فلسفه اسلامی و غربی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان = فلسفه اسلامی و غربی | عنو...» ایجاد کرد) |
جز (جایگزینی متن - '\|\sسال\sنشر\s=\s\*\s(.*)\n\*\s(.*)\n(.*)↵\|\sتعداد\sصفحات' به '| سال نشر = $1 | تعداد صفحات') |
||
| (۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۶ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان | | عنوان = [[فلسفه]] [[اسلامی]] و غربی | ||
| تصویر | | عنوان پسین = [[چلچراغ حکمت (کتاب)|چلچراغ حکمت]] | ||
| اندازه تصویر | | شماره جلد = | ||
| از مجموعه | | عنوان اصلی = | ||
| زبان | | تصویر = 1100604.jpg | ||
|زبان اصلی | | اندازه تصویر = 200px | ||
| نویسنده | | از مجموعه = | ||
| نویسندگان | | زبان = فارسی | ||
| تحقیق یا تدوین | | زبان اصلی = | ||
| زیر نظر | | نویسنده = [[علی دژاکام]] | ||
| به کوشش | | نویسندگان = | ||
| مترجم | | تحقیق یا تدوین = | ||
| مترجمان | | زیر نظر = | ||
| ویراستار | | به کوشش = | ||
| ویراستاران | | مترجم = | ||
| موضوع | | مترجمان = | ||
| مذهب | | ویراستار = | ||
| ناشر | | ویراستاران = | ||
| به همت | | موضوع = [[فلسفه اسلامی]]، [[فلسفه غربی]] | ||
| وابسته به | | مذهب = شیعه | ||
| محل نشر | | ناشر = کانون اندیشه جوان | ||
| سال نشر | | به همت = | ||
| وابسته به = | |||
| محل نشر = تهران، ایران | |||
| تعداد | | سال نشر = ۱۳۸۹ | ||
| تعداد صفحات = ۸۰ | |||
| شابک =978-964-2788-08-8 | |||
| شماره ملی =۲۰۰۲۹۰۸ | |||
| شابک | |||
| شماره ملی | |||
}} | }} | ||
'''[[فلسفه اسلامی و غربی | '''[[فلسفه]] [[اسلامی]] و غربی '''، این کتاب، جلد نهم از مجموعهٔ چهل جلدی '''[[چلچراغ حکمت (کتاب)|چلچراغ حکمت]]''' است و با زبان فارسی به بررسی مسأله [[فلسفه اسلامی]] و [[فلسفه غربی]] می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[علی دژاکام]] است و [[کانون اندیشه جوان (ناشر)|انتشارات کانون اندیشه جوان]] انتشار آن را به عهده داشته است. | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «استاد [[شهید مطهری]] بر این [[باور]] بود که فلاسفه [[غرب]] در آن‌چه [[حکمت الهی]] نامیده می‌شود، بسیار عقب هستند و بسیاری از مفاهیم [[فلسفی]] پرسر و صدا در اروپا، جزء مسایل پیش‌پا افتاده [[فلسفه]] [[اسلامی]] است. به گفته ایشان، در فلسفه [[غرب]] به مطالب مضحکی برمی‌خورم که به عنوان مطالب [[فلسفی]] از [[فیلسوفان]] بزرگ [[نقل]] شده است. گاهی هم می‌بینیم به علت نارسایی بعضی معیارهای فلسفی‌شان، در حل مسائل [[الهی]] سردرگم شده‌اند. رهیافت [[مطهری]] به فلسفه مادی و فلسفه [[غرب]]، رهیافت یک [[فیلسوف]] متاله است. روش ایشان در نقد فلسفه‌های مادی و غربی [[فلسفی]] بود و از [[قواعد]] [[بازی]] [[فلسفه]] [[تبعیت]] می‌کند و از حوزه نقد [[علمی]] و [[فلسفی]] خارج نمی‌شود. کتاب حاضر به [[تبیین]] دیدگاه [[استاد مطهری]] درباره فلسفه [[اسلامی]] و نقد فلسفه‌های مادی و غربی اختصاص دارد» | در معرفی این کتاب آمده است: «استاد [[شهید مطهری]] بر این [[باور]] بود که [[فلاسفه]] [[غرب]] در آن‌چه [[حکمت الهی]] نامیده می‌شود، بسیار عقب هستند و بسیاری از مفاهیم [[فلسفی]] پرسر و صدا در اروپا، جزء مسایل پیش‌پا افتاده [[فلسفه]] [[اسلامی]] است. به گفته ایشان، در [[فلسفه]] [[غرب]] به مطالب مضحکی برمی‌خورم که به عنوان مطالب [[فلسفی]] از [[فیلسوفان]] بزرگ [[نقل]] شده است. گاهی هم می‌بینیم به علت نارسایی بعضی معیارهای فلسفی‌شان، در حل مسائل [[الهی]] سردرگم شده‌اند. رهیافت [[مطهری]] به [[فلسفه]] مادی و [[فلسفه]] [[غرب]]، رهیافت یک [[فیلسوف]] متاله است. روش ایشان در نقد فلسفه‌های مادی و غربی [[فلسفی]] بود و از [[قواعد]] [[بازی]] [[فلسفه]] [[تبعیت]] می‌کند و از حوزه نقد [[علمی]] و [[فلسفی]] خارج نمی‌شود. کتاب حاضر به [[تبیین]] دیدگاه [[استاد مطهری]] درباره [[فلسفه]] [[اسلامی]] و نقد فلسفه‌های مادی و غربی اختصاص دارد». | ||
==فهرست کتاب== | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
* پیشگفتار | * پیشگفتار | ||
* درآمد | * درآمد | ||
'''فصل اول: [[فلسفه]] [[اسلامی]]''' | |||
* تعریف [[فلسفه]] | * تعریف [[فلسفه]] | ||
* الف) [[فلسفه]] [[حقیقی]] | * الف) [[فلسفه]] [[حقیقی]] | ||
| خط ۵۲: | خط ۴۶: | ||
* مکتب‌های [[فلسفی]] [[اسلامی]] | * مکتب‌های [[فلسفی]] [[اسلامی]] | ||
* مسائل [[فلسفه]] [[اسلامی]] | * مسائل [[فلسفه]] [[اسلامی]] | ||
*[[ دفاع]] از [[فلسفه]] [[اسلامی]] در مقابل یونان زدگی | * [[دفاع]] از [[فلسفه]] [[اسلامی]] در مقابل یونان زدگی | ||
* کاربردی کردن [[فلسفه]] | * کاربردی کردن [[فلسفه]] | ||
'''فصل دوم: رابطه [[فلسفه]] و [[علوم]] دیگر''' | |||
* رابطه [[دین]] و [[فلسفه]] ([[عقل و دین]]) | * رابطه [[دین]] و [[فلسفه]] ([[عقل و دین]]) | ||
* رابطه [[کلام]] و [[فلسفه]] | * رابطه [[کلام]] و [[فلسفه]] | ||
* رابطه [[عرفان]] و [[فلسفه]] | * رابطه [[عرفان]] و [[فلسفه]] | ||
'''فصل سوم: نقدهایی بر [[فلسفه]] مادی و [[غرب]]''' | |||
* [[معرفت‌شناسی]] | * [[معرفت‌شناسی]] | ||
* فلسفه‌های مضاف | * فلسفه‌های مضاف | ||
| خط ۶۵: | خط ۵۹: | ||
* سودانگاری | * سودانگاری | ||
* عاطفه‌گرایی | * عاطفه‌گرایی | ||
*[[ اخلاق]] سقراطی | * [[اخلاق]] سقراطی | ||
*[[ اخلاق]] مارکسیستی | * [[اخلاق]] مارکسیستی | ||
* [[فلسفه تاریخ]] | * [[فلسفه تاریخ]] | ||
* [[تبیین]] | * [[تبیین]] پیش‌فرض‌ها | ||
* نقد | * نقد پیش‌فرض‌ها | ||
* [[فلسفه]] [[حقوق]] | * [[فلسفه]] [[حقوق]] | ||
* [[فلسفه]] [[تعلیم و تربیت]] | * [[فلسفه]] [[تعلیم و تربیت]] | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۰: | ||
