خلاد زرقی: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = خلاد زرقى | مداخل مرتبط = خلاد زرقى در تاریخ اسلامی | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == زرقی منسوب به زریق بن عبد حارثه بن مالک بن غضب بن جشم بن خزرج، تیرهای از خزرج است<ref>سمعانی، الأنساب، ج۳، ص۱۴۶.</...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
|||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
}} | }} | ||
== آشنایی اجمالی == | == آشنایی اجمالی == | ||
[[زرقی]] منسوب به [[زریق بن عبد حارثه بن مالک بن غضب بن جشم بن خزرج]]، تیرهای از خزرج است<ref>سمعانی، الأنساب، ج۳، ص۱۴۶.</ref>. [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسدالغابة، ج۲، ص۱۸۱.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۲۸۸.</ref> به نقل از کتاب [[تتمة اسماء الصحابه]] [[ابن منده]] از [[ابوموسی مدینی]] میگویند: [[عبدالله بن دینار]] از [[خلاد بن خلاد زرقی]] از | [[زرقی]] منسوب به [[بنی زریق بن عبد حارثه بن مالک بن غضب بن جشم بن خزرج]]، تیرهای از خزرج است<ref>سمعانی، الأنساب، ج۳، ص۱۴۶.</ref>. [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، اسدالغابة، ج۲، ص۱۸۱.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۲۸۸.</ref> به نقل از کتاب [[تتمة اسماء الصحابه]] [[ابن منده]] از [[ابوموسی مدینی]] میگویند: [[عبدالله بن دینار]] از [[خلاد بن خلاد زرقی]] از پدرش (خلاد زرقی) از [[رسول خدا]]{{صل}} نقل کرده که آن حضرت فرمود: هر کس [[مردم مدینه]] را بترساند [[خدا]] او را خواهد ترساند و [[لعنت خدا]] و [[فرشتگان]] او بر آنان خواهد بود و در [[قیامت]] از او هیچ چیز پذیرفتنی نیست. ابن حجر سند این [[روایت]] را به دلیل یکی از [[راویان]] آن، یعنی [[عبدالله بن جعفر]]، [[تضعیف]] کرده و افزون بر آن میگوید: مشهور این است که این روایت از [[سائب بن خلاد]] یا [[خلاد بن سائب]] است<ref>بنگرید: مدخل مربوط.</ref>. افزون بر اینکه غالب [[منابع حدیثی]] این روایت را از طریق [[عطاء بن یسار]] از سائب بن خلاد نقل کردهاند<ref>بنگرید: مدخل مربوط.</ref>، [[طبرانی]]<ref>طبرانی، المعجم الکبیر، ج۷، ص۱۴۴.</ref> این روایت را از عبدالله بن دینار از خالد بن خلاد بن سائب از پدرش از جدش نقل کرده که مؤید روایت مشهور است. | ||
نقد ابن اثیر<ref>ابن اثیر، أسد الغابة، ج۲، ص۱۸۱.</ref> افزون بر مطالب ابن حجر این است که [[ابوموسی]] این نام را در ذیل بر کتاب ابن منده افزوده در حالی که اگر منظور او از زرقی، [[خلاد بن رافع زرقی]] باشد، ابن منده آن را آورده و اگر خلاد بن سائب بوده که آن را نیز آورده است، همچنین وی زرقی نیست، بنابراین، چنین استدراکی بر ابن منده بیمورد است.<ref>[[محمد رضا هدایتپناه|هدایتپناه، محمدرضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «خلاد زرقى»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۲۴۹.</ref> | نقد ابن اثیر<ref>ابن اثیر، أسد الغابة، ج۲، ص۱۸۱.</ref> افزون بر مطالب ابن حجر این است که [[ابوموسی]] این نام را در ذیل بر کتاب ابن منده افزوده در حالی که اگر منظور او از زرقی، [[خلاد بن رافع زرقی]] باشد، ابن منده آن را آورده و اگر خلاد بن سائب بوده که آن را نیز آورده است، همچنین وی زرقی نیست، بنابراین، چنین استدراکی بر ابن منده بیمورد است.<ref>[[محمد رضا هدایتپناه|هدایتپناه، محمدرضا]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۳ (کتاب)|مقاله «خلاد زرقى»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۳، ص۲۴۹.</ref> | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۳ اکتبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۸:۱۲
خلاد زرقى از چند منظر متفاوت، بررسی میشود: خلاد زرقى در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردآشنایی اجمالی
زرقی منسوب به بنی زریق بن عبد حارثه بن مالک بن غضب بن جشم بن خزرج، تیرهای از خزرج است[۱]. ابن اثیر[۲] و ابن حجر[۳] به نقل از کتاب تتمة اسماء الصحابه ابن منده از ابوموسی مدینی میگویند: عبدالله بن دینار از خلاد بن خلاد زرقی از پدرش (خلاد زرقی) از رسول خدا(ص) نقل کرده که آن حضرت فرمود: هر کس مردم مدینه را بترساند خدا او را خواهد ترساند و لعنت خدا و فرشتگان او بر آنان خواهد بود و در قیامت از او هیچ چیز پذیرفتنی نیست. ابن حجر سند این روایت را به دلیل یکی از راویان آن، یعنی عبدالله بن جعفر، تضعیف کرده و افزون بر آن میگوید: مشهور این است که این روایت از سائب بن خلاد یا خلاد بن سائب است[۴]. افزون بر اینکه غالب منابع حدیثی این روایت را از طریق عطاء بن یسار از سائب بن خلاد نقل کردهاند[۵]، طبرانی[۶] این روایت را از عبدالله بن دینار از خالد بن خلاد بن سائب از پدرش از جدش نقل کرده که مؤید روایت مشهور است.
نقد ابن اثیر[۷] افزون بر مطالب ابن حجر این است که ابوموسی این نام را در ذیل بر کتاب ابن منده افزوده در حالی که اگر منظور او از زرقی، خلاد بن رافع زرقی باشد، ابن منده آن را آورده و اگر خلاد بن سائب بوده که آن را نیز آورده است، همچنین وی زرقی نیست، بنابراین، چنین استدراکی بر ابن منده بیمورد است.[۸]
منابع
پانویس
- ↑ سمعانی، الأنساب، ج۳، ص۱۴۶.
- ↑ ابن اثیر، اسدالغابة، ج۲، ص۱۸۱.
- ↑ ابن حجر، الاصابه، ج۲، ص۲۸۸.
- ↑ بنگرید: مدخل مربوط.
- ↑ بنگرید: مدخل مربوط.
- ↑ طبرانی، المعجم الکبیر، ج۷، ص۱۴۴.
- ↑ ابن اثیر، أسد الغابة، ج۲، ص۱۸۱.
- ↑ هدایتپناه، محمدرضا، مقاله «خلاد زرقى»، دانشنامه سیره نبوی ج۳، ص۲۴۹.