تغایر تجارب وحیانی و عرفانی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{در دست ویرایش ۲|ماه=ژانویه|روز=۲۵|سال=۲۰۱۶}}</noinclude> {{جعبه اطلاعات مقاله | عنوا...» ایجاد کرد)
 
جز (جایگزینی متن - '\=\=\sدربارهٔ\sپدیدآورنده\s\=\=↵\{\{\:(.*)\}\}' به '== دربارهٔ پدیدآورنده == {{پدیدآورنده ساده | پدیدآورنده مقاله = $1}}')
 
(۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{در دست ویرایش ۲|ماه=ژانویه|روز=۲۵|سال=۲۰۱۶}}</noinclude>
{{جعبه اطلاعات مقاله
{{جعبه اطلاعات مقاله
| عنوان             = تغایر تجارب وحیانی و عرفانی
| عنوان = تغایر تجارب وحیانی و عرفانی
| عنوان اصلی       =
| عنوان اصلی =  
| تصویر             = Qabasat.jpg
| تصویر = Qabasat.jpg
| اندازه تصویر     = 200px
| اندازه تصویر = 200px
| رتبه             = علمی ترویجی
| رتبه = علمی ترویجی
| زبان             = فارسی
| زبان = فارسی
| زبان اصلی         =  
| زبان اصلی =  
| نویسنده           = [[علی رضا قائمی‌نیا]]
| نویسنده = [[علی رضا قائمی‌نیا]]
| نویسندگان         =  
| نویسندگان =  
| تحقیق یا تدوین   =
| تحقیق یا تدوین =  
| زیر نظر           =
| زیر نظر =  
| با راهنمایی       =
| با راهنمایی =  
| مترجم             =
| مترجم =  
| مترجمان           =
| مترجمان =  
| ویراستار         =
| ویراستار =  
| ویراستاران       =
| ویراستاران =  
| موضوع             = [[مجاری علم لدنی]]، [[وحی]]، [[وحی در عرفان اسلامی]]
| موضوع = [[مجاری علم لدنی]]، [[وحی]]، [[وحی در عرفان اسلامی]]
| مذهب             = [[شیعه]]
| مذهب = شیعه
| منتشر شده در     = [[قبسات (نشریه)|فصلنامه قبسات]]
| منتشر شده در = [[قبسات (نشریه)|فصلنامه قبسات]]
| به همت           =
| به همت =  
| وابسته به         = [[پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی]]
| وابسته به = [[پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی]]
| محل نشر           =  قم، ایران
| محل نشر =  قم، ایران
| تاریخ نشر         = تابستان ۱۳۸۱
| تاریخ نشر = تابستان ۱۳۸۱
| شماره             = ۲۴
| شماره = ۲۴
| صفحه              = ۸
| تعداد صفحات = ۸
| صفحات در مجله    = از صفحه ۴۰ تا ۴۷ مجله
| شماره صفحات = از صفحه ۴۰ تا ۴۷ مجله
| ناشر الکترونیک   = [[پایگاه تخصصی مجلات نور]]
| ناشر الکترونیک = [[پایگاه تخصصی مجلات نور]]
}}
}}
'''تغایر تجارب وحیانی و عرفانی''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی تفاوت تجربه‌های وحیانی و عرفانی می‌پردازد. این مقاله ۸ صفحه‌ای به قلم [[علی رضا قائمی‌نیا]] نگاشته شده و در [[قبسات (نشریه)|فصلنامه قبسات]] (شماره ۲۴، تابستان ۱۳۸۱) منتشر گشته است.<ref name=p1>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/61557/%D8%AA%D8%BA%D8%A7%DB%8C%D8%B1-%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D8%A8-%D9%88%D8%AD%DB%8C%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%88-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?q=%D9%88%D8%AD%DB%8C&score=17.333456&rownumber=1218 پایگاه تخصصی مجلات نور]</ref>
'''تغایر تجارب وحیانی و عرفانی''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی تفاوت تجربه‌های وحیانی و عرفانی می‌پردازد. این مقاله ۸ صفحه‌ای به قلم [[علی رضا قائمی‌نیا]] نگاشته شده و در [[قبسات (نشریه)|فصلنامه قبسات]] (شماره ۲۴، تابستان ۱۳۸۱) منتشر گشته است.<ref name=p1>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/61557 پایگاه تخصصی مجلات نور]</ref>
==چکیده مقاله==
==چکیده مقاله==
*در ابتدای چکیده مقاله آمده است: «موضوع اصلی این مقاله، بررسی تفاوت تجارب وحیانی و عرفانی است. نگارنده، پس از بررسی عامل اهمیت یافتن تجارب عرفانی در دوره جدید، به بررسی دو دیدگاه ساختی گروی و ذات گروی در زمینه تجربه دینی پرداخته و تأثیر این بحث را در تفاوت تجارب عرفانی و وحیانی نشان داده است».
*در ابتدای چکیده مقاله آمده است: «موضوع اصلی این مقاله، بررسی تفاوت تجارب وحیانی و عرفانی است. نگارنده، پس از بررسی عامل اهمیت یافتن تجارب عرفانی در دوره جدید، به بررسی دو دیدگاه ساختی گروی و ذات گروی در زمینه تجربه دینی پرداخته و تأثیر این بحث را در تفاوت تجارب عرفانی و وحیانی نشان داده است».
خط ۴۷: خط ۴۶:
* پی‌نوشت‌ها.
* پی‌نوشت‌ها.


