خارج بن خویلد کعبی: تفاوت میان نسخه‌ها

(صفحه‌ای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل = خارج بن خویلد کعبی | مداخل مرتبط = خارج بن خویلد کعبی در تاریخ اسلامی | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == وی از بنوکعب، تیره‌ای از قبیله خزاعه<ref>ابن حزم، جمهره انساب العرب، ص۴۶۷.</ref> بود. [[ابن حجر]...» ایجاد کرد)
برچسب: پیوندهای ابهام‌زدایی
 
 
(۴ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
}}
}}
== آشنایی اجمالی ==
== آشنایی اجمالی ==
وی از بنوکعب، تیره‌ای از [[قبیله خزاعه]]<ref>ابن حزم، جمهره انساب العرب، ص۴۶۷.</ref> بود. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۸۸.</ref> او را [[صحابی]] و مستند آن را اشعاری از او دانسته که [[خالد بن ولید]] در [[فتح مکه]] به آن [[تمثل]] جست و گفت:
وی از [[بنی کعب بن عمرو]]، تیره‌ای از [[قبیله خزاعه]]<ref>ابن حزم، جمهره انساب العرب، ص۴۶۷.</ref> بود. [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۸۸.</ref> او را [[صحابی]] و مستند آن را اشعاری از او دانسته که [[خالد بن ولید]] در [[فتح مکه]] به آن [[تمثل]] جست و گفت:
{{شعر}}
{{شعر}}
{{ب|اذا ما رسول الله فینا رأیتنا|کلجة بحر مال فیها سریرها}}
{{ب|اذا ما رسول الله فینا رأیتنا|کلجة بحر مال فیها سریرها}}
{{ب|اذا ما ارْتَدَیْناها فإن محمداً|لها ناصر عَزَّتْ وعَزَّ نَصِیرُها}}  
{{ب|اذا ما ارْتَدَیْناها فإن محمداً|لها ناصر عَزَّتْ وعَزَّ نَصِیرُها}}  
{{پایان شعر}}
{{پایان شعر}}
یعنی: هنگامی که [[رسول خدا]]{{صل}} در میان ماست، ما را می‌بینی که بر امواج دریا نشسته‌ایم و [[هجوم]] می‌آوریم و همانا محمد{{صل}} [[یاری]] دهنده این [[لشکر]] است و چه [[یاور]] [[بزرگواری]] است.
یعنی: «هنگامی که [[رسول خدا]]{{صل}} در میان ماست، ما را می‌بینی که بر امواج دریا نشسته‌ایم و [[هجوم]] می‌آوریم و همانا محمد{{صل}} [[یاری]] دهنده این [[لشکر]] است و چه [[یاور]] [[بزرگواری]] است».
گویا ابن حجر از مفهوم [[شعر]] که در [[مدح]] [[پیامبر]]{{صل}} و بیانگر [[اسلام]] [[شاعر]] است، صحابی بودن [[خارج بن خویلد]] را نتیجه گرفته است. [[شعر]] مزبور در شرح حال خالد بن ولید در کتاب [[ابن سعد]] آورده شده است<ref>ر.ک: ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۸۸.</ref>، ولی ابن سعد در الطبقات الکبری در ذیل [[ترجمه]] خالد بن ولید<ref>ر.ک: ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۴، ص۱۹۰ و ج۷، ص۲۷۶.</ref> چنین نقلی را ندارد؛ به نظر می‌رسد جایگاه نقل خبر مزبور در [[اخبار]] فتح مکه باشد<ref>ر.ک: ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۲، ص۱۰۳.</ref>؛ زیرا ابتدای این خبر مبنی بر اطلاع پیامبر{{صل}} از درگیری خالد با [[مشرکان]]<ref>با همان الفاظی که ابن حجر نقل کرده.</ref> در آن موضع آمده است. مطلب مورد نظر ابن حجر را [[واقدی]]<ref>واقدی، المغازی، ج۲، ص۸۲۶.</ref> هم در جریان نقل قضایای فتح مکه آورده؛ ولی او نام خارج را [[خارجة]] ضبط کرده است و می‌گوید: خالد بن ولید در حال [[جنگ]] با [[خارجة بن خویلد کعبی]] این اشعار را می‌خواند. گویا در این‌باره سخن ابن حجر دقیق‌تر بوده و نقل واقدی: «{{عربی|هو یقاتل خارجة}}» [[تحریف]] شده «{{عربی|هو یقاتل بقول خارجة}}» است؛ زیرا خود واقدی<ref>واقدی، المغازی، ج۲، ص۸۲۳.</ref> افراد مقابله کننده با خالد را عده‌ای از [[قریش]]، [[بنوبکر]] و [[هذیل]] دانسته و خیلی بعید است که شخصی از قبیله خزاعه در [[همراهی]] با [[دشمنان]] [[قبیله]] خود، [[بنوبکر]] [[واقدی]]<ref>واقدی، المغازی، ج۲، ص۷۸۱.</ref> با [[سپاهیان]] [[مسلمان]] درگیر شده باشد! به خصوص که [[پیامبر]]{{صل}} در [[حمایت]] از [[خزاعه]] و [[بنی‌کعب]] به [[فتح مکه]] اقدام کرد<ref>واقدی، المغازی، ج۲، ص۷۹۱؛ ابن هشام، السیره النبویه، ج۴، ص۳۷.</ref>.<ref>[[رسول قلیچ|قلیچ، رسول]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «خارج بن خویلد کعبی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۱۷۱.</ref>
 
