علم امام در آینه حکمت متعالیه (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==درباره پدیدآورندگان== +== دربارهٔ پدیدآورندگان ==)) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان = [[علم امام در فلسفه اسلامی|علم امام در آینه حکمت متعالیه]] | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر | | تصویر = 11178.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| رتبه | | رتبه = علمی پژوهشی | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = [[زهرا خطیبی]] [[اعلا تورانی]] | ||
| تحقیق یا تدوین = | |||
| تحقیق یا تدوین | | زیر نظر = | ||
| زیر نظر | | با راهنمایی = | ||
| با راهنمایی | | مترجم = | ||
| مترجم | | مترجمان = | ||
| مترجمان | | ویراستار = | ||
| ویراستار | | ویراستاران = | ||
| ویراستاران | | موضوع = | ||
| موضوع | | مذهب = شیعه | ||
| مذهب | | منتشر شده در = [[حکمت صدرایی (نشریه)|دوفصلنامه حکمت صدرایی]] | ||
| منتشر شده در | | به همت = | ||
| به همت | | وابسته به = [[دانشگاه پیام نور]] | ||
| وابسته به | | محل نشر = | ||
| محل نشر | | تاریخ نشر = بهار و تابستان ۱۳۹۵ | ||
| تاریخ نشر | | شماره = ۲ | ||
| شماره | | صفحه = ۱۴ | ||
| صفحه | | شماره صفحات = از صفحه ۵۱ تا ۶۴ مجله | ||
| صفحات | | ناشر الکترونیک = [[سامانه مدیریت نشریات علمی دانشگاه پیام نور]] | ||
| ناشر الکترونیک | |||
}} | }} | ||
'''[[علم امام در فلسفه اسلامی|علم امام در آینه حکمت متعالیه]]''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی دیدگاه حکمت متعالیه با رویکردی تطبیقی و با بهره‌گیری از روش توصیفی ـ تحلیلی می‌پردازد. این مقالهٔ ۱۴ صفحه‌ای به قلم [[زهرا خطیبی]] و [[اعلا تورانی]] نگاشته شده و در [[حکمت صدرایی (نشریه)|دوفصلنامه حکمت صدرایی]] (شماره ۲، بهار و تابستان ۱۳۹۵) انتشار یافته است.<ref name=p1>[http://journals.pnu.ac.ir/article_2952_0.html سامانه مدیریت نشریات علمی دانشگاه پیام نور]</ref> | '''[[علم امام در فلسفه اسلامی|علم امام در آینه حکمت متعالیه]]''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی دیدگاه حکمت متعالیه با رویکردی تطبیقی و با بهره‌گیری از روش توصیفی ـ تحلیلی می‌پردازد. این مقالهٔ ۱۴ صفحه‌ای به قلم [[زهرا خطیبی]] و [[اعلا تورانی]] نگاشته شده و در [[حکمت صدرایی (نشریه)|دوفصلنامه حکمت صدرایی]] (شماره ۲، بهار و تابستان ۱۳۹۵) انتشار یافته است.<ref name=p1>[http://journals.pnu.ac.ir/article_2952_0.html سامانه مدیریت نشریات علمی دانشگاه پیام نور]</ref> | ||
| خط ۴۹: | خط ۴۸: | ||
== دربارهٔ پدیدآورندگان == | == دربارهٔ پدیدآورندگان == | ||
{{ | {{پدیدآورنده مقاله | ||
| | | پدیدآورنده مقاله = زهرا خطیبی | ||
| | | نوع همکاری = پدیدآورنده}} | ||
{{پدیدآورنده مقاله | |||
| | | پدیدآورنده مقاله = اعلا تورانی | ||
| نوع همکاری = پدیدآورنده}} | |||
| | |||
}} | |||
==آثار وابسته== | ==آثار وابسته== | ||
* | * [[مقایسه دیدگاه حکمت متعالیه و برخی متکلمین شیعی در مورد علم امام (پایان‌نامه)]] | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
