اخلاص - ضیائی ارزگانی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'زبان فارسی' به 'زبان فارسی')
 
(۱۰ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{جعبه اطلاعات مقاله
{{جعبه اطلاعات مقاله
| عنوان             = [[اخلاص]]
| عنوان = [[اخلاص]]
| عنوان اصلی       = ([[پاک]] کردن [[نیت]] برای [[خداوند]] و پیراستن از هر گونه آمیختگی)
| عنوان اصلی = ([[پاک]] کردن [[نیت]] برای [[خداوند]] و پیراستن از هر گونه آمیختگی)
| تصویر             = IM009731.jpg
| تصویر = IM009731.jpg
| اندازه تصویر     = 200px
| اندازه تصویر = 200px
| رتبه             =  
| رتبه =  
| زبان             = فارسی
| زبان = فارسی
| زبان اصلی         =  
| زبان اصلی =  
| نویسنده           =
| نویسنده = [[رحمت‌الله ضیایی]]
| نویسندگان        = [[رحمت‌الله ضیایی]]
| نویسندگان =
| تحقیق یا تدوین   =
| تحقیق یا تدوین =  
| زیر نظر           =  
| زیر نظر =  
| با راهنمایی       =
| با راهنمایی =  
| مترجم             =
| مترجم =  
| مترجمان           =
| مترجمان =  
| ویراستار         =
| ویراستار =  
| ویراستاران       =
| ویراستاران =  
| موضوع             = [[اخلاص]]
| موضوع = [[اخلاص]]
| مذهب             = [[شیعه]]
| مذهب = شیعه
| منتشر شده در     = [[دانشنامه امام خمینی ج۱ (کتاب)|دانشنامه امام خمینی ج۱]]
| منتشر شده در = [[دانشنامه امام خمینی ج۱ (کتاب)|دانشنامه امام خمینی ج۱]]
| به همت           =
| به همت =  
| وابسته به         = [[موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی]]
| وابسته به = [[مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی]]
| محل نشر           = تهران، ایران
| محل نشر = تهران، ایران
| تاریخ نشر         = ۱۴۰۰
| تاریخ نشر = ۱۴۰۰
| شماره             =  
| شماره =  
| صفحه              = ۷
| تعداد صفحات = ۷
| صفحات در مجله    = صفحات ۵۱۲ الی ۵۱۸
| شماره صفحات = صفحات ۵۱۲ الی ۵۱۸
| ناشر الکترونیک   =  
| ناشر الکترونیک =  
}}
}}
'''[[اخلاص]] ([[پاک]] کردن [[نیت]] برای [[خداوند]] و پیراستن از هر گونه آمیختگی)''' عنوان مقاله‌ای است که با [[زبان فارسی]] به بحث و بررسی [[اخلاص]] می‌پردازد. این مقاله ۷ صفحه‌ای به قلم [[رحمت‌الله ضیایی]] نگاشته شده و در [[دانشنامه امام خمینی ج۱ (کتاب)|دانشنامه امام خمینی ج۱]] به چاپ رسیده است.
'''[[اخلاص]] ([[پاک]] کردن [[نیت]] برای [[خداوند]] و پیراستن از هر گونه آمیختگی)''' عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بحث و بررسی [[اخلاص]] می‌پردازد. این مقاله ۷ صفحه‌ای به قلم [[رحمت‌الله ضیایی]] نگاشته شده و در [[دانشنامه امام خمینی ج۱ (کتاب)|دانشنامه امام خمینی ج۱]] به چاپ رسیده است.


== فهرست مقاله ==
== فهرست مقاله ==
{{فهرست اثر}}
{{فهرست اثر}}
*[[حقیقت]] [[اخلاص]]
* [[حقیقت]] [[اخلاص]]
*اهمیت و [[فضیلت]]  
*اهمیت و [[فضیلت]]  
*اقسام و درجات  
*اقسام و درجات  
*رابطه [[اخلاص]] و عمل
*رابطه [[اخلاص]] و عمل
*[[نشانه‌ها]] و آثار
* [[نشانه‌ها]] و آثار
*راه‌های تحصیل  
*راه‌های تحصیل  
*موانع و آفات
*موانع و آفات
*[[اخلاص]] [[امام خمینی]]
* [[اخلاص]] [[امام خمینی]]
{{پایان فهرست اثر}}
{{پایان فهرست اثر}}


== دربارهٔ پدیدآورنده ==
== دربارهٔ پدیدآورنده ==
{{:رحمت‌الله ضیایی}}
{{پدیدآورنده ساده
| پدیدآورنده مقاله = رحمت‌الله ضیایی}}


== اثر وابسته به مقاله ==
== اثر وابسته به مقاله ==
* [[دانشنامه امام خمینی ج۱ (کتاب)]]
* [[دانشنامه امام خمینی ج۱ (کتاب)]]
* [[اخلاص - جعفرپیشه فرد (مقاله)]]
* [[اخلاص - شاه‌میری (مقاله)]]
* [[اخلاص - کاظمی بنچناری (مقاله)]]


== پانویس ==
== پانویس ==
خط ۵۵: خط ۵۹:


[[رده:مقاله]]
[[رده:مقاله]]
[[رده:منبع‌شناسى دانشنامه مجازی امامت و ولایت به زبان فارسی]]
[[رده:مقاله‌ فارسی]]
[[رده:مقاله‌ فارسی]]
[[رده:مقاله‌های رحمت‌الله ضیایی]]
[[رده:مقاله‌های رحمت‌الله ضیایی]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۳ آوریل ۲۰۲۴، ساعت ۰۰:۰۲

اخلاص
(پاک کردن نیت برای خداوند و پیراستن از هر گونه آمیختگی)
زبانفارسی
نویسندهرحمت‌الله ضیایی
موضوعاخلاص
مذهبشیعه
منتشر شده دردانشنامه امام خمینی ج۱
وابسته بهمؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی
محل نشرتهران، ایران
تاریخ نشر۱۴۰۰
تعداد صفحات۷
شماره صفحاتصفحات ۵۱۲ الی ۵۱۸

اخلاص (پاک کردن نیت برای خداوند و پیراستن از هر گونه آمیختگی) عنوان مقاله‌ای است که با زبان فارسی به بحث و بررسی اخلاص می‌پردازد. این مقاله ۷ صفحه‌ای به قلم رحمت‌الله ضیایی نگاشته شده و در دانشنامه امام خمینی ج۱ به چاپ رسیده است.

فهرست مقاله

دربارهٔ پدیدآورنده

صفحهٔ 'رحمت‌الله ضیایی' پیدا نشد

اثر وابسته به مقاله

پانویس

دریافت متن مقاله

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.