مرصد در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منابع== * +==منابع== {{منابع}} * ))
 
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[مرصد]]''' است. "'''[[مرصد]]'''" از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
| موضوع مرتبط = مرصد
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[مرصد در قرآن]] - [[مرصد در حدیث]] - [[مرصد در فقه سیاسی]] </div>
| عنوان مدخل = [[مرصد]]
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[مرصد (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
| مداخل مرتبط = [[مرصد در قرآن]] - [[مرصد در حدیث]] - [[مرصد در فقه سیاسی]]  
| پرسش مرتبط  = مرصد (پرسش)
}}


==مقدمه==
== مقدمه ==
کمین و کمین‌گاه<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۸۱۱.</ref>، اصل آن "رصد" به معنای [[آمادگی]] برای [[مراقبت]] کردن<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ج۷، ص۳۵۵.</ref>، مراقب بودن<ref>ابن‌منظور، لسان العرب، ج۳، ص۱۷۷.</ref>، مهیا بودن و [[انتظار]] کشیدن<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن، ج۴، ص۱۲۶.</ref>.
کمین و کمین‌گاه<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۸۱۱.</ref>، اصل آن "رصد" به معنای [[آمادگی]] برای [[مراقبت]] کردن<ref>حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ج۷، ص۳۵۵.</ref>، مراقب بودن<ref>ابن‌منظور، لسان العرب، ج۳، ص۱۷۷.</ref>، مهیا بودن و [[انتظار]] کشیدن<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن، ج۴، ص۱۲۶.</ref>.


{{متن قرآن|وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ}}<ref>«دستگیرشان کنید و به محاصره درآورید و در هر کمینگاهی به کمین آنان بنشینید» سوره توبه، آیه ۵.</ref>.
{{متن قرآن|وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ}}<ref>«دستگیرشان کنید و به محاصره درآورید و در هر کمینگاهی به کمین آنان بنشینید» سوره توبه، آیه ۵.</ref>.


[[مرصاد]] و [[مرصد]] به اقتضای مورد، دو نوع است: [[الهی]] و [[انسانی]].
[[مرصاد]] و [[مرصد]] به اقتضای مورد، دو نوع است: [[الهی]] و [[انسانی]].
خط ۱۳: خط ۱۵:
'''مرصاد الهی:''' استعاره است بر محافظت و مراقبت دائمی [[خدای تعالی]] بر [[اعمال]] بندگانش تا در صورت [[طغیان]] و [[فساد]]، آنان را به [[عذاب]] خود [[مؤاخذه]] کند؛ چنان‌که در امم گذشته چنین سنتی جاری بوده است {{متن قرآن|إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ}}<ref>«بی‌گمان پروردگارت در کمینگاه است» سوره فجر، آیه ۱۴.</ref>.<ref>سید محمدحسین طباطبایی، المیزان، ج۲۰، ص۲۸۱.</ref>
'''مرصاد الهی:''' استعاره است بر محافظت و مراقبت دائمی [[خدای تعالی]] بر [[اعمال]] بندگانش تا در صورت [[طغیان]] و [[فساد]]، آنان را به [[عذاب]] خود [[مؤاخذه]] کند؛ چنان‌که در امم گذشته چنین سنتی جاری بوده است {{متن قرآن|إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ}}<ref>«بی‌گمان پروردگارت در کمینگاه است» سوره فجر، آیه ۱۴.</ref>.<ref>سید محمدحسین طباطبایی، المیزان، ج۲۰، ص۲۸۱.</ref>


