حارث محاربی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n\n\n +\n\n))
 
(۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[حارث محاربی در قرآن]] - [[حارث محاربی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[حارث محاربی در قرآن]] - [[حارث محاربی در تاریخ اسلامی]]</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">


==مقدمه==
== مقدمه ==
[[حارث]]<ref>اسباب النزول، ص ۲۹۱؛ البحر المحیط، ج ۸، ص ۴۲۵.</ref> یا [[حرث]]<ref>الکشاف، ج ۳، ص ۵۰۴؛ تفسیر بیضاوی، ج ۴، ص ۳۵۳.</ref> یا [[وارث بن عمرو]]<ref> تفسیر قرطبی، ج ۱۴، ص ۵۵؛ الدر المنثور، ج ۲۱، ص ۵۳۰؛ تفسیر مراغی، ج ۲۱، ص ۱۰۰.</ref> یا [[وارث بن عمارة]]<ref>البحر المحیط، ج ۸، ص ۴۲۵.</ref> از تیره بنی مُحارِب‌ بن خَصَفه ساکن نجد<ref> معجم البلدان، ج ۲، ص ۴۵.</ref> و از بیابان‌نشینان [[عدنانی]] [[قبیله]] [[بنی مازن بن منصور]] بود.<ref>الدرالمنثور، ج ۲۱، ص ۵۳۰.</ref> بنی مازن از شاخه‌های قیس ‌بن عیلان به شمار می‌روند.<ref>الانساب، ج ۵، ص ۱۶۵؛ تاریخ ابن خلدون، ج ۲، ص ۳۰۷؛ الاعلام، ج ۵، ص ۲۵۶.</ref> حارث هنگام [[خشکسالی]] و در حالی ‌که همسرش باردار بود [[خدمت]] [[پیامبر اکرم]]{{صل}} رسید و درباره [[زمان]] [[برپایی قیامت]]، [[بارش باران]]، جنسیت حمل همسرش و محل [[مرگ]] خود و اینکه فردا چه اعمالی از او سر خواهد زد پرسش‌هایی از آن [[حضرت]] کرد. به [[روایت]] [[مقاتل]] و [[عکرمه]]، [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ}}<ref>«بی‌گمان، تنها خداوند است که دانش رستخیز نزد اوست و او باران را فرو می‌فرستد و از آنچه در زهدان‌هاست آگاه است و هیچ کس نمی‌داند فردا چه به دست خواهد آورد و هیچ کس نمی‌داند در کدام سرزمین خواهد مرد؛ بی‌گمان خداوند دانایی آگاه است» سوره لقمان، آیه ۳۴.</ref> نازل شد و [[علم]] به [[امور غیبی]] یاد شده را مختص خدای متعال برشمرد.<ref> الکشاف، ج ۳، ص ۵۰۴ - ۵۰۵؛ تفسیر قرطبی، ج ۱۴، ص ۵۵ - ۵۶؛ الدرالمنثور، ج ۲۱، ص ۵۳۰ - ۵۳۱.</ref> [[علامه طباطبایی]] [[معتقد]] است دانستن هنگام [[قیامت]] مختص به خداست؛ اما دیگر امور غیبی گرچه ویژه او هستند ممکن است آنها را به دیگران بیاموزد. <ref>المیزان، ج ۱۶، ص ۲۳۸.</ref> از آنجا که [[سوره لقمان]] مکی است <ref> تفسیر قمی، ج ۲، ص ۱۳۸؛ التبیان، ج ۸، ص ۲۶۸؛ الصافی، ج ۴، ص ۱۳۹.</ref> به نظر می‌رسد این حادثه پیش از [[هجرت]] رخ داده باشد یا آنکه [[مفسران]] این [[آیه]] را بر [[حارث]] [[تطبیق]] کرده‌اند.<ref>[[مهدی زیرکی|زیرکی، مهدی]]، [[حارث محاربی (مقاله)|مقاله «حارث محاربی»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱۰.</ref>