==دربارهٔ پدیدآورنده==
== دربارهٔ پدیدآورنده ==
[[پرونده:11218.jpg||بندانگشتی|right|100px|[[علی رضا قائمی‌نیا]] (پدیدآورنده)]]
{{پدیدآورنده ساده
حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[علی رضا قائمی‌نیا]] (متولد ۱۳۴۳ ش، ارومیه)، تحصیلات حوزوی خود را در سطح عالی پیگیری کرد. وی رشته فلسفه را در مقطع دکتری در دانشگاه تربیت مدرس تهران به اتمام رساند. <ref name=p2>[http://ghaemineya.andishvaran.ir/fa/Study.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref>ریاست پژوهشکده حکمت اسلامی، سردبیری فصلنامه ذهن از جمله فعالیت‌های وی است.<ref name=p3>[http://www.azadfekrischool.ir/t%D8%B4eachers/philosophy-teachers/ghaeminia وبگاه مدرسه آزاد فکری]</ref>
| پدیدآورنده مقاله = علی رضا قائمی‌نیا}}


او تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. ''«تأملاتی در تعاملات علم و دین»''، ''«عشق زمینی و عشق آسمانی»''، ''«سخن نخست»''، ''«مدل طولی در علم دینی»'' و  ''«[[وحی در خانه عنكبوت تحلیل ذاتی و عرضی دیدگاه دكتر سروش (مقاله)|وحی در خانه عنكبوت تحلیل ذاتی و عرضی دیدگاه دكتر سروش]]»''برخی از این آثار است.<ref name=p2>[http://ghaemineya.andishvaran.ir/fa/Study.html پایگاه اندیشوران حوزه]</ref>
== پانویس ==
<br/><br/><br/><br/>
==پانویس==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


== دریافت متن==
== دریافت متن ==
* [http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/61557/%D8%AA%D8%BA%D8%A7%DB%8C%D8%B1-%D8%AA%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D8%A8-%D9%88%D8%AD%DB%8C%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D9%88-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86%DB%8C?q=%D9%88%D8%AD%DB%8C&score=17.333456&rownumber=1218 دریافت متن PDF از پایگاه مجلات تخصصی نور]
* [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/61557 دریافت متن PDF از پایگاه مجلات تخصصی نور]
* [http://qabasat.iict.ac.ir/article_17193_7552b26d54f17463cdc34890f68bae05.pdf دریافت متن PDF مقاله از وبگاه نشریه]
* [http://qabasat.iict.ac.ir/article_17193_7552b26d54f17463cdc34890f68bae05.pdf دریافت متن PDF مقاله از وبگاه نشریه]
*[http://www.ensani.ir/fa/content/6688/default.aspx متن دیجیتال مقاله در پرتال جامع علوم انسانی]
* [http://www.ensani.ir/fa/content/6688/default.aspx متن دیجیتال مقاله در پرتال جامع علوم انسانی]


[[رده:آثار امامت و ولایت]]
[[رده:مقاله]]
[[رده:مقاله‌شناسی جامع امامت و ولایت]]
[[رده:مقاله‌ فارسی]]
[[رده:مقاله‌شناسی امامت]]
[[رده:مقاله‌های علی رضا قائمی‌نیا]]
[[رده:مقاله‌شناسی امامت علی رضا قائمی‌نیا]]
[[رده:آثار علی رضا قائمی‌نیا]]
[[رده:آثار امامت و ولایت علی رضا قائمی‌نیا]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت تک شماره‌ای]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت منتشر‌ شده در ۱۳۸۱]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت با تعداد صفحات کمتراز ۱۰]]
[[رده:مقاله‌شناسی جامع امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت به زبان فارسی]]
[[رده:آثار مجاری علم لدنی امام]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های مجاری علم لدنی امام]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های مجاری علم لدنی امام به زبان فارسی]]
[[رده:آثار وحی و الهام]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی و الهام]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی و الهام به زبان فارسی]]
[[رده:آثار وحی در عرفان اسلامی]]
[[رده:آثار وحی در عرفان اسلامی]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی در عرفان اسلامی]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی در عرفان اسلامی به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های امامت فصلنامه قبسات]]
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]]
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]]
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]]
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]]
[[رده:مقاله‌های دارای متن pdf]]
[[رده:مقاله‌های دارای متن PDF]]
[[رده:مقاله‌های دارای متن دیجیتال]]
[[رده:مقاله‌های دارای متن دیجیتال]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۱۰ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۲۱

