گستره علم غیب: تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'لیکن' به 'لکن'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'لیکن' به 'لکن') |
||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
[[امام علی]]{{ع}} با اشاره به اینکه دانش پیامبران پیشین در [[پیامبر اسلام]]{{صل}} گرد آمده و ایشان از وقایع گذشته و حوادث آینده [[آگاه]] است، خود را [[وارث علم]] او میخواند و میفرماید: «[[سوگند]] به کسی که جانم به دست او است، من نیز از آنچه [[پیامبر]] میدانست، آگاهم و از حوادثی که تاکنون روی داده است، یا تا [[قیامت]] روی میدهد، خبر دارم»<ref>صفار قمی، محمد، بصائر الدرجات، ص۱۲۷؛ بحرانی، سید هاشم، ینابیع المعاجز، ص۳۷؛ بحار الانوار، ج۲۶، ص۱۱۰.</ref>. | [[امام علی]]{{ع}} با اشاره به اینکه دانش پیامبران پیشین در [[پیامبر اسلام]]{{صل}} گرد آمده و ایشان از وقایع گذشته و حوادث آینده [[آگاه]] است، خود را [[وارث علم]] او میخواند و میفرماید: «[[سوگند]] به کسی که جانم به دست او است، من نیز از آنچه [[پیامبر]] میدانست، آگاهم و از حوادثی که تاکنون روی داده است، یا تا [[قیامت]] روی میدهد، خبر دارم»<ref>صفار قمی، محمد، بصائر الدرجات، ص۱۲۷؛ بحرانی، سید هاشم، ینابیع المعاجز، ص۳۷؛ بحار الانوار، ج۲۶، ص۱۱۰.</ref>. | ||
[[امام]] در گفتاری دیگر، گستره دانش خود را چنین شرح میدهد: «به [[خدا]]، اگر خواهم هر یک از شما را خبر دهم که از کجا آمده و به کجا رود و سرانجام کارهای او چه بود، توانم، | [[امام]] در گفتاری دیگر، گستره دانش خود را چنین شرح میدهد: «به [[خدا]]، اگر خواهم هر یک از شما را خبر دهم که از کجا آمده و به کجا رود و سرانجام کارهای او چه بود، توانم، لکن ترسم که درباره من به راه [[غلو]] روید و مرا بر [[رسول خدا]]{{صل}} تفضیل نهید»<ref>نهج البلاغه، خطبه ۱۷۵، ص۱۸۱.</ref>. | ||
پیشگوییهای شگفتانگیز امیرمؤمنان{{ع}} زبانزد همگان است و کتابهای فراوانی در این باره نگاشتهاند<ref>برای نمونه، ر.ک: ری شهری، محمد، موسوعه الامام علی بن ابی طالب{{ع}}، ج۱۱، ص۱۶۴-۱۰۷.</ref>. این [[پیشگوییها]] چونانند که راه هرگونه توجیهی را میبندند و تردیدی در [[آگاهی امام]] از [[غیب]] باقی نمیگذارند؛ چنانکه پیش از آغاز [[جنگ نهروان]] فرمود: «به [[خدا]] که ده کس از آنان نرهد و از شما ده تن کشته نشود»<ref>نهج البلاغه، خطبه ۵۹، ص۴۸.</ref>. [[ابن ابی الحدید]] در شرح این [[خطبه]] سخنانی دارد که گزیده آن چنین است: "این خبر غیبی از اخبار متواتر است و یکی از [[معجزات]] آن حضرت به شمار میرود؛ زیرا [[پیشگویی]] حوادث آینده به دو گونه میتواند بود: یکی اجمالی و سربسته؛ برای مثال، کسی میگوید: «شما بر این گروه [[پیروز]] خواهید شد». این پیشبینی اگر هم درست از کار در آید، دلیلی بر آگاهی غیبی گوینده آن نخواهد بود. دیگر، تفصیلی؛ چنانکه [[امام]] در این [[روایت]]، از شمار دقیق کسانی که از دو طرف کشته میشوند، خبر میدهد و ارتباط خود را با عالمی دیگر بهخوبی مینمایاند. این گونه پیشگویی، فراتر از توان بشری است و جز [[معجزه]] و خبر غیبی، نام دیگری نمیتوان بر آن نهاد<ref>ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۴-۳.</ref>.<ref>[[حسن یوسفیان|یوسفیان، حسن]]، [[علم غیب امام (مقاله)| مقاله «علم غیب امام»]]، [[دانشنامه امام علی ج۳ (کتاب)|دانشنامه امام علی ج۳]]، ص ۳۵۳.</ref> | پیشگوییهای شگفتانگیز امیرمؤمنان{{ع}} زبانزد همگان است و کتابهای فراوانی در این باره نگاشتهاند<ref>برای نمونه، ر.ک: ری شهری، محمد، موسوعه الامام علی بن ابی طالب{{ع}}، ج۱۱، ص۱۶۴-۱۰۷.</ref>. این [[پیشگوییها]] چونانند که راه هرگونه توجیهی را میبندند و تردیدی در [[آگاهی امام]] از [[غیب]] باقی نمیگذارند؛ چنانکه پیش از آغاز [[جنگ نهروان]] فرمود: «به [[خدا]] که ده کس از آنان نرهد و از شما ده تن کشته نشود»<ref>نهج البلاغه، خطبه ۵۹، ص۴۸.</ref>. [[ابن ابی الحدید]] در شرح این [[خطبه]] سخنانی دارد که گزیده آن چنین است: "این خبر غیبی از اخبار متواتر است و یکی از [[معجزات]] آن حضرت به شمار میرود؛ زیرا [[پیشگویی]] حوادث آینده به دو گونه میتواند بود: یکی اجمالی و سربسته؛ برای مثال، کسی میگوید: «شما بر این گروه [[پیروز]] خواهید شد». این پیشبینی اگر هم درست از کار در آید، دلیلی بر آگاهی غیبی گوینده آن نخواهد بود. دیگر، تفصیلی؛ چنانکه [[امام]] در این [[روایت]]، از شمار دقیق کسانی که از دو طرف کشته میشوند، خبر میدهد و ارتباط خود را با عالمی دیگر بهخوبی مینمایاند. این گونه پیشگویی، فراتر از توان بشری است و جز [[معجزه]] و خبر غیبی، نام دیگری نمیتوان بر آن نهاد<ref>ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۵، ص۴-۳.</ref>.<ref>[[حسن یوسفیان|یوسفیان، حسن]]، [[علم غیب امام (مقاله)| مقاله «علم غیب امام»]]، [[دانشنامه امام علی ج۳ (کتاب)|دانشنامه امام علی ج۳]]، ص ۳۵۳.</ref> | ||