گویا ابن حجر از مفهوم [[شعر]] که در [[مدح]] [[پیامبر]]{{صل}} و بیانگر [[اسلام]] [[شاعر]] است، صحابی بودن [[خارج بن خویلد]] را نتیجه گرفته است. [[شعر]] مزبور در شرح حال خالد بن ولید در کتاب [[ابن سعد]] آورده شده است<ref>ر.ک: ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۸۸.</ref>، ولی ابن سعد در «[[الطبقات الکبری]]» در ذیل [[ترجمه]] خالد بن ولید<ref>ر.ک: ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۴، ص۱۹۰ و ج۷، ص۲۷۶.</ref> چنین نقلی را ندارد؛ به نظر می‌رسد جایگاه نقل خبر مزبور در [[اخبار]] فتح مکه باشد<ref>ر.ک: ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۲، ص۱۰۳.</ref>؛ زیرا ابتدای این خبر مبنی بر اطلاع پیامبر{{صل}} از درگیری خالد با [[مشرکان]]<ref>با همان الفاظی که ابن حجر نقل کرده.</ref> در آن موضع آمده است. مطلب مورد نظر ابن حجر را [[واقدی]]<ref>واقدی، المغازی، ج۲، ص۸۲۶.</ref> هم در جریان نقل قضایای فتح مکه آورده؛ ولی او نام «خارج» را «خارجة» ضبط کرده است و می‌گوید: خالد بن ولید در حال [[جنگ]] با [[خارجة بن خویلد کعبی]] این اشعار را می‌خواند. گویا در این‌باره سخن ابن حجر دقیق‌تر بوده و نقل واقدی: «{{عربی|هو یقاتل خارجة}}» [[تحریف]] شده «{{عربی|هو یقاتل بقول خارجة}}» است؛ زیرا خود واقدی<ref>واقدی، المغازی، ج۲، ص۸۲۳.</ref> افراد مقابله کننده با خالد را عده‌ای از [[قریش]]، [[بنوبکر]] و [[هذیل]] دانسته و خیلی بعید است که شخصی از قبیله خزاعه در [[همراهی]] با [[دشمنان]] [[قبیله]] خود، [[بنوبکر]] [[واقدی]]<ref>واقدی، المغازی، ج۲، ص۷۸۱.</ref> با [[سپاهیان]] [[مسلمان]] درگیر شده باشد! به خصوص که [[پیامبر]]{{صل}} در [[حمایت]] از [[خزاعه]] و [[بنی‌کعب]] به [[فتح مکه]] اقدام کرد<ref>واقدی، المغازی، ج۲، ص۷۹۱؛ ابن هشام، السیره النبویه، ج۴، ص۳۷.</ref>.<ref>[[رسول قلیچ|قلیچ، رسول]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «خارج بن خویلد کعبی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۱۷۱.</ref>


