آل در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\>\n\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\>\n\n' به '{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = $2 | عنوان مدخل = $4 | مداخل مرتبط = $6 | پرسش مرتبط = }} ') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (۳ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = آل | | موضوع مرتبط = آل | ||
| عنوان مدخل = | | عنوان مدخل = آل | ||
| مداخل مرتبط = [[آل در قرآن | | مداخل مرتبط = [[آل در قرآن]] - [[آل در فقه سیاسی]] | ||
| پرسش مرتبط = | | پرسش مرتبط = | ||
}} | }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
[[آل]]: گروهی که نسبت [[خویشاوندی]]، عنوان فامیلی، [[آیین]] و [[دین]] آنها به فرد معینی باز میگردد<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۱، ص۱۷۷.</ref>؛ مانند [[آل یعقوب]]، [[آل فرعون]]، [[آل]] [[موسی]] و.... واژه "[[آل]]" مشتق از "اَوْل" به معنای [[رجوع]] است. مفهوم [[آل]] به لحاظ نسبت آن با مضافالیه از لحاظ گستردگی و ضیق مختلف است. | [[آل]]: گروهی که نسبت [[خویشاوندی]]، عنوان فامیلی، [[آیین]] و [[دین]] آنها به فرد معینی باز میگردد<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۱، ص۱۷۷.</ref>؛ مانند [[آل یعقوب]]، [[آل فرعون]]، [[آل]] [[موسی]] و.... واژه "[[آل]]" مشتق از "اَوْل" به معنای [[رجوع]] است. مفهوم [[آل]] به لحاظ نسبت آن با مضافالیه از لحاظ گستردگی و ضیق مختلف است. | ||
| خط ۱۶: | خط ۱۵: | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:1379779.jpg|22px]] [[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|'''فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم''']] | |||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۱: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:اصطلاحات قرآنی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۲ نوامبر ۲۰۲۳، ساعت ۰۸:۴۵
این مدخل زیرشاخهٔ بحث آل است. آل از چند منظر متفاوت، بررسی میشود: آل در قرآن - آل در فقه سیاسی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
آل: گروهی که نسبت خویشاوندی، عنوان فامیلی، آیین و دین آنها به فرد معینی باز میگردد[۱]؛ مانند آل یعقوب، آل فرعون، آل موسی و.... واژه "آل" مشتق از "اَوْل" به معنای رجوع است. مفهوم آل به لحاظ نسبت آن با مضافالیه از لحاظ گستردگی و ضیق مختلف است.
﴿إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ﴾[۲].
کلمه "آل" مقلوب از کلمه "اهل" و مترادف آن است و مصغّر آن "اهیل" میباشد و فقط در اشراف و بزرگان به کار میرود؛ مثل آل الله و در اشخاص ناشناس و زمان و مکان به کار نمیرود[۳]. کلمه آل از لحاظ مفهومی توسعه یافته و بر اقوام و اقربا (خاندان) نیز اطلاق میشود و همچنین در مواردی مانند آل فرعون بر اتباع و اطرافیان نیز صدق میکند. این توسعه مفهومی در کلام نیازمند قرینه است[۴][۵].
منابع
پانویس
- ↑ حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۱، ص۱۷۷.
- ↑ «خداوند، آدم، نوح و خاندان ابراهیم و خاندان عمران را بر جهانیان برتری داد» سوره آل عمران، آیه ۳۳.
- ↑ حسین راغب اصفهانی، مفردات الفاظ القرآن، ص۹۸.
- ↑ حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۱، ص۱۷۷.
- ↑ نظرزاده، عبدالله، فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم، ص:۱۳۶.