المکنون من علم آل محمد (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n{{جعبه اطلاعات کتاب +{{جعبه اطلاعات کتاب)) |
جز (جایگزینی متن - '| ناشر = انتشارات ' به '| ناشر = ') |
||
| (۱۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان اصلی | | عنوان = المکنون من علم آل محمد {{صل}} | ||
| تصویر | | عنوان پسین = | ||
| اندازه تصویر | | شماره جلد = | ||
| از مجموعه | | عنوان اصلی = | ||
| زبان | | تصویر = 10079.jpg | ||
|زبان اصلی | | اندازه تصویر = 200px | ||
| تقریری از درس‌های | | از مجموعه = | ||
| نویسنده | | زبان = عربی | ||
| نویسندگان | | زبان اصلی = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تقریری از درس‌های = | ||
| زیر نظر | | نویسنده = [[علی عاشور]] | ||
| به کوشش | | نویسندگان = | ||
| مترجم | | تحقیق یا تدوین = | ||
| مترجمان | | زیر نظر = | ||
| ویراستار | | به کوشش = | ||
| ویراستاران | | مترجم = | ||
| موضوع | | مترجمان = | ||
| مذهب | | ویراستار = | ||
| ناشر | | ویراستاران = | ||
| به همت | | موضوع = [[علم امام]] | ||
| وابسته به | | مذهب = شیعه | ||
| محل نشر | | ناشر = دار الصفوة | ||
| سال نشر | | به همت = | ||
| تعداد | | وابسته به = | ||
| محل نشر =بیروت، لبنان | |||
| سال نشر =۲۰۰۹ م، ۱۳۸۷ش، ۱۴۳۰ ق | |||
| تعداد صفحات = ۳۱۱ | |||
| شابک | | شابک = | ||
| شماره ملی = | |||
| شماره ملی | |||
}} | }} | ||
'''المکنون من علم آل محمد{{صل}}'''، کتابی است به زبان عربی که به مروری قرآنی و روایی بر ابعاد حقیقت علم [[ائمه]] {{ع}} می‌پردازد. این کتاب به قلم [[علی عاشور]] نوشته شده و [[انتشارات دار الصفوة]] نشر آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[http://www.ghbook.ir/index.php?option=com_mtree&task=viewlink&link_id=10079&lang=fa# وبگاه بازار کتاب قائمیه]</ref> | '''المکنون من علم آل محمد {{صل}}'''، کتابی است به زبان عربی که به مروری قرآنی و روایی بر ابعاد حقیقت علم [[ائمه]] {{ع}} می‌پردازد. این کتاب به قلم [[علی عاشور]] نوشته شده و [[انتشارات دار الصفوة]] نشر آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[http://www.ghbook.ir/index.php?option=com_mtree&task=viewlink&link_id=10079&lang=fa# وبگاه بازار کتاب قائمیه]</ref> | ||
== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب عناوین زیر را مورد بررسی قرار می‌دهد: ١.علم آل محمد{{عم}} و اقسام آن، ۲.زمان علم آل محمد{{عم}}، ۳.ماهیت علم آل محمد{{عم}}، ۴.منبع حصول و حلول این علم در ایشان{{عم}}، ۵.چگونگی حصول این علم، ۶.وسعت علم آل محمد{{عم}} و شامل شدن [[علم غیب]]»<ref>[https://www.abjjad.com/book/2181202582/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D9%86%D9%88%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF/2181431976/reviews وبگاه امجد]</ref>. | در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب عناوین زیر را مورد بررسی قرار می‌دهد: ١.