* روش‌شناسی [[فلسفی]] [[استاد مطهری]] | * روش‌شناسی [[فلسفی]] [[استاد مطهری]] | ||
* توجه به [[سیر]] [[تاریخی]] مسائل [[فلسفی]] | * توجه به [[سیر]] [[تاریخی]] مسائل [[فلسفی]] | ||
*[[ شیوه]] [[تحقیق]] تطبیقی ( | * [[شیوه]] [[تحقیق]] تطبیقی (مقایسه‌ای) | ||
* وضوح و | * وضوح و فراگیری | ||
* برای مطالعه بیشتر | * برای مطالعه بیشتر | ||
* کتابنامه | * کتابنامه | ||
{{پایان | {{پایان فهرست اثر}} | ||
==دربارهٔ پدیدآورنده== | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
{{ | {{پدیدآورنده کتاب | ||
| پدیدآورنده کتاب = علی دژاکام}} | |||
{{چلچراغ حکمت}} | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==پیوند به بیرون== | == پیوند به بیرون == | ||
*[https://www.gisoom.com/book/11304885 | * [https://www.gisoom.com/book/11304885/ شبکه جامع کتاب گیسوم] | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتاب‌های علی دژاکام]] | [[رده:کتاب‌های علی دژاکام]] | ||
[[رده:آثار علی دژاکام]] | [[رده:آثار علی دژاکام]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | [[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | [[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۱۶
| فلسفه اسلامی و غربی چلچراغ حکمت | |
|---|---|
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | علی دژاکام |
| موضوع | فلسفه اسلامی، فلسفه غربی |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات کانون اندیشه جوان |
| محل نشر | تهران، ایران |
| سال نشر | ۱۳۸۹ ش |
| تعداد صفحه | ۸۰ |
| شابک | ۹۷۸-۹۶۴-۲۷۸۸-۰۸-۸ |
| شماره ملی | ۲۰۰۲۹۰۸ |
فلسفه اسلامی و غربی ، این کتاب، جلد نهم از مجموعهٔ چهل جلدی چلچراغ حکمت است و با زبان فارسی به بررسی مسأله فلسفه اسلامی و فلسفه غربی می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر علی دژاکام است و انتشارات کانون اندیشه جوان انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «استاد شهید مطهری بر این باور بود که فلاسفه غرب در آن‌چه حکمت الهی نامیده می‌شود، بسیار عقب هستند و بسیاری از مفاهیم فلسفی پرسر و صدا در اروپا، جزء مسایل پیش‌پا افتاده فلسفه اسلامی است. به گفته ایشان، در فلسفه غرب به مطالب مضحکی برمی‌خورم که به عنوان مطالب فلسفی از فیلسوفان بزرگ نقل شده است. گاهی هم می‌بینیم به علت نارسایی بعضی معیارهای فلسفی‌شان، در حل مسائل الهی سردرگم شده‌اند. رهیافت مطهری به فلسفه مادی و فلسفه غرب، رهیافت یک فیلسوف متاله است. روش ایشان در نقد فلسفه‌های مادی و غربی فلسفی بود و از قواعد بازی فلسفه تبعیت می‌کند و از حوزه نقد علمی و فلسفی خارج نمی‌شود. کتاب حاضر به تبیین دیدگاه استاد مطهری درباره فلسفه اسلامی و نقد فلسفه‌های مادی و غربی اختصاص دارد».