تغایر تجارب وحیانی و عرفانی
رتبه علمیعلمی ترویجی
زبانفارسی
نویسندهعلی رضا قائمی‌نیا
موضوعمجاری علم لدنی، وحی، وحی در عرفان اسلامی
مذهبشیعه
منتشر شده درفصلنامه قبسات
وابسته بهپژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
محل نشرقم، ایران
تاریخ نشرتابستان ۱۳۸۱
شماره۲۴
تعداد صفحات۸
شماره صفحاتاز صفحه ۴۰ تا ۴۷ مجله
ناشر الکترونیکپایگاه تخصصی مجلات نور

تغایر تجارب وحیانی و عرفانی عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی تفاوت تجربه‌های وحیانی و عرفانی می‌پردازد. این مقاله ۸ صفحه‌ای به قلم علی رضا قائمی‌نیا نگاشته شده و در فصلنامه قبسات (شماره ۲۴، تابستان ۱۳۸۱) منتشر گشته است.[۱]

چکیده مقاله

  • در ابتدای چکیده مقاله آمده است: «موضوع اصلی این مقاله، بررسی تفاوت تجارب وحیانی و عرفانی است. نگارنده، پس از بررسی عامل اهمیت یافتن تجارب عرفانی در دوره جدید، به بررسی دو دیدگاه ساختی گروی و ذات گروی در زمینه تجربه دینی پرداخته و تأثیر این بحث را در تفاوت تجارب عرفانی و وحیانی نشان داده است».
  • در ادامه چکیده آمده است: «طبق ذات‌گروی، میان تجارب دینی، هسته مشترکی در کار است که تفاسیر و زبان و معارف فاعل تجربه، در آن تأثیر ندارد؛ ولی ساختی‌گروی می‌گوید که هیچ تجربه تفسیر نشده‌ای در کار نیست. نگارنده نشان داده است که طبق هر دو دیدگاه، تجارب وحیانی از سنخ دیگری هستند».[۱]

فهرست مقاله

  • چکیده؛
  • علل‌ اهمیت‌ یافتن‌ تجارب‌ عرفانی‌ در دوره‌ مدرن‌؛
  • دو اد‌عای‌ نخستین‌ فلاسفه‌ دین‌ درباره‌ تجارب‌ عرفانی‌؛
  • ذات‌گرایی‌ و ساختی‌گرایی‌؛
  • تجارب‌ پیامبر و عارف‌ از دیدگاه‌ اقبال‌؛
  • رد‌ وحدت‌ تجارب‌ عارف‌ و پیامبر:
    • رد‌ ذات‌گرایی‌؛
    • غیرعادی‌ بودن‌ تجارب‌ پیامبران‌؛
    • مشکل‌ نوع‌ تجربه‌ پیامبر و عارف‌؛
  • پی‌نوشت‌ها.

دربارهٔ پدیدآورنده

علی رضا قائمی‌نیا
حجت الاسلام و المسلمین دکتر علی رضا قائمی‌نیا (متولد ۱۳۴۳ ش، ارومیه)، تحصیلات حوزوی خود را در سطح عالی پیگیری کرد. وی رشته فلسفه را در مقطع دکتری در دانشگاه تربیت مدرس تهران به اتمام رساند. [۲]ریاست پژوهشکده حکمت اسلامی، سردبیری فصلنامه ذهن از جمله فعالیت‌های وی است.[۳] او تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «تأملاتی در تعاملات علم و دین»، «عشق زمینی و عشق آسمانی»، «سخن نخست»، «مدل طولی در علم دینی»، «وحی و افعال گفتاری»، «تغایر تجارب وحیانی و عرفانی» و «وحی در خانه عنكبوت تحلیل ذاتی و عرضی دیدگاه دكتر سروش» برخی از این آثار است.[۲]

پانویس

دریافت متن