علم آل محمد {{عم}} و اقسام آن، ۲.زمان علم آل محمد {{عم}}، ۳.ماهیت علم آل محمد {{عم}}، ۴.منبع حصول و حلول این علم در ایشان {{عم}}، ۵.چگونگی حصول این علم، ۶.وسعت علم آل محمد {{عم}} و شامل شدن [[علم غیب]]»<ref>[https://www.abjjad.com/book/2181202582/%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%83%D9%86%D9%88%D9%86-%D9%85%D9%86-%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84-%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF/2181431976/reviews وبگاه امجد]</ref>. | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
{{فهرست اثر}} | {{فهرست اثر}} | ||
===پیش گفتار=== | === پیش گفتار === | ||
*وجوب شناخت [[علم امام]]{{ع}}؛ | * وجوب شناخت [[علم امام]] {{ع}}؛ | ||
*تأثیر شناخت علم آل محمد{{عم}}؛ | * تأثیر شناخت علم آل محمد {{عم}}؛ | ||
*علت مخفی نمودن علم ربانی توسط [[پیامبر|پیامبر اکرم]]{{صل}}. | * علت مخفی نمودن علم ربانی توسط [[پیامبر|پیامبر اکرم]] {{صل}}. | ||
===فصل اول=== | === فصل اول === | ||
*علم آل محمد{{عم}} و اقسام آن؛ | * علم آل محمد {{عم}} و اقسام آن؛ | ||
*مراتب علم آل محمد{{عم}} و اقسام آن؛ | * مراتب علم آل محمد {{عم}} و اقسام آن؛ | ||
*راه‌های جمع کردن میان روایات مشکل و متنافی ایشان. | * راه‌های جمع کردن میان روایات مشکل و متنافی ایشان. | ||
===فصل دوم=== | === فصل دوم === | ||
*زمان علم آل محمد{{عم}}؛ | * زمان علم آل محمد {{عم}}؛ | ||
*روایات صریح در خصوص زمان علم آل محمد{{عم}}؛ | * روایات صریح در خصوص زمان علم آل محمد {{عم}}؛ | ||
*ماهیت علم آل محمد{{عم}}. | * ماهیت علم آل محمد {{عم}}. | ||
===فصل سوم=== | === فصل سوم === | ||
*ماهیت علم آل محمد{{عم}}؛ | * ماهیت علم آل محمد {{عم}}؛ | ||
*احتمال اول: علم اکتسابی و حصولی؛ | * احتمال اول: علم اکتسابی و حصولی؛ | ||
*احتمال دوم: علم لدنی؛ | * احتمال دوم: علم لدنی؛ | ||
*آیات قرآنی دال بر علم لدنی؛ | * آیات قرآنی دال بر علم لدنی؛ | ||
*روایات دال بر علم لدنی؛ | * روایات دال بر علم لدنی؛ | ||
*ابواب علم و کلماتی که [[پیامبر|پیامبر اکرم]]{{صل}} آنها را بر [[امام علی|حضرت علی]]{{ع}} گشودند؛ | * ابواب علم و کلماتی که [[پیامبر|پیامبر اکرم]] {{صل}} آنها را بر [[امام علی|حضرت علی]] {{ع}} گشودند؛ | ||
*تبیین اول: وجود علم حضوری برای [[امام]]{{ع}}، لطف خداوند متعال را کامل‌تر می‌سازد؛ | * تبیین اول: وجود علم حضوری برای [[امام]] {{ع}}، لطف خداوند متعال را کامل‌تر می‌سازد؛ | ||
*تبیین دوم: علم لدنی بسیار برای امت نافع است؛ | * تبیین دوم: علم لدنی بسیار برای امت نافع است؛ | ||
*دلیل عقلی بر لزوم علم لدنی؛ | * دلیل عقلی بر لزوم علم لدنی؛ | ||
*دارا بودن علم لدنی [[امام]]{{ع}} را کامل‌تر می‌سازد؛ | * دارا بودن علم لدنی [[امام]] {{ع}} را کامل‌تر می‌سازد؛ | ||
