ابواهاب بن عزیز: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '</div> <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;"> ==مقدمه==' به '</div> ==مقدمه==')
جز (جایگزینی متن - 'توضیح تصویر = تصویر قدیمی مدینه' به 'توضیح تصویر = تصویر کهنی از مدینه')
 
(۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = صحابه | عنوان مدخل = ابواهاب بن عزیز | مداخل مرتبط = [[ابواهاب بن عزیز در تراجم و رجال]] - [[ابواهاب بن عزیز در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
{{جعبه اطلاعات اصحاب
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ابواهاب بن عزیز در تراجم و رجال]] - [[ابواهاب بن عزیز در تاریخ اسلامی]]</div>
| نام = ابواهاب بن عزیز
| مشهور به =
| نام تصویر = تصویر قدیمی مدینه.jpg   
| عرض تصویر =
| توضیح تصویر = تصویر کهنی از مدینه
| نام کامل = ابواهاب بن عزیز بن قیس دارمی تمیمی 
| نام‌های دیگر =
| جنسیت = مرد
| کنیه =
| لقب = 
| اهل =
| از قبیله = [[بنی‌تمیم]]     
| از تیره =       
| پدر =       
| مادر =     
| همسر =     
| پسر =         
| دختر = 
| خواهر = 
| برادر = 
| خویشاوندان = 
| وابستگان =
| تاریخ تولد = 
| محل تولد = 
| محل زندگی = 
| تاریخ درگذشت =
| محل درگذشت = 
| تاریخ شهادت =   
| محل شهادت = 
| طول عمر =   
| محل دفن = 
| دین =
| مذهب =
| از اصحاب = [[پیامبر خاتم]]     
| از طبقه =
| در جنگ =
| نقش‌ها =
| فعالیت‌ها = 
| علت شهرت =
| علت درگذشت = 
| علت شهادت =
| راوی از =
| روایات مشهور = 
| مشایخ او = 
| راویان از او =
| آخرین راوی از او =
}}