| خط ۷۱: | خط ۶۲: | ||
==دریافت متن مقاله== | ==دریافت متن مقاله== | ||
*[http://pms.journals.pnu.ac.ir/pdf_2952_5f9fbf830e2318361ad5876ffdf6040f.html دریافت متن PDF مقاله از وبگاه نشریه] | * [http://pms.journals.pnu.ac.ir/pdf_2952_5f9fbf830e2318361ad5876ffdf6040f.html دریافت متن PDF مقاله از وبگاه نشریه] | ||
[[رده:مقاله]] | [[رده:مقاله]] | ||
[[رده:مقاله فارسی]] | [[رده:مقاله فارسی]] | ||
| خط ۸۱: | خط ۷۰: | ||
[[رده:مقاله‌های اعلا تورانی]] | [[رده:مقاله‌های اعلا تورانی]] | ||
[[رده:آثار اعلا تورانی]] | [[رده:آثار اعلا تورانی]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای چکیده]] | [[رده:مقاله‌های دارای چکیده]] | ||
[[رده:مقاله‌های دارای فهرست]] | [[رده:مقاله‌های دارای فهرست]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۵ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۵۹
| علم امام در آینه حکمت متعالیه | |
|---|---|
 | |
| رتبه علمی | علمی پژوهشی |
| زبان | فارسی |
| نویسندگان | زهرا خطیبی اعلا تورانی |
| مذهب | شیعه |
| منتشر شده در | دوفصلنامه حکمت صدرایی |
| وابسته به | دانشگاه پیام نور |
| تاریخ نشر | بهار و تابستان ۱۳۹۵ |
| شماره | ۲ |
| شماره صفحات | از صفحه ۵۱ تا ۶۴ مجله |
| ناشر الکترونیک | سامانه مدیریت نشریات علمی دانشگاه پیام نور |
علم امام در آینه حکمت متعالیه عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بررسی دیدگاه حکمت متعالیه با رویکردی تطبیقی و با بهره‌گیری از روش توصیفی ـ تحلیلی می‌پردازد. این مقالهٔ ۱۴ صفحه‌ای به قلم زهرا خطیبی و اعلا تورانی نگاشته شده و در دوفصلنامه حکمت صدرایی (شماره ۲، بهار و تابستان ۱۳۹۵) انتشار یافته است.[۱]
چکیدهٔ مقاله
- نویسندگان در چکیده مقاله می‌نویسند: «علم امام(ع) بارزترین صفتی است که از دیرباز در امام‌شناسی مورد توجه عالمان و متفکران اسلامی بوده است. اندیشمندان شیعی این ویژگی را از شروط بنیادین امامت دانسته و در رویارویی با دیگر گروه‌های اسلامی بر آن تأکید کرده‌اند».
- نویسندگان در ادامه می‌نویسند: «مطالعه درباره این موضوع همواره با نگرش‌ها و رویکردهای فکری مختلفی مواجه بوده و بروز اختلافاتی را در مقدار و چگونگی علم امام(ع) موجب شده است. این تحقیق، با رویکردی تطبیقی و با بهره‌گیری از روش توصیفی ـ تحلیلی، دیدگاه حکمت متعالیه را دراین‌باره بررسی می‌کند. بر اساس نتایج این پژوهش، حکمت متعالیه بر تقیّد علم امام(ع) به ذاتی نبودن و افاضه از جانب خداوند متعال و نیز بر عدم احاطه علم ایشان نسبت به کنه ذات و صفات ذاتی خداوند متعال اذعان دارد. همچنین، هر آنچه حکمت متعالیه درباره علم گسترده امام به همه موضوعات و حقایق بیان می‌دارد، به قوس نزولی و وجود نوری امام(ع) برگشت می‌کند نه به وجود عنصری و قوس صعودی ایشان»[۱]
فهرست مقاله
- چکیده؛
- مقدمه؛
- سعی و حضوری بودن؛
- فعلی بودن؛
- غیری بودن؛
- دفعی بودن؛
- کامل بودن؛
- ارثی بودن؛
- لدنی بودن؛
- بحث و نتیجه‌گیری؛
- پی‌نوشت‌ها.
دربارهٔ پدیدآورندگان
| زهرا خطیبی (پدیدآورنده) |
|---|
|
بخش آغازین خالی است |
| اعلا تورانی (پدیدآورنده) |
|---|
 |