رمیث بن عمرو در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| موضوع مرتبط = رمیث بن عمرو
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[رمیث بن عمرو]]''' است. "'''[[رمیث بن عمرو]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
| عنوان مدخل  = [[رمیث بن عمرو]]
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| مداخل مرتبط = [[رمیث بن عمرو در تاریخ اسلامی]]
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[رمیث بن عمرو در تاریخ اسلامی]]</div>
| پرسش مرتبط  =  
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
}}


==مقدمه==
== مقدمه ==
رُمَیْث<ref>برخی نام وی را ریث نامیده‎اند. (وسیلة الدارین، ص۱۳۶).</ref> بن عَمْرو را برخی از [[علمای رجال]] و [[تاریخ]]، بدون آن‌که بر شهادتش در [[روز عاشورا]] تصریح کنند، از [[اصحاب امام حسین]]{{ع}} دانسته‌اند<ref>رجال طوسی، ص۷۳؛ مناقب آل ابی‎طالب، ج۴، ص۸۵؛ همچنین ر.ک: بحارالانوار، ج۴۴، ص۱۹۹؛ نقد الرجال، ج۲، ص۲۴۸؛ اعیان الشیعه، ج۷، ص۳۶؛ معجم رجال الحدیث، ج۷، ص۲۰۳.</ref>.
رُمَیْث<ref>برخی نام وی را ریث نامیده‎اند. (وسیلة الدارین، ص۱۳۶).</ref> بن عَمْرو را برخی از [[علمای رجال]] و [[تاریخ]]، بدون آن‌که بر شهادتش در [[روز عاشورا]] تصریح کنند، از [[اصحاب امام حسین]] {{ع}} دانسته‌اند<ref>رجال طوسی، ص۷۳؛ مناقب آل ابی‎طالب، ج۴، ص۸۵؛ همچنین ر. ک: بحارالانوار، ج۴۴، ص۱۹۹؛ نقد الرجال، ج۲، ص۲۴۸؛ اعیان الشیعه، ج۷، ص۳۶؛ معجم رجال الحدیث، ج۷، ص۲۰۳.</ref>.


مؤلف «[[تنقیح المقال (کتاب)|تنقیح المقال]]» وی را به حَسَب ظاهر [[شیعه]] می‌داند که حالش ناشناخته است<ref>تنقیح المقال، ج۱، ص۴۳۴.</ref>. شاید وجود نام رُمَیْث در [[زیارت رجبیّه]] موجب شده است که برخی او را از [[شهیدان کربلا]] به شمار آورند<ref>الاقبال، ج۳، ص۳۴۵ (در این کتاب نام پدر رمیث «عمر» نوشته شده است. اما دیگر منابع نام او را عمرو نوشته‌اند؛ بحارالانوار، ج۱۰۱، ص۳۴۰؛ فرسان الهیجاء، ج۱، ص۱۳۷، انصار الحسین، ص۱۱۷ و ۱۶۳، الدار الاسلامیة.</ref>.<ref>جمعی از نویسندگان، [[پژوهشی پیرامون شهدای کربلا (کتاب)|پژوهشی پیرامون شهدای کربلا]]، ص:۱۶۳.</ref>
مؤلف «[[تنقیح المقال (کتاب)|تنقیح المقال]]» وی را به حَسَب ظاهر [[شیعه]] می‌داند که حالش ناشناخته است<ref>تنقیح المقال، ج۱، ص۴۳۴.</ref>. شاید وجود نام رُمَیْث در [[زیارت رجبیّه]] موجب شده است که برخی او را از [[شهیدان کربلا]] به شمار آورند<ref>الاقبال، ج۳، ص۳۴۵ (در این کتاب نام پدر رمیث «عمر» نوشته شده است. اما دیگر منابع نام او را عمرو نوشته‌اند؛ بحارالانوار، ج۱۰۱، ص۳۴۰؛ فرسان الهیجاء، ج۱، ص۱۳۷، انصار الحسین، ص۱۱۷ و ۱۶۳، الدار الاسلامیة.</ref>.<ref>جمعی از نویسندگان، [[پژوهشی پیرامون شهدای کربلا (کتاب)|پژوهشی پیرامون شهدای کربلا]]، ص:۱۶۳.</ref>


== جستارهای وابسته ==
== منابع ==
 
==منابع==
{{منابع}}
{{منابع}}
#[[پرونده:13681024.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|'''فرهنگ عاشورا''']]
# [[پرونده:13681024.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ عاشورا (کتاب)|'''فرهنگ عاشورا''']]
{{پایان منابع}}
{{پایان منابع}}


==پانویس==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:رمیث بن عمرو]]
[[رده:رمیث بن عمرو]]  
[[رده:مدخل]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:شهدای واقعه کربلا]]
[[رده:شهدای واقعه کربلا]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۵ فوریهٔ ۲۰۲۴، ساعت ۱۳:۴۸

مقدمه

رُمَیْث[۱] بن عَمْرو را برخی از علمای رجال و تاریخ، بدون آن‌که بر شهادتش در روز عاشورا تصریح کنند، از اصحاب امام حسین (ع) دانسته‌اند[۲].

مؤلف «تنقیح المقال» وی را به حَسَب ظاهر شیعه می‌داند که حالش ناشناخته است[۳]. شاید وجود نام رُمَیْث در زیارت رجبیّه موجب شده است که برخی او را از شهیدان کربلا به شمار آورند[۴].[۵]

منابع

پانویس

  1. برخی نام وی را ریث نامیده‎اند. (وسیلة الدارین، ص۱۳۶).
  2. رجال طوسی، ص۷۳؛ مناقب آل ابی‎طالب، ج۴، ص۸۵؛ همچنین ر. ک: بحارالانوار، ج۴۴، ص۱۹۹؛ نقد الرجال، ج۲، ص۲۴۸؛ اعیان الشیعه، ج۷، ص۳۶؛ معجم رجال الحدیث، ج۷، ص۲۰۳.
  3. تنقیح المقال، ج۱، ص۴۳۴.
  4. الاقبال، ج۳، ص۳۴۵ (در این کتاب نام پدر رمیث «عمر» نوشته شده است. اما دیگر منابع نام او را عمرو نوشته‌اند؛ بحارالانوار، ج۱۰۱، ص۳۴۰؛ فرسان الهیجاء، ج۱، ص۱۳۷، انصار الحسین، ص۱۱۷ و ۱۶۳، الدار الاسلامیة.
  5. جمعی از نویسندگان، پژوهشی پیرامون شهدای کربلا، ص:۱۶۳.