[[حارث]]<ref>اسباب النزول، ص ۲۹۱؛ البحر المحیط، ج ۸، ص ۴۲۵.</ref> یا [[حرث]]<ref>الکشاف، ج ۳، ص ۵۰۴؛ تفسیر بیضاوی، ج ۴، ص ۳۵۳.</ref> یا [[وارث بن عمرو]]<ref> تفسیر قرطبی، ج ۱۴، ص ۵۵؛ الدر المنثور، ج ۲۱، ص ۵۳۰؛ تفسیر مراغی، ج ۲۱، ص ۱۰۰.</ref> یا [[وارث بن عمارة]]<ref>البحر المحیط، ج ۸، ص ۴۲۵.</ref> از تیره بنی مُحارِب‌ بن خَصَفه ساکن نجد<ref> معجم البلدان، ج ۲، ص ۴۵.</ref> و از بیابان‌نشینان [[عدنانی]] [[قبیله]] [[بنی مازن بن منصور]] بود.<ref>الدرالمنثور، ج ۲۱، ص ۵۳۰.</ref> بنی مازن از شاخه‌های قیس ‌بن عیلان به شمار می‌روند.<ref>الانساب، ج ۵، ص ۱۶۵؛ تاریخ ابن خلدون، ج ۲، ص ۳۰۷؛ الاعلام، ج ۵، ص ۲۵۶.</ref> حارث هنگام [[خشکسالی]] و در حالی ‌که همسرش باردار بود [[خدمت]] [[پیامبر اکرم]] {{صل}} رسید و درباره [[زمان]] [[برپایی قیامت]]، [[بارش باران]]، جنسیت حمل همسرش و محل [[مرگ]] خود و اینکه فردا چه اعمالی از او سر خواهد زد پرسش‌هایی از آن [[حضرت]] کرد. به [[روایت]] [[مقاتل]] و [[عکرمه]]، [[آیه شریفه]] {{متن قرآن|إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ}}<ref>«بی‌گمان، تنها خداوند است که دانش رستخیز نزد اوست و او باران را فرو می‌فرستد و از آنچه در زهدان‌هاست آگاه است و هیچ کس نمی‌داند فردا چه به دست خواهد آورد و هیچ کس نمی‌داند در کدام سرزمین خواهد مرد؛ بی‌گمان خداوند دانایی آگاه است» سوره لقمان، آیه ۳۴.</ref> نازل شد و [[علم]] به [[امور غیبی]] یاد شده را مختص خدای متعال برشمرد.<ref> الکشاف، ج ۳، ص ۵۰۴ - ۵۰۵؛ تفسیر قرطبی، ج ۱۴، ص ۵۵ - ۵۶؛ الدرالمنثور، ج ۲۱، ص ۵۳۰ - ۵۳۱.</ref> [[علامه طباطبایی]] [[معتقد]] است دانستن هنگام [[قیامت]] مختص به خداست؛ اما دیگر امور غیبی گرچه ویژه او هستند ممکن است آنها را به دیگران بیاموزد. <ref>المیزان، ج ۱۶، ص ۲۳۸.</ref> از آنجا که [[سوره لقمان]] مکی است <ref> تفسیر قمی، ج ۲، ص ۱۳۸؛ التبیان، ج ۸، ص ۲۶۸؛ الصافی، ج ۴، ص ۱۳۹.</ref> به نظر می‌رسد این حادثه پیش از [[هجرت]] رخ داده باشد یا آنکه [[مفسران]] این [[آیه]] را بر [[حارث]] [[تطبیق]] کرده‌اند.<ref>[[مهدی زیرکی|زیرکی، مهدی]]، [[حارث محاربی (مقاله)|مقاله «حارث محاربی»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم]]، ج۱۰.</ref>


