ابومعلی بن لوذان انصاری: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'پرونده:1100558.jpg' به 'پرونده:IM009657.jpg') |
جز (جایگزینی متن - 'احمدبن' به 'احمد بن') |
||
| (۹ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابومعلی بن لوذان انصاری در تراجم و رجال]] - [[ابومعلی بن لوذان انصاری در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
بیشتر منابع با اشاره به [[صحابی]] بودن وی، تأکید کرده‌اند که نام او دانسته نیست و تنها احتمال داده‌اند نامش [[زید]] باشد<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۳۲۳؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۳۱۴.</ref>، [[قبیله]] وی را نیز بیش از آنکه گفته‌اند [[انصاری]] است، نمی‌توان به دست آورد. [[ابن حجر]] به نقل از [[بغوی]] وی را از [[اصحاب]] ساکن [[کوفه]] شمرده است<ref>الاصابه، ج۷، ص۳۱۴.</ref>. به نظر می‌رسد تنها مستند [[صحابی]] بودن وی، [[حدیثی]] است که از طریق او از [[رسول خدا]]{{صل}} نقل شده است. اما | بیشتر منابع با اشاره به [[صحابی]] بودن وی، تأکید کرده‌اند که نام او دانسته نیست و تنها احتمال داده‌اند نامش [[زید]] باشد<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۳۲۳؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۳۱۴.</ref>، [[قبیله]] وی را نیز بیش از آنکه گفته‌اند [[انصاری]] است، نمی‌توان به دست آورد. [[ابن حجر]] به نقل از [[بغوی]] وی را از [[اصحاب]] ساکن [[کوفه]] شمرده است<ref>الاصابه، ج۷، ص۳۱۴.</ref>. به نظر می‌رسد تنها مستند [[صحابی]] بودن وی، [[حدیثی]] است که از طریق او از [[رسول خدا]] {{صل}} نقل شده است. اما سلسله [[سند حدیث]] را مختلف آورده‌اند: {{متن عربی|"عن ابي المعلى عن ابيه"}}؛ {{عربی|"عن ابن المعلى عن ابيه"}}<ref>احمد بن حنبل، ج۴، ص۲۱۱؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۳۱۴.</ref>؛ {{عربی|"عن ابن ابي المعلى عن ابيه"}}<ref>احمد بن حنبل، ج۳، ص۴۷۸؛ ترمذی، ج۵، ص۲۶۹؛ ابونعیم، ج۶، ص۳۰۲۵.</ref>؛ {{عربی|عن بعض بني ابي المعلى رجل من الأنصار عن ابيه"}}<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۳۲۳؛ ابن حجر، تهذیب، ج۱۲، ص۲۱۸.</ref>؛ {{عربی|"عن رجل من آل ابي المعلى عن ابيه"}}<ref>دارقطنی، ج۷، ص۴۴.</ref>؛ {{عربی|"عن ابن ابي المعلى"}}<ref>شامی، ج۷، ص۲۹۰.</ref>؛ اینها، تعابیری است که در نقل این [[حدیث]] به کار رفته و از این رو ابوالمعلی از [[صحابه]] شمرده شده است. [[حدیث]] چنین است: وی می‌گوید: روزی [[رسول خدا]] {{صل}} [[خطبه]] خواند و فرمود: "[[خداوند]] مردی را مخیر کرد تا میان [[زندگی]] در [[دنیا]] و [[دیدار]] پروردگارش یکی را [[انتخاب]] کند و او [[دیدار]] [[پروردگار]] را برگزید" <ref>{{متن حدیث| انَّ رَجُلًا خَيْرُهُ اللَّهُ بَيْنَ انَّ يَعِيشُ فِي الدُّنْيَا مَا شَاءَ وَ بَيْنَ لِقاءَ رَبِّهِ فَاخْتَارَ لِقَاءِ رَبِّهِ }}احمد بن حنبل، ج۳، ص۴۷۸؛ ترمذی، ج۵، ص۲۶۹؛ ابونعیم، ج۶، ص۳۰۲۵؛ ابن اثیر، ج۶، ص۲۹۰.