*علم حصولی، علمی متغیر است و یقین آور نیست؛ | * علم حصولی، علمی متغیر است و یقین آور نیست؛ | ||
*تفاوت میان علم لدنی و علم حضوری و علم اکتسابی و حصولی؛ | * تفاوت میان علم لدنی و علم حضوری و علم اکتسابی و حصولی؛ | ||
*شناخت و معرفت شهودی؛ | * شناخت و معرفت شهودی؛ | ||
*علم ارادی؛ | * علم ارادی؛ | ||
*بررسی دقیق احتمالات؛ | * بررسی دقیق احتمالات؛ | ||
*شبهاتی در خصوص علم لدنی؛ | * شبهاتی در خصوص علم لدنی؛ | ||
*پاسخ به شبهه‌ها. | * پاسخ به شبهه‌ها. | ||
===فصل چهارم=== | === فصل چهارم === | ||
*منبع و منشأ حصول علم آل محمد{{صل}}؛ | * منبع و منشأ حصول علم آل محمد {{صل}}؛ | ||
*آنچه که بر منشأ و منبع بودن قرآن کریم نسبت به علم آل محمد{{صل}} دلالت دارد؛ | * آنچه که بر منشأ و منبع بودن قرآن کریم نسبت به علم آل محمد {{صل}} دلالت دارد؛ | ||
*علم ایشان{{عم}} از شب قدر به دست می‌آید؛ | * علم ایشان {{عم}} از شب قدر به دست می‌آید؛ | ||
*علم ایشان{{عم}} از ستونی از نور نشأت می‌گیرد؛ | * علم ایشان {{عم}} از ستونی از نور نشأت می‌گیرد؛ | ||
*علم ایشان{{عم}} از [[پیامبر|رسول اکرم]]{{صل}} به ایشان به ارث می رسد؛ | * علم ایشان {{عم}} از [[پیامبر|رسول اکرم]] {{صل}} به ایشان به ارث می رسد؛ | ||
*علم ایشان{{عم}} به وسیله "قذف" و "نقر" به ایشان{{ع}} می رسد؛ | * علم ایشان {{عم}} به وسیله "قذف" و "نقر" به ایشان {{ع}} می رسد؛ | ||
*علم ایشان{{عم}} به وسیله [[الهام]] به ایشان{{ع}} می رسد؛ | * علم ایشان {{عم}} به وسیله [[الهام]] به ایشان {{ع}} می رسد؛ | ||
*سخن درباره اینکه ایشان{{عم}} محدث می‌باشند؛ | * سخن درباره اینکه ایشان {{عم}} محدث می‌باشند؛ | ||
*علم ایشان{{عم}} به وسیله [[وحی]] و توسط جبرئیل به ایشان{{ع}} می‌رسد؛ | * علم ایشان {{عم}} به وسیله [[وحی]] و توسط جبرئیل به ایشان {{ع}} می‌رسد؛ | ||
*علم ایشان{{عم}} به وسیله روح به ایشان{{ع}} می‌رسد؛ | * علم ایشان {{عم}} به وسیله روح به ایشان {{ع}} می‌رسد؛ | ||
*علم ایشان{{عم}} بدون هیچ واسطه ای بلکه توسط خود خداوند متعال و به صورت مستقیم به ایشان{{ع}} می رسد؛ | * علم ایشان {{عم}} بدون هیچ واسطه ای بلکه توسط خود خداوند متعال و به صورت مستقیم به ایشان {{ع}} می رسد؛ | ||
*انتخاب از میان گروه های ده گانه؛ | * انتخاب از میان گروه های ده گانه؛ | ||
*بیان نیاز پیامبر اکرم{{صل}} به جبرئیل و تفسیر آن؛ | * بیان نیاز پیامبر اکرم {{صل}} به جبرئیل و تفسیر آن؛ | ||
====فصل پنجم==== | ==== فصل پنجم ==== | ||
*چگونگی حصول علم آل محمد{{عم}}. | * چگونگی حصول علم آل محمد {{عم}}. | ||
====فصل ششم==== | ==== فصل ششم ==== | ||
*وسعت علم آل محمد{{عم}}؛ | * وسعت علم آل محمد {{عم}}؛ | ||
*آل محمد{{عم}} آنچه که در [[لوح محفوظ]] می‌باشد را می‌دانند؛ | * آل محمد {{عم}} آنچه که در [[لوح محفوظ]] می‌باشد را می‌دانند؛ | ||
*بررسی علم ایشان{{عم}} نسبت به کتاب و قرآن کریم؛ | * بررسی علم ایشان {{عم}} نسبت به کتاب و قرآن کریم؛ | ||
