّلات» و از سورههای نسبتاً کوچک است که قسمت پایانیِ جزء ۲۹ را تشکیل میدهد. دوازدهمین سورهای است که با [[سوگند]] آغاز میشود (در ۵ آیه اول آن به پنج موضوع سوگند یاد میشود). | به نظر تمام [[مفسران]] دارای ۵۰ آیه است و ۱۸۱ کلمه و ۸۴۱ حرف دارد. از نظر حجم از سورههای «مفصّلات» و از سورههای نسبتاً کوچک است که قسمت پایانیِ جزء ۲۹ را تشکیل میدهد. دوازدهمین سورهای است که با [[سوگند]] آغاز میشود (در ۵ آیه اول آن به پنج موضوع سوگند یاد میشود). | ||
در این سوره آیه {{متن قرآن|وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ}}<ref>«در آن روز، وای بر دروغانگاران!» سوره طور، آیه ۱۱.</ref>؛ ده بار در سراسر این سوره، به صورت ترجیعبند تکرار میشود، تأکید بر وقوع قیامت و [[نشانهها]] و علایم وقوع آن، ذکر مواهب | در این سوره آیه {{متن قرآن|وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ}}<ref>«در آن روز، وای بر دروغانگاران!» سوره طور، آیه ۱۱.</ref>؛ ده بار در سراسر این سوره، به صورت ترجیعبند تکرار میشود، تأکید بر وقوع قیامت و [[نشانهها]] و علایم وقوع آن، ذکر مواهب عظیم [[الهی]] برای [[بشر]]، توصیف [[اعمال]] و نشانههای مجرمین و متّقین و [[سرنوشت]] نهایی هر دو گروه از مضامین این سوره است. این سوره نظیر سورههای [[انبیاء]]، [[قمر]]، [[حج]]، واقعه، حاقّه، قیامت، نباء، تکویر، انفطار، انشقاق، غاشیة، قارعه و زلزال با [[آیات]] مربوط به [[معاد]] شروع شده است. چنانکه مانند سورههای فاطر، ذاریات و نازعات با سوگند به [[فرشتگان]] آغاز شده است<ref>تفسیر الجلالین، ص۷۸۴؛ دانشنامه قرآن و قرآنپژوهی، ص۱۲۶۰.</ref>. | ||
این سوره، نسبت به {{متن قرآن|يَوْمُ الْفَصْلِ}} که همان [[روز قیامت]] است هشدار داده و وقوع آن را تأکید میکند و این تأکید خود را با [[تهدید]] شدیدی نسبت به منکرین آن و [[انذار]] و [[تبشیر]] به دیگران توأم نموده، جانب تهدید را پیش از سایر مطالب تأکید مینماید، برای اینکه میبینیم ده مرتبه میفرماید: {{متن قرآن|وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ}}<ref>«در آن روز، وای بر دروغانگاران!» سوره طور، آیه ۱۱.</ref>. | این سوره، نسبت به {{متن قرآن|يَوْمُ الْفَصْلِ}} که همان [[روز قیامت]] است هشدار داده و وقوع آن را تأکید میکند و این تأکید خود را با [[تهدید]] شدیدی نسبت به منکرین آن و [[انذار]] و [[تبشیر]] به دیگران توأم نموده، جانب تهدید را پیش از سایر مطالب تأکید مینماید، برای اینکه میبینیم ده مرتبه میفرماید: {{متن قرآن|وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ}}<ref>«در آن روز، وای بر دروغانگاران!» سوره طور، آیه ۱۱.</ref>. | ||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
بخش چهارم، آیات {{متن قرآن|كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلا إِنَّكُم مُّجْرِمُونَ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لا يَرْكَعُونَ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ }}<ref>«اینک، ای کافران در این جهان) بخورید و اندکی برخوردار گردید که شما گناهکارید. در چنین روزی وای بر دروغانگاران! و چون به آنان میگویند نماز بگزارید، نمیگزارند. در چنین روزی وای بر دروغانگاران! پس به کدام گفتار، پس از آن (قرآن) ایمان میآورند؟» سوره مرسلات، آیه ۴۶-۵۰.</ref> | بخش چهارم، آیات {{متن قرآن|كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلا إِنَّكُم مُّجْرِمُونَ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لا يَرْكَعُونَ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ }}<ref>«اینک، ای کافران در این جهان) بخورید و اندکی برخوردار گردید که شما گناهکارید. در چنین روزی وای بر دروغانگاران! و چون به آنان میگویند نماز بگزارید، نمیگزارند. در چنین روزی وای بر دروغانگاران! پس به کدام گفتار، پس از آن (قرآن) ایمان میآورند؟» سوره مرسلات، آیه ۴۶-۵۰.</ref> | ||
