نامۀ ۷۷ نهج البلاغه: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
 
خط ۱۰: خط ۱۰:


== فرازی از نامه ==
== فرازی از نامه ==
به حجت‌آوری از [[قرآن]]، با ایشان در میاویز، چه، [[قرآن]] را توجیه بسیار است؛ تو احتمالی را بیان می‌کنی و آنان احتمالی دیگر را. بلکه با آنان به [[سنت]] [[گفت‌وگو]] کن، که از آن گریزگاهی ندارند<ref>[[سید حسین دین‌پرور|دین‌پرور، سید حسین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه ج۲]]، ص ۸۱۵.</ref>.
به حجت‌آوری از [[قرآن]]، با ایشان در میاویز، چه، [[قرآن]] را توجیه بسیار است؛ تو احتمالی را بیان می‌کنی و آنان احتمالی دیگر را. بلکه با آنان به [[سنت]] گفت‌وگو کن، که از آن گریزگاهی ندارند<ref>[[سید حسین دین‌پرور|دین‌پرور، سید حسین]]، [[دانشنامه نهج البلاغه ج۲ (کتاب)|دانشنامه نهج البلاغه ج۲]]، ص ۸۱۵.</ref>.


== منابع ==
== منابع ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۳ ژوئن ۲۰۲۴، ساعت ۰۸:۵۳

مقدمه

خوارج چهره‌هایی متعصب و نادان بودند که در جریان جنگ صفین بر امام شوریدند و امام را از ادامه جنگی که تا پیروزی فاصله‌ای نداشت، بازداشتند. آن‌ها در مسیر بازگشت در منطقه‌ای به‌نام حَروراء فرود آمدند و از رفتن به کوفه منصرف شدند. امام (ع) وقتی به کوفه رسید، ابن عباس را که از دانشمندان و عالمان زمان بود نزد ایشان فرستاد تا با آن‌ها به بحث و گفت‌وگو بنشیند و آن‌ها را به کوفه بازگرداند. از این‌رو این نامه باید در سال ۳۷ ق صادر شده باشد.

فرازی از نامه

به حجت‌آوری از قرآن، با ایشان در میاویز، چه، قرآن را توجیه بسیار است؛ تو احتمالی را بیان می‌کنی و آنان احتمالی دیگر را. بلکه با آنان به سنت گفت‌وگو کن، که از آن گریزگاهی ندارند[۱].

منابع

پانویس