*علم آسمانها و زمین و بهشت و تمام امور مخفی نزد ایشان{{عم}} می‌باشد؛ | * علم آسمانها و زمین و بهشت و تمام امور مخفی نزد ایشان {{عم}} می‌باشد؛ | ||
*بررسی علم ایشان{{عم}} نسبت به آنچه موجود است و آنچه به وجود خواهد آمد؛ | * بررسی علم ایشان {{عم}} نسبت به آنچه موجود است و آنچه به وجود خواهد آمد؛ | ||
*علم ایشان{{عم}} به مسائل مردم و به آنچه به آن محتاجند؛ | * علم ایشان {{عم}} به مسائل مردم و به آنچه به آن محتاجند؛ | ||
*نزد ایشان{{عم}} تمامی علوم و اساس آن وجود دارد؛ | * نزد ایشان {{عم}} تمامی علوم و اساس آن وجود دارد؛ | ||
*نزد ایشان{{عم}} علم فرشتگان و تمامی انبیاء{{عم}} و کتب آسمانی گذشته موجود است؛ | * نزد ایشان {{عم}} علم فرشتگان و تمامی انبیاء {{عم}} و کتب آسمانی گذشته موجود است؛ | ||
*ایشان{{عم}} داناتر از پیامبران{{عم}} می‌باشند؛ | * ایشان {{عم}} داناتر از پیامبران {{عم}} می‌باشند؛ | ||
*علم ایشان{{عم}} نسبت به همه چیز یا تنها نسبت به آنچه نمی‌دانند؛ | * علم ایشان {{عم}} نسبت به همه چیز یا تنها نسبت به آنچه نمی‌دانند؛ | ||
*علم آل محمد{{عم}} نسبت به دین و احکام آن؛ | * علم آل محمد {{عم}} نسبت به دین و احکام آن؛ | ||
*علم اهل بیت عصمت و طهارت{{عم}} نسبت به شرایع دیگر؛ | * علم اهل بیت عصمت و طهارت {{عم}} نسبت به شرایع دیگر؛ | ||
*علم اهل بیت{{عم}} نسبت به بلاها و مرگ‌ها؛ | * علم اهل بیت {{عم}} نسبت به بلاها و مرگ‌ها؛ | ||
*اطلاع آل محمد{{عم}} از [[غیب]]؛ | * اطلاع آل محمد {{عم}} از [[غیب]]؛ | ||
*روایات مطلق در خصوص [[غیب]]؛ | * روایات مطلق در خصوص [[غیب]]؛ | ||
*آیات دال بر علم [[پیامبر|پیامبر اکرم]]{{صل}} نسبت به [[غیب]]؛ | * آیات دال بر علم [[پیامبر|پیامبر اکرم]] {{صل}} نسبت به [[غیب]]؛ | ||
*آنچه که علامه امینی درباره علم [[امامان]] {{عم}} نسبت به [[غیب]] می‌فرمایند؛ | * آنچه که علامه امینی درباره علم [[امامان]] {{عم}} نسبت به [[غیب]] می‌فرمایند؛ | ||
*آنچه که [[ابن ابی الحدید]] درباره خبر دادن [[امام]]{{ع}} از [[غیب]] ذکر می‌کند. | * آنچه که [[ابن ابی الحدید]] درباره خبر دادن [[امام]] {{ع}} از [[غیب]] ذکر می‌کند. | ||
==== | ==== جمع‌بندی ==== | ||
*علم جفر و علم آل محمد{{عم}}؛ | * علم جفر و علم آل محمد {{عم}}؛ | ||
*علم آل محمد{{عم}} نسبت به زمان و مکان شهادت خود؛ | * علم آل محمد {{عم}} نسبت به زمان و مکان شهادت خود؛ | ||
*روایاتی که محمد و آل محمد{{عم}} را برابر می‌دانند؛ | * روایاتی که محمد و آل محمد {{عم}} را برابر می‌دانند؛ | ||
*شگفتی های قدرت محمد و آل محمد{{عم}}؛ | * شگفتی های قدرت محمد و آل محمد {{عم}}؛ | ||
*منابع و مآخذ.<ref>[http://up.persianscript.ir/uploads2/51a4-7634-ar-haghighatol-ilm.rar فهرست PDF از وبگاه بازار کتاب قائمیه]</ref> | * منابع و مآخذ.<ref>[http://up.persianscript.ir/uploads2/51a4-7634-ar-haghighatol-ilm.rar فهرست PDF از وبگاه بازار کتاب قائمیه]</ref> | ||
