اصم عامری بکائی: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{امامت}} <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل...» ایجاد کرد) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[اصم عامری بکائی در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
وی از تیره بنی البکاء از [[عامر بن صعصعه]]<ref>ابن سعد، ج۱، ص۲۳۱؛ سمعانی، ج۱، ص۳۸۲.</ref> از [[قیس عیلان]]<ref>ابن حزم، ص۲۷۲.</ref> بود و به همین سبب او را بکائی نیز خواندهاند<ref>ابن سعد، ج۱، ص۲۳۱.</ref>. نام اصم را «عبد عمرو» گفتهاند<ref>ابن سعد، ج۱، ص۲۳۱؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۴۳.</ref>. وی در سال نهم در قالب هیئتی سه<ref>یا سی، ر.ک: ابن کثیر، ج۴، ص۱۷۵.</ref> نفره از بنی البکاء [[خدمت]] [[رسول خدا]]{{صل}} رسید. آن [[حضرت]] فرمود تا آنان را [[منزل]] دهند و [[پذیرایی]] کنند. سپس به آنان جوایزی داد و آنها به [[قبیله]] خود بازگشتند. [[رئیس]] این هیئت، [[معاویة بن ثور]] بود که حدود صد سال عمر داشت. رسول خدا{{صل}} به درخواست او، به صورت وی و پسرش دست کشید و با آنان [[مهربانی]] کرد. به گفته [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۱، ص۲۳۲.</ref>، رسول خدا{{صل}} نام «اصم» را که عبد عمرو بود، به عبدالرحمان [[تغییر]] داد و آبی که در ذوالقصه به آن حضرت داده بودند، به او بخشید. وی را در شمار [[اصحاب صفه]] آوردهاند<ref>ابن سعد، ج۱، ص۲۳۲.</ref>. | وی از تیره بنی البکاء از [[عامر بن صعصعه]]<ref>ابن سعد، ج۱، ص۲۳۱؛ سمعانی، ج۱، ص۳۸۲.</ref> از [[قیس عیلان]]<ref>ابن حزم، ص۲۷۲.</ref> بود و به همین سبب او را بکائی نیز خواندهاند<ref>ابن سعد، ج۱، ص۲۳۱.</ref>. نام اصم را «عبد عمرو» گفتهاند<ref>ابن سعد، ج۱، ص۲۳۱؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۴۳.</ref>. وی در سال نهم در قالب هیئتی سه<ref>یا سی، ر. ک: ابن کثیر، ج۴، ص۱۷۵.</ref> نفره از بنی البکاء [[خدمت]] [[رسول خدا]] {{صل}} رسید. آن [[حضرت]] فرمود تا آنان را [[منزل]] دهند و [[پذیرایی]] کنند. سپس به آنان جوایزی داد و آنها به [[قبیله]] خود بازگشتند. [[رئیس]] این هیئت، [[معاویة بن ثور]] بود که حدود صد سال عمر داشت. رسول خدا {{صل}} به درخواست او، به صورت وی و پسرش دست کشید و با آنان [[مهربانی]] کرد. به گفته [[ابن سعد]]<ref>ابن سعد، ج۱، ص۲۳۲.</ref>، رسول خدا {{صل}} نام «اصم» را که عبد عمرو بود، به عبدالرحمان [[تغییر]] داد و آبی که در ذوالقصه به آن حضرت داده بودند، به او بخشید. وی را در شمار [[اصحاب صفه]] آوردهاند<ref>ابن سعد، ج۱، ص۲۳۲.</ref>. | ||
[[همسر]] اصم، [[برزه]] دختر [[عزه]] دختر [[حارث بن حزن]] و [[مادر]] [[یزید بن اصم]] بود. یزید با [[عبدالله بن عباس]] (صاحب) [[دوست]] بوده است<ref>ابن سعد، ج۸، ص۲۱۹.</ref> | [[همسر]] اصم، [[برزه]] دختر [[عزه]] دختر [[حارث بن حزن]] و [[مادر]] [[یزید بن اصم]] بود. یزید با [[عبدالله بن عباس]] (صاحب) [[دوست]] بوده است<ref>ابن سعد، ج۸، ص۲۱۹.</ref><ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اصم عامری بکائی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۱۰۴.</ref> | ||
== منابع == | |||
==منابع== | |||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده: | # [[پرونده:IM009658.jpg|22px]] [[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|'''مقاله «اصم عامری بکائی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲''']] | ||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده: | [[رده:اصحاب پیامبر]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۰۶
اصم عامری بکائی از چند منظر متفاوت، بررسی میشود: اصم عامری بکائی در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
وی از تیره بنی البکاء از عامر بن صعصعه[۱] از قیس عیلان[۲] بود و به همین سبب او را بکائی نیز خواندهاند[۳]. نام اصم را «عبد عمرو» گفتهاند[۴]. وی در سال نهم در قالب هیئتی سه[۵] نفره از بنی البکاء خدمت رسول خدا (ص) رسید. آن حضرت فرمود تا آنان را منزل دهند و پذیرایی کنند. سپس به آنان جوایزی داد و آنها به قبیله خود بازگشتند. رئیس این هیئت، معاویة بن ثور بود که حدود صد سال عمر داشت. رسول خدا (ص) به درخواست او، به صورت وی و پسرش دست کشید و با آنان مهربانی کرد. به گفته ابن سعد[۶]، رسول خدا (ص) نام «اصم» را که عبد عمرو بود، به عبدالرحمان تغییر داد و آبی که در ذوالقصه به آن حضرت داده بودند، به او بخشید. وی را در شمار اصحاب صفه آوردهاند[۷].
همسر اصم، برزه دختر عزه دختر حارث بن حزن و مادر یزید بن اصم بود. یزید با عبدالله بن عباس (صاحب) دوست بوده است[۸][۹]
