بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
{{متن حدیث|وَ لَيْسَ تَبْقَى الْأَرْضُ - يَا أَبَا خَالِدٍ - يَوْماً وَاحِداً بِغَيْرِ حُجَّةٍ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ مُنْذُ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ{{ع}} وَ أَسْكَنَهُ الْأَرْضَ. فَقُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ، أَ كَانَ عَلِيٌّ{{ع}} حُجَّةً مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ{{صل}}؟ فَقَالَ: نَعَمْ يَوْمَ أَقَامَهُ لِلنَّاسِ وَ نَصَبَهُ عَلَماً وَ دَعَاهُمْ إِلَى وَلَايَتِهِ وَ أَمَرَهُمْ بِطَاعَتِهِ...}} الی آخر الروایة<ref>اصول کافی، ج۱، ص۳۸۲-۳۸۳.</ref>؛ [[زمین]] - ای ابا خالد - از آن روزی که [[خداوند]] [[آدم]] را آفرید و او را در زمین سکنی داد، یک [[روز]] نیز بدون [[حجت خدا]] بر [[مردم]] نبوده است. پس گفتم: فدایت گردم: آیا علی در [[زمان]] خود [[رسول خدا]]{{صل}} حجتی از سوی [[خدا]] و رسولش بر این [[امت]] بوده است؟ فرمود: آری: آن [[روز]] که او را برای [[مردم]] به عنوان [[رهبر]] و [[راهنما]] [[نصب]] و معیّن فرمود، و مردم را به ولایتش فرا خواند، و آنان را به [[اطاعت]] از او [[فرمان]] داد... تا آخر [[روایت]]. | {{متن حدیث|وَ لَيْسَ تَبْقَى الْأَرْضُ - يَا أَبَا خَالِدٍ - يَوْماً وَاحِداً بِغَيْرِ حُجَّةٍ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ مُنْذُ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ{{ع}} وَ أَسْكَنَهُ الْأَرْضَ. فَقُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاكَ، أَ كَانَ عَلِيٌّ{{ع}} حُجَّةً مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ{{صل}}؟ فَقَالَ: نَعَمْ يَوْمَ أَقَامَهُ لِلنَّاسِ وَ نَصَبَهُ عَلَماً وَ دَعَاهُمْ إِلَى وَلَايَتِهِ وَ أَمَرَهُمْ بِطَاعَتِهِ...}} الی آخر الروایة<ref>اصول کافی، ج۱، ص۳۸۲-۳۸۳.</ref>؛ [[زمین]] - ای ابا خالد - از آن روزی که [[خداوند]] [[آدم]] را آفرید و او را در زمین سکنی داد، یک [[روز]] نیز بدون [[حجت خدا]] بر [[مردم]] نبوده است. پس گفتم: فدایت گردم: آیا علی در [[زمان]] خود [[رسول خدا]]{{صل}} حجتی از سوی [[خدا]] و رسولش بر این [[امت]] بوده است؟ فرمود: آری: آن [[روز]] که او را برای [[مردم]] به عنوان [[رهبر]] و [[راهنما]] [[نصب]] و معیّن فرمود، و مردم را به ولایتش فرا خواند، و آنان را به [[اطاعت]] از او [[فرمان]] داد... تا آخر [[روایت]]. | ||
از ذیل این روایت استفاده میشود مراد از [[حجت الهی]] در صدر روایت حجتی است که [[ولایت]] و [[حقّ حاکمیت]] و اطاعت دارد<ref>[[محسن اراکی|اراکی، محسن]]، [[فقه نظام سیاسی اسلام ج۳ (کتاب)|فقه نظام سیاسی اسلام]]، | از ذیل این روایت استفاده میشود مراد از [[حجت الهی]] در صدر روایت حجتی است که [[ولایت]] و [[حقّ حاکمیت]] و اطاعت دارد<ref>[[محسن اراکی|اراکی، محسن]]، [[فقه نظام سیاسی اسلام ج۳ (کتاب)|فقه نظام سیاسی اسلام ج۳]]، ص۲۶-۳۳.</ref>. | ||
== دومین مرحلۀ شکلگیری حکومت در [[جامعۀ بشر]] == | == دومین مرحلۀ شکلگیری حکومت در [[جامعۀ بشر]] == | ||