== پرسش‌های وابسته ==
== منابع ==
 
{{منابع}}
== جستارهای وابسته ==
 
==منابع==
* [[پرونده:000061.jpg|22px]] [[مهدی زیرکی|زیرکی، مهدی]]، [[حارث محاربی (مقاله)|مقاله «حارث محاربی»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰ (کتاب)|'''دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰''']]
* [[پرونده:000061.jpg|22px]] [[مهدی زیرکی|زیرکی، مهدی]]، [[حارث محاربی (مقاله)|مقاله «حارث محاربی»]]، [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰ (کتاب)|'''دائرة المعارف قرآن کریم ج۱۰''']]
{{پایان منابع}}


== پانویس ==
== پانویس ==
خط ۱۸: خط ۱۳:


[[رده:حارث محاربی]]
[[رده:حارث محاربی]]
[[رده:مدخل]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اعلام]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۳۲

مقدمه

حارث[۱] یا حرث[۲] یا وارث بن عمرو[۳] یا وارث بن عمارة[۴] از تیره بنی مُحارِب‌ بن خَصَفه ساکن نجد[۵] و از بیابان‌نشینان عدنانی قبیله بنی مازن بن منصور بود.[۶] بنی مازن از شاخه‌های قیس ‌بن عیلان به شمار می‌روند.[۷] حارث هنگام خشکسالی و در حالی ‌که همسرش باردار بود خدمت پیامبر اکرم (ص) رسید و درباره زمان برپایی قیامت، بارش باران، جنسیت حمل همسرش و محل مرگ خود و اینکه فردا چه اعمالی از او سر خواهد زد پرسش‌هایی از آن حضرت کرد. به روایت مقاتل و عکرمه، آیه شریفه ﴿إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ[۸] نازل شد و علم به امور غیبی یاد شده را مختص خدای متعال برشمرد.[۹] علامه طباطبایی معتقد است دانستن هنگام قیامت مختص به خداست؛ اما دیگر امور غیبی گرچه ویژه او هستند ممکن است آنها را به دیگران بیاموزد. [۱۰] از آنجا که سوره لقمان مکی است [۱۱] به نظر می‌رسد این حادثه پیش از هجرت رخ داده باشد یا آنکه مفسران این آیه را بر حارث تطبیق کرده‌اند.[۱۲]

منابع

پانویس

  1. اسباب النزول، ص ۲۹۱؛ البحر المحیط، ج ۸، ص ۴۲۵.
  2. الکشاف، ج ۳، ص ۵۰۴؛ تفسیر بیضاوی، ج ۴، ص ۳۵۳.
  3. تفسیر قرطبی، ج ۱۴، ص ۵۵؛ الدر المنثور، ج ۲۱، ص ۵۳۰؛ تفسیر مراغی، ج ۲۱، ص ۱۰۰.
  4. البحر المحیط، ج ۸، ص ۴۲۵.
  5. معجم البلدان، ج ۲، ص ۴۵.
  6. الدرالمنثور، ج ۲۱، ص ۵۳۰.
  7. الانساب، ج ۵، ص ۱۶۵؛ تاریخ ابن خلدون، ج ۲، ص ۳۰۷؛ الاعلام، ج ۵، ص ۲۵۶.
  8. «بی‌گمان، تنها خداوند است که دانش رستخیز نزد اوست و او باران را فرو می‌فرستد و از آنچه در زهدان‌هاست آگاه است و هیچ کس نمی‌داند فردا چه به دست خواهد آورد و هیچ کس نمی‌داند در کدام سرزمین خواهد مرد؛ بی‌گمان خداوند دانایی آگاه است» سوره لقمان، آیه ۳۴.
  9. الکشاف، ج ۳، ص ۵۰۴ - ۵۰۵؛ تفسیر قرطبی، ج ۱۴، ص ۵۵ - ۵۶؛ الدرالمنثور، ج ۲۱، ص ۵۳۰ - ۵۳۱.
  10. المیزان، ج ۱۶، ص ۲۳۸.
  11. تفسیر قمی، ج ۲، ص ۱۳۸؛ التبیان، ج ۸، ص ۲۶۸؛ الصافی، ج ۴، ص ۱۳۹.
  12. زیرکی، مهدی، مقاله «حارث محاربی»، دائرة المعارف قرآن کریم، ج۱۰.