فهرست کتاب
- پیشگفتار
- درآمد
- تعریف فلسفه
- الف) فلسفه حقیقی
- ب) فلسفه علمی
- ج) فلسفه نقادی
- مکتب‌های فلسفی اسلامی
- مسائل فلسفه اسلامی
- دفاع از فلسفه اسلامی در مقابل یونان زدگی
- کاربردی کردن فلسفه
فصل دوم: رابطه فلسفه و علوم دیگر
فصل سوم: نقدهایی بر فلسفه مادی و غرب
- معرفت‌شناسی
- فلسفه‌های مضاف
- فلسفه اخلاق
- وظیفه‌گرایی
- سودانگاری
- عاطفه‌گرایی
- اخلاق سقراطی
- اخلاق مارکسیستی
- فلسفه تاریخ
- تبیین پیش‌فرض‌ها
- نقد پیش‌فرض‌ها
- فلسفه حقوق
- فلسفه تعلیم و تربیت
- نارسایی مفاهیم کلیسایی و فلسفی غرب درباره خداوند
- پس گفتار
- روش‌شناسی فلسفی استاد مطهری
- توجه به سیر تاریخی مسائل فلسفی
- شیوه تحقیق تطبیقی (مقایسه‌ای)
- وضوح و فراگیری
- برای مطالعه بیشتر
- کتابنامه
دربارهٔ پدیدآورنده
| علی دژاکام (پدیدآورنده) |
|---|
 آقای علی دژاکام (متولد ۱۳۴۰ ش)، تحصیلات حوزوی خود را پیگیری کرده است. او تاکنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «موعود اهل‌سنت»، «شیعه شناخت»، «عشق پیشگان راستین کربلا»، «اصلاحات در اندیشه امام علی (ع)»، «به نام پیامبران»، «تقدیر غدیر»، «عاشورا بازتاب حقیقت»، «آیینه موعود»، «مه عاشق کش»، «آسیب‌شناسی حکومت اسلامی در نهج‌البلاغه» و «پیشوای شهیدان» برخی از این آثار است.[۱] |
جلدهای دیگر این مجموعه
- چلچراغ حکمت ج۱ (شناخت، جهان بینی و ایدئولوژی)
- چلچراغ حکمت ج۲ (قلمرو دین)
- چلچراغ حکمت ج۳ (خداشناسی)
- چلچراغ حکمت ج۴ (عدل الهی)
- چلچراغ حکمت ج۵ (نبوت)
- چلچراغ حکمت ج۶ (امامت و رهبری)
- چلچراغ حکمت ج۷ (دین شناسی)
- چلچراغ حکمت ج۸ (روشنفکری و روشنفکران)
- چلچراغ حکمت ج۹ (فلسفه اسلامی و غربی)
- چلچراغ حکمت ج۱۰ (مهدویت)
- چلچراغ حکمت ج۱۱ (پیامبر اسلام)
- چلچراغ حکمت ج۱۲ (امیر مؤمنان علی)
- چلچراغ حکمت ج۱۳ (اهل بیت)
- چلچراغ حکمت ج۱۴ (تربیت)
- چلچراغ حکمت ج۱۵ (اخلاق و فرااخلاق)
- چلچراغ حکمت ج۱۶ (عرفان)
- چلچراغ حکمت ج۱۷ (معاد)
- چلچراغ حکمت ج۱۸ (تاریخچه تشیع)
- چلچراغ حکمت ج۱۹ (عقاید تشیع)
- چلچراغ حکمت ج۲۰ (اسلام شناسی)
- چلچراغ حکمت ج۲۱ (ایمان)
- چلچراغ حکمت ج۲۲ (قرآن‌شناسی)
- چلچراغ حکمت ج۲۳ (تحجر)
- چلچراغ حکمت ج۲۴ (عقلانیت)
- چلچراغ حکمت ج۲۵ (انقلاب اسلامی)
- چلچراغ حکمت ج۲۶ (آزادی)
- چلچراغ حکمت ج۲۷ (روحانیت و حوزه‌ها )
- چلچراغ حکمت ج۲۸ (امر به معروف و نهی از منکر)
- چلچراغ حکمت ج۲۹ (سیاست و حکومت)
- چلچراغ حکمت ج۳۰ (عدالت اجتماعی)
- چلچراغ حکمت ج۳۱ (حکمت احکام)
- چلچراغ حکمت ج۳۲ (اقتصاد اسلامی)
- چلچراغ حکمت ج۳۳ (حماسه عاشورا )
- چلچراغ حکمت ج۳۴ (تمدن اسلامی)
- چلچراغ حکمت ج۳۵ (جوان)
- چلچراغ حکمت ج۳۶ (اسلام و دنیای متجدد)
- چلچراغ حکمت ج۳۷ (پوشش و حجاب)
- چلچراغ حکمت ج۳۸ (منزلت و حقوق زن)
- چلچراغ حکمت ج۳۹ (نهج البلاغه)
- چلچراغ حکمت ج۴۰ (غرب شناسی).