رائقه: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '== جستارهای وابسته == {{پرسشهای وابسته}} {{ستون-شروع|7}} * آرماگدون * بحران معنویت * پارکلیت * جیش الغضب * حکومت امام زمان {{ع}} * خروج جنبندهای از زمین * خروج سفیانی * خروج منبعث سوم * رجعت * رویارویی امام مهدی {{ع}} با جاهلان * سوشیانس * سوشینت * صلح و آرامش پایدار در سرتاسر جهان * ظهور امام مهدی {{ع}} * ظهور دجال * ظهور منجی بزرگ بشر * فارقلیط * ماشیح * موعودباوری *...) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
(۱۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مهدویت}} | {{مهدویت}} | ||
{{مدخل مرتبط | |||
| موضوع مرتبط = امام مهدی | |||
| عنوان مدخل = امام مهدی | |||
| مداخل مرتبط = [[امام مهدی در قرآن]] - [[امام مهدی در حدیث]] - [[امام مهدی در کلام اسلامی]] | |||
| پرسش مرتبط = امام مهدی (پرسش) | |||
}} | |||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
*برطبق روایت "ابن انباری" در داستان [[جزیره خضراء]]، نام یکی از جزایر ناشناخته دریای مدیترانه است که قاسم، فرزند [[امام زمان]] {{ع}}، فرمانروای آن است<ref>نجم الثاقب، ص ۲۲۲.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۳۴۵.</ref>. | * برطبق روایت "ابن انباری" در داستان [[جزیره خضراء]]، نام یکی از جزایر ناشناخته دریای مدیترانه است که قاسم، فرزند [[امام زمان]] {{ع}}، فرمانروای آن است<ref>نجم الثاقب، ص ۲۲۲.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۳۴۵.</ref>. | ||
== | == منابع == | ||
{{ | {{منابع}} | ||
* [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | |||
* [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونهای|مجتبی تونهای]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | {{پایان منابع}} | ||
{{ | |||
== پانویس == | |||
{{پانویس}} | |||
[[رده:امام مهدی]] | [[رده:امام مهدی]] | ||
[[رده:رائقه]] | [[رده:رائقه]] | ||
[[رده:مدخل موعودنامه]] | [[رده:مدخل موعودنامه]] |
نسخهٔ کنونی تا ۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۱۱
مقدمه
- برطبق روایت "ابن انباری" در داستان جزیره خضراء، نام یکی از جزایر ناشناخته دریای مدیترانه است که قاسم، فرزند امام زمان (ع)، فرمانروای آن است[۱][۲].
منابع
پانویس
- ↑ نجم الثاقب، ص ۲۲۲.
- ↑ تونهای، مجتبی، موعودنامه، ص۳۴۵.