==مقدمه==
== مقدمه ==
[[ابواهاب بن عزیز بن قیس دارمی تمیمی]]. وی هم [[پیمان]] [[بنی نوفل بن عبد مناف]] بود<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۲۰.</ref>. در بسیاری از منابع، نام وی در شمار کسانی به چشم می‌خورد که در [[جاهلیت]] غزال [[کعبه]] را دزدیدند. او در این باره شعری سروده که [[حسان بن ثابت]] به آن پاسخ داده است<ref>ابن حبیب، ص۶۰؛ بلاذری، ج۴، ص۱۱۴ و ۱۲، ۵۴؛ طبری، ج۲، ص۲۸۶.</ref>. به گفته [[بلاذری]]<ref>بلاذری، ج۹، ص۴۱۶ و ج۱۲، ص۵۴.</ref> ابواهاب برای [[ترور رسول خدا]]{{صل}} نقشه داشت، ولی طلیب بن [[عمرو]] با زدن استخوان فک شتر به او، وی را مجروح کرد و از این کار بازش داشت. گفته‌اند وقتی [[اسیران]] واقعه [[رجیع]] را به [[مکه]] بردند، وی به همراه [[عکرمه]] فرزند [[ابوجهل]]، [[خبیب بن عدی]] را خرید<ref>ابن عبدالبر، ج۲، ص۴۴۲، طبرانی ج۵، ص۲۶۰.</ref>، اما [[ابن اسحاق]]<ref>ابن هشام، ج۲، ص۱۷۱.</ref> و واقدی<ref>واقدی، ج۱، ص۳۵۷.</ref> حجیر پسر ابواهاب را خریدار [[خبیب]] می‌دانند و می‌گویند: [[هدف]] حجیر آن بود که خبیب را به فرزند یکی از کشتگان [[بدر]] بدهد تا از او [[انتقام]] گیرد. درباره [[اسلام آوردن]] و [[صحابی]] بودن وی گزارش زیادی در دست نیست. خلیفة بن خیاط<ref>خلیفه بن خیاط، ص۸۵.</ref> نام وی را ذیل [[صحابه]] ساکن مکه یاد کرده و در جایی دیگر<ref>خلیفه بن خیاط، ص۴۸۸.</ref> از [[ابوعبیده]] نقل می‌کند که ابواهاب گفت: [[رسول خدا]]{{صل}} ما را از تکیه دادن در حال خوردن [[نهی]] کرد. ابن اثیر<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۲۰.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۱.</ref>، به نقل از مستغفری، به همان [[حدیث]] اشاره کرده‌اند. [[ذهبی]]<ref>ذهبی، ج۲، ص۱۵۰.</ref> هم به این کنیه و [[روایت]] اشاره دارد. برخی متأخران هم به صحابی بودن او تصریح کرده‌اند<ref>فیروز آبادی، ج۱، ص۱۵۷.</ref>. بنا به روایتی، ابواهاب نخستین کسی بود که در [[مسجدالحرام]] بر او [[نماز]] گزارده شد<ref>فاکهی، ج۳، ص۲۳۵.</ref>. ضمناً اهاب به معنای پوست دباغی نشده است<ref>ابن منظور، ج۱، ص۲۱۷.</ref>.<ref>[[مصطفی صادقی|صادقی، مصطفی]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابواهاب بن عزیز»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۱۳۳.</ref>
[[ابواهاب بن عزیز بن قیس دارمی تمیمی]]. وی هم [[پیمان]] [[بنی نوفل بن عبد مناف]] بود<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۲۰.</ref>. در بسیاری از منابع، نام وی در شمار کسانی به چشم می‌خورد که در [[جاهلیت]] غزال [[کعبه]] را دزدیدند. او در این باره شعری سروده که [[حسان بن ثابت]] به آن پاسخ داده است<ref>ابن حبیب، ص۶۰؛ بلاذری، ج۴، ص۱۱۴ و ۱۲، ۵۴؛ طبری، ج۲، ص۲۸۶.</ref>. به گفته [[بلاذری]]<ref>بلاذری، ج۹، ص۴۱۶ و ج۱۲، ص۵۴.</ref> ابواهاب برای [[ترور رسول خدا]] {{صل}} نقشه داشت، ولی [[طلیب بن عمرو]] با زدن استخوان فک شتر به او، وی را مجروح کرد و از این کار بازش داشت. گفته‌اند وقتی [[اسیران]] واقعه [[رجیع]] را به [[مکه]] بردند، وی به همراه [[عکرمة بن ابی‌جهل|عکرمه]] فرزند [[ابوجهل]]، [[خبیب بن عدی]] را خرید<ref>ابن عبدالبر، ج۲، ص۴۴۲، طبرانی ج۵، ص۲۶۰.</ref>، اما [[ابن اسحاق]]<ref>ابن هشام، ج۲، ص۱۷۱.</ref> و [[واقدی]]<ref>واقدی، ج۱، ص۳۵۷.</ref> [[حجیر بن ابی‌اهاب|حجیر]] پسر ابواهاب را خریدار «خبیب» می‌دانند و می‌گویند: [[هدف]] حجیر آن بود که خبیب را به فرزند یکی از کشتگان [[بدر]] بدهد تا از او [[انتقام]] گیرد. درباره [[اسلام آوردن]] و [[صحابی]] بودن وی گزارش زیادی در دست نیست. خلیفة بن خیاط<ref>خلیفه بن خیاط، ص۸۵.</ref> نام وی را ذیل [[صحابه]] ساکن مکه یاد کرده و در جایی دیگر<ref>خلیفه بن خیاط، ص۴۸۸.</ref> از [[ابوعبیده]] نقل می‌کند که ابواهاب گفت: [[رسول خدا]] {{صل}} ما را از تکیه دادن در حال خوردن [[نهی]] کرد. ابن اثیر<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۲۰.</ref> و [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۱.</ref>، به نقل از مستغفری، به همان [[حدیث]] اشاره کرده‌اند. [[ذهبی]]<ref>ذهبی، ج۲، ص۱۵۰.</ref> هم به این کنیه و [[روایت]] اشاره دارد. برخی متأخران هم به صحابی بودن او تصریح کرده‌اند<ref>فیروز آبادی، ج۱، ص۱۵۷.</ref>. بنا به روایتی، ابواهاب نخستین کسی بود که در [[مسجدالحرام]] بر او [[نماز]] گزارده شد<ref>فاکهی، ج۳، ص۲۳۵.</ref>. ضمناً اهاب به معنای پوست دباغی نشده است<ref>ابن منظور، ج۱، ص۲۱۷.</ref><ref>[[مصطفی صادقی|صادقی، مصطفی]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابواهاب بن عزیز»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۱۳۳.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
خط ۱۴: خط ۶۰:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:ابواهاب بن عزیز]]
[[رده:مدخل]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:صحابه]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]
{{صحابه}}
[[رده:بنی‌تمیم]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۴ اوت ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۴۷

