قیام - آذرشین فام (مقاله): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'صفحات در مجله' به 'شماره صفحات') |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۴) |
||
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان | | عنوان = قیام | ||
| عنوان اصلی | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر | | تصویر = 1404.jpg | ||
| اندازه تصویر | | اندازه تصویر = 200px | ||
| رتبه | | رتبه = | ||
| زبان | | زبان = فارسی | ||
| زبان اصلی | | زبان اصلی = | ||
| نویسنده | | نویسنده = [[سید محمد جواد فاضلیان]] | ||
| نویسندگان | | نویسندگان = | ||
| تحقیق یا تدوین | | تحقیق یا تدوین = | ||
| زیر نظر | | زیر نظر = | ||
| با راهنمایی | | با راهنمایی = | ||
| مترجم | | مترجم = | ||
| مترجمان | | مترجمان = | ||
| ویراستار | | ویراستار = | ||
| ویراستاران | | ویراستاران = | ||
| موضوع | | موضوع =[[مهدویت]]، [[امامت]] | ||
| مذهب | | مذهب = شیعه | ||
| منتشر شده در | | منتشر شده در = [[معارف مهدویت (کتاب)|معارف مهدویت]] | ||
| به همت | | به همت = | ||
| وابسته به | | وابسته به = | ||
| محل نشر | | محل نشر = قم، ایران | ||
| تاریخ نشر | | تاریخ نشر = ۱۳۹۳ | ||
| شماره | | شماره = | ||
| صفحه | | صفحه = ۲۸ | ||
| شماره صفحات | | شماره صفحات = | ||
| ناشر الکترونیک | | ناشر الکترونیک = | ||
}} | }} | ||
'''قیام''' عنوان مقالهای است که به بررسی موضوع قیام [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} | '''قیام''' عنوان مقالهای است که به بررسی موضوع قیام [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}} | ||
خط ۵۷: | خط ۵۷: | ||
*ارتباط عدد و معدود؛ | *ارتباط عدد و معدود؛ | ||
*رفع موانع و اصل کلی حاکم بر آن؛ | *رفع موانع و اصل کلی حاکم بر آن؛ | ||
*[[زمان ظهور]]؛ | * [[زمان ظهور]]؛ | ||
*مکان ظهور؛ | *مکان ظهور؛ | ||
*[[رجعت]]؛ | * [[رجعت]]؛ | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | == دربارهٔ پدیدآورنده == | ||
خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
== اثر وابسته به مقاله== | == اثر وابسته به مقاله== | ||
* [[معارف مهدویت (کتاب)|معارف مهدویت]] | * [[معارف مهدویت (کتاب)|معارف مهدویت]] | ||
*[[قیام - عباسی (مقاله)]] | * [[قیام - عباسی (مقاله)]] | ||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:مقاله]] | [[رده:مقاله]] | ||
[[رده:مقاله فارسی]] | [[رده:مقاله فارسی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۰۴:۴۹
قیام | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | سید محمد جواد فاضلیان |
موضوع | مهدویت، امامت |
مذهب | شیعه |
منتشر شده در | معارف مهدویت |
محل نشر | قم، ایران |
تاریخ نشر | ۱۳۹۳ |
قیام عنوان مقالهای است که به بررسی موضوع قیام مهدی(ع) میپردازد. این مقاله توسط سید محمد جواد فاضلیان به زبان فارسی نوشته شده و در کتاب معارف مهدویت به کوشش سعید آذرشین فام به چاپ رسیده است.[۱]
چکیده مقاله
- نویسنده در چکیده مقاله خود مینویسند: «قیام حضرت مهدی(ع) زمانی رخ میدهد که گرایش به قسط در مردم رشد کرده و پیشرفت جوامع، زمینه این قیام را فراهم سازد. جامعه انسانی تا زمان قیام حضرت حجت(ع) تمامی راههایی را که سعادت و هدایت میپندارد، تجربه میکند و با تحیر در انتظار آخرین و کاملترین برنامه و راه سعادت به سر میبرد. در این میان، ستمگران نیز تمامی سعی خود را بر سد کردن مسیر عدالت و ایمان به کار میگیرند، ولی این امر نیز از قدرت الهی خارج نیست و آنان را در مسیر سنت املاء و استدراج گرفتار خواهد کرد و به زودی دچار خواری خواهند شد. هنگامی که زمان قیام فرا میرسد، آنان که صلاحیت بیشتری دارند، از سراسر زمین گرد آمده و هسته اولیه یاران امام عصر(ع) را تشکیل میدهند. در پی حرکت آزادی بخش این گروه، مردم به سرعت از بند رها میشوند و خود قیام به قسط خواهند کرد. قیام حضرت حجت(ع) به شمشير، به سه طریق تبیین و توجیه شده است:
- نماد بودن شمشیر و عدم اختصاص وسیله جنگی به شمشیر؛
- متکی بودن شمشیر به اراده الهی و از کار افتادن سلاحهای دیگر به اذن خداوند.
- تسلیم شدن صاحبان قدرت در مقابل حضرت مهدی(ع) و پیوستن صاحبان تفکر به ایشان.
- زمان ظهور معین نشده و از تعیین دقیق زمان آن نهی شده است و مکان ظهور، شهر مکه و مسجد الحرام و بین رکن و مقام معین شده است. در این مکان مردم با او بیعت خواهند کرد و اولین بیعت کننده حضرت جبرئیل(ع) است. به هنگام ظهور، بعضی از مؤمنان خالص و جمعی از منافقان ستمگر به این جهان باز میگردند، که این مسئله به "رجعت" موسوم است».
فهرست مقاله
- مقدمه؛
- چکیده؛
- ماهیت قیام؛
- پیوند بین ماده و معنا در عصر ظهور؛
- مراحل خداجویی؛
- گرایش به کمترین نور؛
- گرایش به جسم نورانیتر؛
- گرایش به نورانیترین جرم آسمانی؛
- تدریج در تکوین؛
- تدریج در تشریع؛
- توضیح ملاصدرا؛
- مهلت به گناهکاران؛
- بلوغ ظلم؛
- اقامه قسط به دست مردم یا حجت الهی؟؛
- کشته شدن حق ستیزان؛
- تعداد یاران؛
- ارتباط عدد و معدود؛
- رفع موانع و اصل کلی حاکم بر آن؛
- زمان ظهور؛
- مکان ظهور؛
- رجعت؛
دربارهٔ پدیدآورنده
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.