سوره توحید - دشتی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==درباره پدیدآورندگان== +== دربارهٔ پدیدآورندگان ==)) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان = [[سوره توحید]] | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = نام یک‌صد و دوازدهمین سوره قرآن کریم | ||
| تصویر | | تصویر = 000053.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| رتبه | | رتبه = | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[سید محمود دشتی]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| با راهنمایی | | با راهنمایی = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع = [[سوره توحید]] | ||
| مذهب | | مذهب = شیعه | ||
| منتشر شده در | | منتشر شده در = [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۲ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم ج۲]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = [[دفتر تبلیغات اسلامی]] | ||
| محل نشر | | محل نشر = [[بوستان کتاب]] | ||
| تاریخ نشر | | تاریخ نشر = ۱۳۸۲ | ||
| شماره | | شماره = | ||
| | | تعداد صفحات = ۵ | ||
| صفحات | | شماره صفحات = صفحات ۳۵۴ الی ۳۵۸ | ||
| ناشر الکترونیک | | ناشر الکترونیک = [[پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن]] | ||
}} | }} | ||
'''[[سوره توحید]]: (نام یک‌صد و دوازدهمین [[سوره]] [[قرآن کریم]])''' عنوان مقاله‌ای است که به بحث و بررسی پیرامون [[اخلاص]] یکی از سوره‌های قرآن می‌پردازد. این مقاله ۵ صفحه‌ای به قلم [[سید محمود دشتی]] نگاشته شده و در [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۲ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم ج۲]] منتشر گشته است. | '''[[سوره توحید]]: (نام یک‌صد و دوازدهمین [[سوره]] [[قرآن کریم]])''' عنوان مقاله‌ای است که به بحث و بررسی پیرامون [[اخلاص]] یکی از سوره‌های قرآن می‌پردازد. این مقاله ۵ صفحه‌ای به قلم [[سید محمود دشتی]] نگاشته شده و در [[دائرة المعارف قرآن کریم ج۲ (کتاب)|دائرة المعارف قرآن کریم ج۲]] منتشر گشته است. | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == | ||
*محتوای [[سوره]] | *محتوای [[سوره]] | ||
*[[احکام فقهی]] [[سوره]] | * [[احکام فقهی]] [[سوره]] | ||
*[[فضائل]] و آثار | * [[فضائل]] و آثار | ||
* منابع | * منابع | ||
| خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
* [https://quran.isca.ac.ir/fa/Cyclopedia/240/70571 متن دیجیتال مقاله در پرتال جامع علوم و معارف قرآن] | * [https://quran.isca.ac.ir/fa/Cyclopedia/240/70571 متن دیجیتال مقاله در پرتال جامع علوم و معارف قرآن] | ||
[[رده:مقاله]] | [[رده:مقاله]] | ||
[[رده:مقاله فارسی]] | [[رده:مقاله فارسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۴۴
| سوره توحید | |
|---|---|
| نام یک‌صد و دوازدهمین سوره قرآن کریم | |
 | |
| زبان | فارسی |
| نویسنده | سید محمود دشتی |
| موضوع | سوره توحید |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | دائرة المعارف قرآن کریم ج۲ |
| وابسته به | دفتر تبلیغات اسلامی |
| محل نشر | بوستان کتاب |
| تاریخ نشر | ۱۳۸۲ |
| تعداد صفحات | ۵ |
| شماره صفحات | صفحات ۳۵۴ الی ۳۵۸ |
| ناشر الکترونیک | پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن |
سوره توحید: (نام یک‌صد و دوازدهمین سوره قرآن کریم) عنوان مقاله‌ای است که به بحث و بررسی پیرامون اخلاص یکی از سوره‌های قرآن می‌پردازد. این مقاله ۵ صفحه‌ای به قلم سید محمود دشتی نگاشته شده و در دائرة المعارف قرآن کریم ج۲ منتشر گشته است.
چکیده مقاله
این مقاله فاقد چکیده می‌باشد.
فهرست مقاله
- محتوای سوره
- احکام فقهی سوره
- فضائل و آثار
- منابع
دربارهٔ پدیدآورندگان
حجت الاسلام و المسلمین دکتر سید محمود طیب حسینی (سید محمود دشتی)، علاوه بر تحصیلات متداول حوزوی تحصیلات دانشگاهی خود را در مقطع دکتری علوم قرآن و حدیث مرکز تربیت مدرس دانشگاه قم به اتمام رساند. عضو هیئت علمی گروه قرآن‌پژوهی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه و مدیر بخش علوم قرآن دایرةالمعارف قرآن كریم مركز فرهنگ و معارف قرآن كریم از جمله فعالیت‌های وی است. او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی و مشاوره پایان‌نامه‌های دانشجویان نیز مشغول است و تا کنون چندین جلد کتاب و مقاله به رشته تحریر درآورده است. «گزیده الاتقان فی علوم قرآن»، «چندمعنایی در قرآن كریم»، « آیةالكرسی»، «زیر شمشیر غمش»، «تنزیل و تأویل در معنای راسخان در علم»، «تفسیر اهل بیت»، «اعلام قرآن»، « آل داوود» و «ام الکتاب» برخی از این آثار است.[۱]