'''وجه | '''وجه پیوستگی آیات بخش اول:''' [[آیه]] {{متن قرآن|وَالْمُرْسَلاتِ عُرْفًا فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا عُذْرًا أَوْ نُذْرًا }}<ref>«سوگند به بادهای فرستاده پی در پی، آنگاه به بادهای بسیار توفنده، و به بادهای گستراننده (ابرها)، آنگاه به جداسازان که نیک جدا میکنند. آنگاه به فرشتگان فرود آورنده وحی، برای اتمام حجّتی یا برای بیم دادنی» سوره مرسلات، آیه ۱-۶.</ref> [[سوگند]] است. آیه {{متن قرآن|إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ}}<ref>«بیگمان آنچه به شما وعده میدهند، رویدادنی است» سوره مرسلات، آیه ۷.</ref> در جواب سوگند. آیه {{متن قرآن|فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ وَإِذَا السَّمَاء فُرِجَتْ وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ لِيَوْمِ الْفَصْلِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ}}<ref>«پس آنگاه که ستارگان فرو میرند، و آنگاه که آسمان را برشکافند. و آنگاه که کوهها را برکنند. و آنگاه که برای پیامبران میقات نهند. برای کدام روز زمانشان دادهاند؟ برای روز داوری، و تو چه دانی که روز داوری چیست؟ در چنین روزی، وای بر دروغانگاران!» سوره مرسلات، آیه ۸-۱۵.</ref> مشخص میکند که {{متن قرآن|يَوْمِ الْفَصْلِ}}<ref>«برای روز داوری،» سوره مرسلات، آیه ۱۳.</ref>، [[زمان]] وقوع [[وعدههای الهی]] و [[روز]] [[بیچارگی]] تکذیب کنندگان این وعدهها است. | ||
علت جدایی بخش دوم از ما قبل: | علت جدایی بخش دوم از ما قبل: | ||
خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
# سیر بیان عاقبت مجرمین و متّقین در [[آیه]] {{متن قرآن|وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ}}<ref>«در آن روز، وای بر دروغانگاران!» سوره مرسلات، آیه ۴۵.</ref> پایان یافته و از ابتدای آیه {{متن قرآن|كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلًا إِنَّكُمْ مُجْرِمُونَ}}<ref>«(اینک، ای کافران در این جهان) بخورید و اندکی برخوردار گردید که شما گناهکارید» سوره مرسلات، آیه ۴۶.</ref> [[سیر]] جدیدی خطاب به [[مجرمان]] در [[دنیا]] آغاز شده است. | # سیر بیان عاقبت مجرمین و متّقین در [[آیه]] {{متن قرآن|وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ}}<ref>«در آن روز، وای بر دروغانگاران!» سوره مرسلات، آیه ۴۵.</ref> پایان یافته و از ابتدای آیه {{متن قرآن|كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلًا إِنَّكُمْ مُجْرِمُونَ}}<ref>«(اینک، ای کافران در این جهان) بخورید و اندکی برخوردار گردید که شما گناهکارید» سوره مرسلات، آیه ۴۶.</ref> [[سیر]] جدیدی خطاب به [[مجرمان]] در [[دنیا]] آغاز شده است. | ||
'''وجه | '''وجه پیوستگی [[آیات]] بخش چهارم:''' این آیات خطاب به مجرمان در دنیا آغاز شده و با بیان عدم [[خضوع]] ایشان و اظهار [[ناامیدی]] از [[ایمان]] آنها، وجه اشتراک سیاقهای این [[سوره]]، مقابله با [[تکذیب]] [[وعدههای الهی]] در [[قرآن]] است<ref>جامعه مجازی تدبر در قرآن کریم.</ref>.<ref>[[سید سلمان صفوی|صفوی، سید سلمان]]، [[سوره مرسلات (مقاله)|مقاله «سوره مرسلات»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)|دانشنامه معاصر قرآن کریم]].</ref> | ||
== منابع == | == منابع == |