{{پایان فهرست اثر}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
==دربارهٔ پدیدآورنده== | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | |||
==پانویس== | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
==دریافت متن | == دریافت متن == | ||
*[http://up.persianscript.ir/uploads2/51a4-7634-ar-haghighatol-ilm.rar دریافت متن PDF کتاب از وبگاه بازار کتاب قائمیه] | * [http://up.persianscript.ir/uploads2/51a4-7634-ar-haghighatol-ilm.rar دریافت متن PDF کتاب از وبگاه بازار کتاب قائمیه] | ||
*[http://dlia.ir/paygah.e.m/rasekhoon/besooyeh.haghighat/0000063980/index.htm دریافت متن دیجیتال از وبگاه کتابخانه جامع دیجیتال امام علی (ع)] | * [http://dlia.ir/paygah.e.m/rasekhoon/besooyeh.haghighat/0000063980/index.htm دریافت متن دیجیتال از وبگاه کتابخانه جامع دیجیتال امام علی (ع)] | ||
*[http://www.narjes-library.com/2015/01/blog-post_70.html دریافت متن PDF کتاب از وبگاه مکتبة نرجس] | * [http://www.narjes-library.com/2015/01/blog-post_70.html دریافت متن PDF کتاب از وبگاه مکتبة نرجس] | ||
[[رده:کتاب]] | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده:کتاب‌های علی عاشور]] | [[رده:کتاب‌های علی عاشور]] | ||
[[رده:آثار علی عاشور]] | [[رده:آثار علی عاشور]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | [[رده:کتاب‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | [[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۴۴
| المکنون من علم آل محمد (ص) | |
|---|---|
 | |
| زبان | عربی |
| نویسنده | علی عاشور |
| موضوع | علم امام |
| مذهب | شیعه |
| ناشر | انتشارات دار الصفوة |
| محل نشر | بیروت، لبنان |
| سال نشر | ۲۰۰۹ م، ۱۳۸۷ش، ۱۴۳۰ ق، خطای عبارت: نویسه نقطه‌گذاری شناخته نشده «م» ش |
| تعداد صفحه | ۳۱۱ |
المکنون من علم آل محمد (ص)، کتابی است به زبان عربی که به مروری قرآنی و روایی بر ابعاد حقیقت علم ائمه (ع) می‌پردازد. این کتاب به قلم علی عاشور نوشته شده و انتشارات دار الصفوة نشر آن را به عهده داشته است.[۱]
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب عناوین زیر را مورد بررسی قرار می‌دهد: ١.علم آل محمد (ع) و اقسام آن، ۲.زمان علم آل محمد (ع)، ۳.ماهیت علم آل محمد (ع)، ۴.منبع حصول و حلول این علم در ایشان (ع)، ۵.چگونگی حصول این علم، ۶.وسعت علم آل محمد (ع) و شامل شدن علم غیب»[۲].
فهرست کتاب
پیش گفتار
- وجوب شناخت علم امام (ع)؛
- تأثیر شناخت علم آل محمد (ع)؛
- علت مخفی نمودن علم ربانی توسط پیامبر اکرم (ص).
فصل اول
- علم آل محمد (ع) و اقسام آن؛
- مراتب علم آل محمد (ع) و اقسام آن؛
- راه‌های جمع کردن میان روایات مشکل و متنافی ایشان.
فصل دوم
- زمان علم آل محمد (ع)؛
- روایات صریح در خصوص زمان علم آل محمد (ع)؛
- ماهیت علم آل محمد (ع).