ابواهاب بن عزیز
تصویر کهنی از مدینه
نام کاملابواهاب بن عزیز بن قیس دارمی تمیمی
جنسیتمرد
از قبیلهبنی‌تمیم
از اصحابپیامبر خاتم

مقدمه

ابواهاب بن عزیز بن قیس دارمی تمیمی. وی هم پیمان بنی نوفل بن عبد مناف بود[۱]. در بسیاری از منابع، نام وی در شمار کسانی به چشم می‌خورد که در جاهلیت غزال کعبه را دزدیدند. او در این باره شعری سروده که حسان بن ثابت به آن پاسخ داده است[۲]. به گفته بلاذری[۳] ابواهاب برای ترور رسول خدا (ص) نقشه داشت، ولی طلیب بن عمرو با زدن استخوان فک شتر به او، وی را مجروح کرد و از این کار بازش داشت. گفته‌اند وقتی اسیران واقعه رجیع را به مکه بردند، وی به همراه عکرمه فرزند ابوجهل، خبیب بن عدی را خرید[۴]، اما ابن اسحاق[۵] و واقدی[۶] حجیر پسر ابواهاب را خریدار «خبیب» می‌دانند و می‌گویند: هدف حجیر آن بود که خبیب را به فرزند یکی از کشتگان بدر بدهد تا از او انتقام گیرد. درباره اسلام آوردن و صحابی بودن وی گزارش زیادی در دست نیست. خلیفة بن خیاط[۷] نام وی را ذیل صحابه ساکن مکه یاد کرده و در جایی دیگر[۸] از ابوعبیده نقل می‌کند که ابواهاب گفت: رسول خدا (ص) ما را از تکیه دادن در حال خوردن نهی کرد. ابن اثیر[۹] و ابن حجر[۱۰]، به نقل از مستغفری، به همان حدیث اشاره کرده‌اند. ذهبی[۱۱] هم به این کنیه و روایت اشاره دارد. برخی متأخران هم به صحابی بودن او تصریح کرده‌اند[۱۲]. بنا به روایتی، ابواهاب نخستین کسی بود که در مسجدالحرام بر او نماز گزارده شد[۱۳]. ضمناً اهاب به معنای پوست دباغی نشده است[۱۴][۱۵]

منابع

پانویس

  1. ابن اثیر، ج۶، ص۲۰.
  2. ابن حبیب، ص۶۰؛ بلاذری، ج۴، ص۱۱۴ و ۱۲، ۵۴؛ طبری، ج۲، ص۲۸۶.
  3. بلاذری، ج۹، ص۴۱۶ و ج۱۲، ص۵۴.
  4. ابن عبدالبر، ج۲، ص۴۴۲، طبرانی ج۵، ص۲۶۰.
  5. ابن هشام، ج۲، ص۱۷۱.
  6. واقدی، ج۱، ص۳۵۷.
  7. خلیفه بن خیاط، ص۸۵.
  8. خلیفه بن خیاط، ص۴۸۸.
  9. ابن اثیر، ج۶، ص۲۰.
  10. ابن حجر، ج۷، ص۲۱.
  11. ذهبی، ج۲، ص۱۵۰.
  12. فیروز آبادی، ج۱، ص۱۵۷.
  13. فاکهی، ج۳، ص۲۳۵.
  14. ابن منظور، ج۱، ص۲۱۷.
  15. صادقی، مصطفی، مقاله «ابواهاب بن عزیز»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۱۳۳.