ابویزید لقیطی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - 'رده:صحابه' به 'رده:صحابه پیامبر')
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابویزید لقیطی در تراجم و رجال]] - [[ابویزید لقیطی در تاریخ اسلامی]]| پرسش مرتبط  = }}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[ابویزید لقیطی در تراجم و رجال]] - [[ابویزید لقیطی در تاریخ اسلامی]]</div>


==مقدمه==
== مقدمه ==
از [[نسب]] و [[قبیله]] او چیزی نمی‌دانیم. ضمن گزارشی که از [[حُزابة بن نعیم]] [[صحابی]] نقل گردیده، از این شخص یاد شده است. بر پایه این گزارش، حزابة بن نعیم به همراه عده‌ای در [[تبوک]] [[خدمت]] [[رسول خدا]]{{صل}} رسید و آن [[حضرت]] با اشاره به اهمیت [[زکات]]، آنان را به پرداخت زکات امر فرمود. در این هنگام ابویزید<ref>به خطا ابوزید؛ ر.ک: ابن حجر، ج۲، ص۵۲.</ref> لقیطی پرسید: [[زکات]] چیست؟ فرمود: زکات دو دسته است: یکی زکات (الرقاب) [[بدن]] و دیگری زکات [[مال]]<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۳۲۶؛ ابن حجر، ج۲، ص۵۲.</ref>. گویا با اشاره به همین [[روایت]]، گفته شده او [[حدیثی]] درباره زکات نقل کرده و بنابراین صحابی است<ref>ابن حمزه، ص۵۶۲.</ref>، وی را در شمار ساکنان [[فلسطین]]<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۳۲۶؛ ذهبی، ج۲، ص۲۱۲.</ref> و از اصحابی دانسته‌اند که به [[کنیه]] معروف‌اند<ref>ابن جوزی، ص۲۸۲.</ref>.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابویزید لقیطی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۵۶۹.</ref>
از [[نسب]] و [[قبیله]] او چیزی نمی‌دانیم. ضمن گزارشی که از [[حُزابة بن نعیم]] [[صحابی]] نقل گردیده، از این شخص یاد شده است. بر پایه این گزارش، حزابة بن نعیم به همراه عده‌ای در [[تبوک]] [[خدمت]] [[رسول خدا]] {{صل}} رسید و آن [[حضرت]] با اشاره به اهمیت [[زکات]]، آنان را به پرداخت زکات امر فرمود. در این هنگام ابویزید<ref>به خطا ابوزید؛ ر. ک: ابن حجر، ج۲، ص۵۲.</ref> لقیطی پرسید: [[زکات]] چیست؟ فرمود: زکات دو دسته است: یکی زکات (الرقاب) [[بدن]] و دیگری زکات [[مال]]<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۳۲۶؛ ابن حجر، ج۲، ص۵۲.</ref>. گویا با اشاره به همین [[روایت]]، گفته شده او [[حدیثی]] درباره زکات نقل کرده و بنابراین صحابی است<ref>ابن حمزه، ص۵۶۲.</ref>، وی را در شمار ساکنان [[فلسطین]]<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۳۲۶؛ ذهبی، ج۲، ص۲۱۲.</ref> و از اصحابی دانسته‌اند که به [[کنیه]] معروف‌اند<ref>ابن جوزی، ص۲۸۲.</ref><ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابویزید لقیطی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۵۶۹.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
خط ۱۴: خط ۱۲:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


{{صحابه}}
[[رده:ابویزید لقیطی]]
[[رده:مدخل]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:صحابه پیامبر]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۴۰

مقدمه

از نسب و قبیله او چیزی نمی‌دانیم. ضمن گزارشی که از حُزابة بن نعیم صحابی نقل گردیده، از این شخص یاد شده است. بر پایه این گزارش، حزابة بن نعیم به همراه عده‌ای در تبوک خدمت رسول خدا (ص) رسید و آن حضرت با اشاره به اهمیت زکات، آنان را به پرداخت زکات امر فرمود. در این هنگام ابویزید[۱] لقیطی پرسید: زکات چیست؟ فرمود: زکات دو دسته است: یکی زکات (الرقاب) بدن و دیگری زکات مال[۲]. گویا با اشاره به همین روایت، گفته شده او حدیثی درباره زکات نقل کرده و بنابراین صحابی است[۳]، وی را در شمار ساکنان فلسطین[۴] و از اصحابی دانسته‌اند که به کنیه معروف‌اند[۵][۶]

منابع

پانویس

  1. به خطا ابوزید؛ ر. ک: ابن حجر، ج۲، ص۵۲.
  2. ابن اثیر، ج۶، ص۳۲۶؛ ابن حجر، ج۲، ص۵۲.
  3. ابن حمزه، ص۵۶۲.
  4. ابن اثیر، ج۶، ص۳۲۶؛ ذهبی، ج۲، ص۲۱۲.
  5. ابن جوزی، ص۲۸۲.
  6. خانجانی، قاسم، مقاله «ابویزید لقیطی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۵۶۹.