تبرج در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۱۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{ویرایش غیرنهایی}}
{{مدخل مرتبط
{{امامت}}
| موضوع مرتبط = تبرج
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| عنوان مدخل  = تبرج
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[تبرج]]''' است. "'''[[تبرج]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
| مداخل مرتبط = [[تبرج در قرآن]] - [[تبرج در فقه سیاسی]]  
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| پرسش مرتبط  =  
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[تبرج در قرآن]] | [[تبرج در حدیث]] | [[تبرج در فقه سیاسی]] </div>
}}
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[تبرج (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">


==مقدمه==
== مقدمه ==
*[[تبرج]]: [[خودنمایی]]، [[تظاهر]]<ref>احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۱، ص۱۹۷.</ref> و زینت‌نمایی [[زنان]]<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۳۱.</ref>. از ماده "برج" به معنای فراخی و [[زیبایی]] [[چشم]] (سیاه‌چشم)<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۶، ص۱۱۵.</ref> و به معنای پیشانی به [[دلیل]] بلندی [[جایگاه]] آن در [[بدن]]<ref>احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۱، ص۱۹۸.</ref>. 
[[تبرج]]: [[خودنمایی]]، تظاهر<ref>احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۱، ص۱۹۷.</ref> و زینت‌نمایی [[زنان]]<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۳۱.</ref>. از ماده "برج" به معنای فراخی و [[زیبایی]] [[چشم]] (سیاه‌چشم)<ref>خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۶، ص۱۱۵.</ref> و به معنای پیشانی به [[دلیل]] بلندی جایگاه آن در بدن<ref>احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۱، ص۱۹۸.</ref>.  
*{{متن قرآن|وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى}}<ref>«و چون خویش‌آرایی دوره جاهلیت نخستین خویش‌آرایی مکنید» سوره احزاب، آیه ۳۳.</ref>.
*واژه [[تبرج]] در برخی [[تفاسیر]] به ظاهر شدن [[زنان]] در مجامع عمومی در کنار مردان [[تفسیر]] شده است <ref>سید قطب، فی ظلال القرآن، ج۵، ص۲۸۶۰-۲۸۶۱.</ref>؛ اما با توجه به سیاق [[آیه شریفه]]، فعالیت ضروری [[زنان]] در [[جامعه]] به‌دور از [[تبرج]] و [[خودنمایی]]<ref>سید قطب، فی ظلال القرآن، ج۵، ص۲۸۶۰-۲۸۶۱.</ref>  تجویز شده است.
*[[سیره]] [[زنان]] [[مسلمان]] در [[صدر اسلام]]، حاکی از حضور فعال آنان در [[امور سیاسی]] و [[اجتماعی]] است؛ از جمله "بیعت [[زنان]] با [[رسول خدا]]{{صل}} حضور در پشت صحنه‌های [[جنگی]] و حتی در [[جنگ‌ها]] و درگیری‌ها" و [[تشویق]] و تقریر [[پیامبر]]{{صل}} از این [[سیره]]، [[دلیل]] بر [[تأیید]] آن [[حضرت]] بر حضور [[زنان]] در این صحنه‌ها بوده است؛ ازاین‌رو [[حکم]] به [[خانه‌نشینی]] [[زنان]] به صورت مطلق با استناد به این [[آیه شریفه]]، چنان‌که برخی [[مفسران]] استفاده کرده‌اند، ناصحیح می‌نماید<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۱۵۸.</ref>.


==منابع==
{{متن قرآن|وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى}}<ref>«و چون خویش‌آرایی دوره جاهلیت نخستین خویش‌آرایی مکنید» سوره احزاب، آیه ۳۳.</ref>.
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]


==پانویس==
واژه [[تبرج]] در برخی [[تفاسیر]] به ظاهر شدن [[زنان]] در مجامع عمومی در کنار مردان [[تفسیر]] شده است <ref>سید قطب، فی ظلال القرآن، ج۵، ص۲۸۶۰-۲۸۶۱.</ref>؛ اما با توجه به سیاق [[آیه شریفه]]، فعالیت ضروری [[زنان]] در [[جامعه]] به‌دور از [[تبرج]] و [[خودنمایی]]<ref>سید قطب، فی ظلال القرآن، ج۵، ص۲۸۶۰-۲۸۶۱.</ref> تجویز شده است.
{{یادآوری پانویس}}
{{پانویس2}}


[[سیره]] [[زنان]] [[مسلمان]] در صدر اسلام، حاکی از حضور فعال آنان در [[امور سیاسی]] و [[اجتماعی]] است؛ از جمله "بیعت [[زنان]] با [[رسول خدا]] {{صل}} حضور در پشت صحنه‌های [[جنگی]] و حتی در [[جنگ‌ها]] و درگیری‌ها" و [[تشویق]] و تقریر [[پیامبر]] {{صل}} از این [[سیره]]، [[دلیل]] بر [[تأیید]] آن حضرت بر حضور [[زنان]] در این صحنه‌ها بوده است؛ ازاین‌رو [[حکم]] به خانه‌نشینی [[زنان]] به صورت مطلق با استناد به این [[آیه شریفه]]، چنان‌که برخی [[مفسران]] استفاده کرده‌اند، ناصحیح می‌نماید<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص۱۵۸.</ref>.


[[رده: مدخل]]
== منابع ==
[[رده: تبرج]]
{{منابع}}
# [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]
{{پایان منابع}}
 
== پانویس ==
{{پانویس}}
 
[[رده:اصطلاحات قرآنی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۹ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۰۹:۲۴

مقدمه

تبرج: خودنمایی، تظاهر[۱] و زینت‌نمایی زنان[۲]. از ماده "برج" به معنای فراخی و زیبایی چشم (سیاه‌چشم)[۳] و به معنای پیشانی به دلیل بلندی جایگاه آن در بدن[۴].

﴿وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى[۵].

واژه تبرج در برخی تفاسیر به ظاهر شدن زنان در مجامع عمومی در کنار مردان تفسیر شده است [۶]؛ اما با توجه به سیاق آیه شریفه، فعالیت ضروری زنان در جامعه به‌دور از تبرج و خودنمایی[۷] تجویز شده است.

سیره زنان مسلمان در صدر اسلام، حاکی از حضور فعال آنان در امور سیاسی و اجتماعی است؛ از جمله "بیعت زنان با رسول خدا (ص) حضور در پشت صحنه‌های جنگی و حتی در جنگ‌ها و درگیری‌ها" و تشویق و تقریر پیامبر (ص) از این سیره، دلیل بر تأیید آن حضرت بر حضور زنان در این صحنه‌ها بوده است؛ ازاین‌رو حکم به خانه‌نشینی زنان به صورت مطلق با استناد به این آیه شریفه، چنان‌که برخی مفسران استفاده کرده‌اند، ناصحیح می‌نماید[۸].

منابع

پانویس

  1. احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۱، ص۱۹۷.
  2. بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۳۱.
  3. خلیل بن احمد فراهیدی، کتاب العین، ج۶، ص۱۱۵.
  4. احمد بن یوسف سمین حلبی، عمدة الحفاظ، ج۱، ص۱۹۸.
  5. «و چون خویش‌آرایی دوره جاهلیت نخستین خویش‌آرایی مکنید» سوره احزاب، آیه ۳۳.
  6. سید قطب، فی ظلال القرآن، ج۵، ص۲۸۶۰-۲۸۶۱.
  7. سید قطب، فی ظلال القرآن، ج۵، ص۲۸۶۰-۲۸۶۱.
  8. نظرزاده، عبدالله، فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، ص۱۵۸.