'''مرصاد انسانی:''' نوعی تاکتیک نظامی برای تحت فشار قراردادن [[دشمن]] است تا [[تسلیم]] گردد یا به [[اسارت]] یا کشته‌شدن تن در دهد. از [[فرمان‌های الهی]] به [[پیامبر]]{{صل}} و [[مؤمنان]] در مورد [[مشرکان]] و [[منافقان]] که توطئه‌های بسیاری را برای درهم‌شکستن [[مسلمانان]] و [[جامعه اسلامی]] [[مدینه]] طراحی و [[اجرا]] کرده بودند، [[آیه]] ۵ [[سوره توبه]] است. این آیه راهکار [[جنگی]] دقیقی را ارائه می‌کند: {{متن قرآن|فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ}}<ref>«و چون ماه‌های حرام به پایان رسید مشرکان را هر جا یافتید بکشید و دستگیرشان کنید و به محاصره درآورید و در هر کمینگاهی به کمین آنان بنشینید؛ و اگر توبه کردند و نماز برپا داشتند و زکات دادند آزادشان بگذارید که بی‌گمان خداوند آمرزنده‌ای بخشاینده است» سوره توبه، آیه ۵.</ref>. مجموعه این [[دستورها]] برای تحت فشار قراردادن مشرکان و ایجاد [[رعب]] و [[وحشت]] در [[دل]] آنان بود تا [[فرصت]] [[تفکر]] و [[توطئه]] نداشته باشند<ref>وهبة بن مصطفی زحیلی، التفسیر المنیر، ج۱۰، ص۱۰۷.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۴۷۳-۴۷۴.</ref>
'''مرصاد انسانی:''' نوعی تاکتیک نظامی برای تحت فشار قراردادن [[دشمن]] است تا [[تسلیم]] گردد یا به [[اسارت]] یا کشته‌شدن تن در دهد. از [[فرمان‌های الهی]] به [[پیامبر]] {{صل}} و [[مؤمنان]] در مورد [[مشرکان]] و [[منافقان]] که توطئه‌های بسیاری را برای درهم‌شکستن [[مسلمانان]] و [[جامعه اسلامی]] [[مدینه]] طراحی و [[اجرا]] کرده بودند، [[آیه]] ۵ [[سوره توبه]] است. این آیه راهکار [[جنگی]] دقیقی را ارائه می‌کند: {{متن قرآن|فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ}}<ref>«و چون ماه‌های حرام به پایان رسید مشرکان را هر جا یافتید بکشید و دستگیرشان کنید و به محاصره درآورید و در هر کمینگاهی به کمین آنان بنشینید؛ و اگر توبه کردند و نماز برپا داشتند و زکات دادند آزادشان بگذارید که بی‌گمان خداوند آمرزنده‌ای بخشاینده است» سوره توبه، آیه ۵.</ref>. مجموعه این [[دستورها]] برای تحت فشار قراردادن مشرکان و ایجاد [[رعب]] و [[وحشت]] در [[دل]] آنان بود تا [[فرصت]] [[تفکر]] و [[توطئه]] نداشته باشند<ref>وهبة بن مصطفی زحیلی، التفسیر المنیر، ج۱۰، ص۱۰۷.</ref>.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۴۷۳-۴۷۴.</ref>


==منابع==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]
* [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']]
{{پایان منابع}}


== پانویس ==
== پانویس ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۳۱

مقدمه

کمین و کمین‌گاه[۱]، اصل آن "رصد" به معنای آمادگی برای مراقبت کردن[۲]، مراقب بودن[۳]، مهیا بودن و انتظار کشیدن[۴].

﴿وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ[۵].

مرصاد و مرصد به اقتضای مورد، دو نوع است: الهی و انسانی.

مرصاد الهی: استعاره است بر محافظت و مراقبت دائمی خدای تعالی بر اعمال بندگانش تا در صورت طغیان و فساد، آنان را به عذاب خود مؤاخذه کند؛ چنان‌که در امم گذشته چنین سنتی جاری بوده است ﴿إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ[۶].[۷]

مرصاد انسانی: نوعی تاکتیک نظامی برای تحت فشار قراردادن دشمن است تا تسلیم گردد یا به اسارت یا کشته‌شدن تن در دهد. از فرمان‌های الهی به پیامبر (ص) و مؤمنان در مورد مشرکان و منافقان که توطئه‌های بسیاری را برای درهم‌شکستن مسلمانان و جامعه اسلامی مدینه طراحی و اجرا کرده بودند، آیه ۵ سوره توبه است. این آیه راهکار جنگی دقیقی را ارائه می‌کند: ﴿فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ[۸]. مجموعه این دستورها برای تحت فشار قراردادن مشرکان و ایجاد رعب و وحشت در دل آنان بود تا فرصت تفکر و توطئه نداشته باشند[۹].[۱۰]

منابع

پانویس

  1. بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۸۱۱.
  2. حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ج۷، ص۳۵۵.
  3. ابن‌منظور، لسان العرب، ج۳، ص۱۷۷.
  4. حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن، ج۴، ص۱۲۶.
  5. «دستگیرشان کنید و به محاصره درآورید و در هر کمینگاهی به کمین آنان بنشینید» سوره توبه، آیه ۵.
  6. «بی‌گمان پروردگارت در کمینگاه است» سوره فجر، آیه ۱۴.
  7. سید محمدحسین طباطبایی، المیزان، ج۲۰، ص۲۸۱.
  8. «و چون ماه‌های حرام به پایان رسید مشرکان را هر جا یافتید بکشید و دستگیرشان کنید و به محاصره درآورید و در هر کمینگاهی به کمین آنان بنشینید؛ و اگر توبه کردند و نماز برپا داشتند و زکات دادند آزادشان بگذارید که بی‌گمان خداوند آمرزنده‌ای بخشاینده است» سوره توبه، آیه ۵.
  9. وهبة بن مصطفی زحیلی، التفسیر المنیر، ج۱۰، ص۱۰۷.
  10. نظرزاده، عبدالله، فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، ص: ۴۷۳-۴۷۴.