</ref>؛ در ادامه این [[روایت]]، برای [[ابوبکر]] فضیلتی نقل شده است. به گفته [[ابن حجر]]<ref>الاصابه، ج۷، ص۳۱۴.</ref>، [[احمد بن حنبل]] و [[ابویعلی]]، این [[روایت]] را از [[ابوسعید بن معلی]] نقل کرده‌اند که [[ابن عساکر]] آن را [[خطا]] دانسته است.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابومعلی بن لوذان انصاری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۵۲۴.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۲: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده: | [[رده:اصحاب پیامبر]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۴ ژوئن ۲۰۲۳، ساعت ۲۰:۰۰
ابومعلی بن لوذان انصاری از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: ابومعلی بن لوذان انصاری در تراجم و رجال - ابومعلی بن لوذان انصاری در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
بیشتر منابع با اشاره به صحابی بودن وی، تأکید کرده‌اند که نام او دانسته نیست و تنها احتمال داده‌اند نامش زید باشد[۱]، قبیله وی را نیز بیش از آنکه گفته‌اند انصاری است، نمی‌توان به دست آورد. ابن حجر به نقل از بغوی وی را از اصحاب ساکن کوفه شمرده است[۲]. به نظر می‌رسد تنها مستند صحابی بودن وی، حدیثی است که از طریق او از رسول خدا (ص) نقل شده است. اما سلسله سند حدیث را مختلف آورده‌اند: الگو:متن عربی؛ "عن ابن المعلى عن ابيه"[۳]؛ "عن ابن ابي المعلى عن ابيه"[۴]؛ عن بعض بني ابي المعلى رجل من الأنصار عن ابيه"[۵]؛ "عن رجل من آل ابي المعلى عن ابيه"[۶]؛ "عن ابن ابي المعلى"[۷]؛ اینها، تعابیری است که در نقل این حدیث به کار رفته و از این رو ابوالمعلی از صحابه شمرده شده است. حدیث چنین است: وی می‌گوید: روزی رسول خدا (ص) خطبه خواند و فرمود: "خداوند مردی را مخیر کرد تا میان زندگی در دنیا و دیدار پروردگارش یکی را انتخاب کند و او دیدار پروردگار را برگزید" [۸]؛ در ادامه این روایت، برای ابوبکر فضیلتی نقل شده است. به گفته ابن حجر[۹]، احمد بن حنبل و ابویعلی، این روایت را از ابوسعید بن معلی نقل کرده‌اند که ابن عساکر آن را خطا دانسته است.[۱۰]
منابع
پانویس
- ↑ ابن عبدالبر، ج۴، ص۳۲۳؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۳۱۴.
- ↑ الاصابه، ج۷، ص۳۱۴.
- ↑ احمد بن حنبل، ج۴، ص۲۱۱؛ ابن حجر، الاصابه، ج۷، ص۳۱۴.
- ↑ احمد بن حنبل، ج۳، ص۴۷۸؛ ترمذی، ج۵، ص۲۶۹؛ ابونعیم، ج۶، ص۳۰۲۵.
- ↑ ابن عبدالبر، ج۴، ص۳۲۳؛ ابن حجر، تهذیب، ج۱۲، ص۲۱۸.
- ↑ دارقطنی، ج۷، ص۴۴.
- ↑ شامی، ج۷، ص۲۹۰.
- ↑ « انَّ رَجُلًا خَيْرُهُ اللَّهُ بَيْنَ انَّ يَعِيشُ فِي الدُّنْيَا مَا شَاءَ وَ بَيْنَ لِقاءَ رَبِّهِ فَاخْتَارَ لِقَاءِ رَبِّهِ »احمد بن حنبل، ج۳، ص۴۷۸؛ ترمذی، ج۵، ص۲۶۹؛ ابونعیم، ج۶، ص۳۰۲۵؛ ابن اثیر، ج۶، ص۲۹۰.
- ↑ الاصابه، ج۷، ص۳۱۴.
- ↑ خانجانی، قاسم، مقاله «ابومعلی بن لوذان انصاری»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۵۲۴.