==جستارهای وابسته==
==جستارهای وابسته==

نسخهٔ کنونی تا ‏۳۰ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۷:۳۴

آشنایی اجمالی

وی از بنی کعب بن عمرو، تیره‌ای از قبیله خزاعه[۱] بود. ابن حجر[۲] او را صحابی و مستند آن را اشعاری از او دانسته که خالد بن ولید در فتح مکه به آن تمثل جست و گفت:

اذا ما رسول الله فینا رأیتناکلجة بحر مال فیها سریرها
اذا ما ارْتَدَیْناها فإن محمداًلها ناصر عَزَّتْ وعَزَّ نَصِیرُها

یعنی: «هنگامی که رسول خدا(ص) در میان ماست، ما را می‌بینی که بر امواج دریا نشسته‌ایم و هجوم می‌آوریم و همانا محمد(ص) یاری دهنده این لشکر است و چه یاور بزرگواری است».

گویا ابن حجر از مفهوم شعر که در مدح پیامبر(ص) و بیانگر اسلام شاعر است، صحابی بودن خارج بن خویلد را نتیجه گرفته است. شعر مزبور در شرح حال خالد بن ولید در کتاب ابن سعد آورده شده است[۳]، ولی ابن سعد در «الطبقات الکبری» در ذیل ترجمه خالد بن ولید[۴] چنین نقلی را ندارد؛ به نظر می‌رسد جایگاه نقل خبر مزبور در اخبار فتح مکه باشد[۵]؛ زیرا ابتدای این خبر مبنی بر اطلاع پیامبر(ص) از درگیری خالد با مشرکان[۶] در آن موضع آمده است. مطلب مورد نظر ابن حجر را واقدی[۷] هم در جریان نقل قضایای فتح مکه آورده؛ ولی او نام «خارج» را «خارجة» ضبط کرده است و می‌گوید: خالد بن ولید در حال جنگ با خارجة بن خویلد کعبی این اشعار را می‌خواند. گویا در این‌باره سخن ابن حجر دقیق‌تر بوده و نقل واقدی: «هو یقاتل خارجة» تحریف شده «هو یقاتل بقول خارجة» است؛ زیرا خود واقدی[۸] افراد مقابله کننده با خالد را عده‌ای از قریش، بنوبکر و هذیل دانسته و خیلی بعید است که شخصی از قبیله خزاعه در همراهی با دشمنان قبیله خود، بنوبکر واقدی[۹] با سپاهیان مسلمان درگیر شده باشد! به خصوص که پیامبر(ص) در حمایت از خزاعه و بنی‌کعب به فتح مکه اقدام کرد[۱۰].[۱۱]

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. ابن حزم، جمهره انساب العرب، ص۴۶۷.
  2. ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۸۸.
  3. ر.ک: ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۱۸۸.
  4. ر.ک: ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۴، ص۱۹۰ و ج۷، ص۲۷۶.
  5. ر.ک: ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۲، ص۱۰۳.
  6. با همان الفاظی که ابن حجر نقل کرده.
  7. واقدی، المغازی، ج۲، ص۸۲۶.
  8. واقدی، المغازی، ج۲، ص۸۲۳.
  9. واقدی، المغازی، ج۲، ص۷۸۱.
  10. واقدی، المغازی، ج۲، ص۷۹۱؛ ابن هشام، السیره النبویه، ج۴، ص۳۷.
  11. قلیچ، رسول، مقاله «خارج بن خویلد کعبی»، دانشنامه سیره نبوی ج۳، ص۱۷۱.