فصل سوم
- ماهیت علم آل محمد (ع)؛
- احتمال اول: علم اکتسابی و حصولی؛
- احتمال دوم: علم لدنی؛
- آیات قرآنی دال بر علم لدنی؛
- روایات دال بر علم لدنی؛
- ابواب علم و کلماتی که پیامبر اکرم (ص) آنها را بر حضرت علی (ع) گشودند؛
- تبیین اول: وجود علم حضوری برای امام (ع)، لطف خداوند متعال را کامل‌تر می‌سازد؛
- تبیین دوم: علم لدنی بسیار برای امت نافع است؛
- دلیل عقلی بر لزوم علم لدنی؛
- دارا بودن علم لدنی امام (ع) را کامل‌تر می‌سازد؛
- علم حصولی، علمی متغیر است و یقین آور نیست؛
- تفاوت میان علم لدنی و علم حضوری و علم اکتسابی و حصولی؛
- شناخت و معرفت شهودی؛
- علم ارادی؛
- بررسی دقیق احتمالات؛
- شبهاتی در خصوص علم لدنی؛
- پاسخ به شبهه‌ها.
فصل چهارم
- منبع و منشأ حصول علم آل محمد (ص)؛
- آنچه که بر منشأ و منبع بودن قرآن کریم نسبت به علم آل محمد (ص) دلالت دارد؛
- علم ایشان (ع) از شب قدر به دست می‌آید؛
- علم ایشان (ع) از ستونی از نور نشأت می‌گیرد؛
- علم ایشان (ع) از رسول اکرم (ص) به ایشان به ارث می رسد؛
- علم ایشان (ع) به وسیله "قذف" و "نقر" به ایشان (ع) می رسد؛
- علم ایشان (ع) به وسیله الهام به ایشان (ع) می رسد؛
- سخن درباره اینکه ایشان (ع) محدث می‌باشند؛
- علم ایشان (ع) به وسیله وحی و توسط جبرئیل به ایشان (ع) می‌رسد؛
- علم ایشان (ع) به وسیله روح به ایشان (ع) می‌رسد؛
- علم ایشان (ع) بدون هیچ واسطه ای بلکه توسط خود خداوند متعال و به صورت مستقیم به ایشان (ع) می رسد؛
- انتخاب از میان گروه های ده گانه؛
- بیان نیاز پیامبر اکرم (ص) به جبرئیل و تفسیر آن؛
فصل پنجم
- چگونگی حصول علم آل محمد (ع).
فصل ششم
- وسعت علم آل محمد (ع)؛
- آل محمد (ع) آنچه که در لوح محفوظ می‌باشد را می‌دانند؛
- بررسی علم ایشان (ع) نسبت به کتاب و قرآن کریم؛
- علم آسمانها و زمین و بهشت و تمام امور مخفی نزد ایشان (ع) می‌باشد؛
- بررسی علم ایشان (ع) نسبت به آنچه موجود است و آنچه به وجود خواهد آمد؛
- علم ایشان (ع) به مسائل مردم و به آنچه به آن محتاجند؛
- نزد ایشان (ع) تمامی علوم و اساس آن وجود دارد؛
- نزد ایشان (ع) علم فرشتگان و تمامی انبیاء (ع) و کتب آسمانی گذشته موجود است؛
- ایشان (ع) داناتر از پیامبران (ع) می‌باشند؛
- علم ایشان (ع) نسبت به همه چیز یا تنها نسبت به آنچه نمی‌دانند؛
- علم آل محمد (ع) نسبت به دین و احکام آن؛
- علم اهل بیت عصمت و طهارت (ع) نسبت به شرایع دیگر؛
- علم اهل بیت (ع) نسبت به بلاها و مرگ‌ها؛
- اطلاع آل محمد (ع) از غیب؛
- روایات مطلق در خصوص غیب؛
- آیات دال بر علم پیامبر اکرم (ص) نسبت به غیب؛
- آنچه که علامه امینی درباره علم امامان (ع) نسبت به غیب می‌فرمایند؛
- آنچه که ابن ابی الحدید درباره خبر دادن امام (ع) از غیب ذکر می‌کند.
جمع‌بندی
- علم جفر و علم آل محمد (ع)؛
- علم آل محمد (ع) نسبت به زمان و مکان شهادت خود؛
- روایاتی که محمد و آل محمد (ع) را برابر می‌دانند؛
- شگفتی های قدرت محمد و آل محمد (ع)؛
- منابع و مآخذ.[۳]
دربارهٔ پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.