شواذ آل محمد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(...) |
(←منابع) |
||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = | | موضوع مرتبط = سفیانی | ||
| عنوان مدخل = | | عنوان مدخل = | ||
| مداخل مرتبط = | | مداخل مرتبط = | ||
| پرسش مرتبط = امام مهدی (پرسش) | | پرسش مرتبط = امام مهدی (پرسش) | ||
}} | }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
در حدیثی از [[امام باقر]] {{ع}} آمده که از شرّ [[سفیانی]] پرهیز کن و از شرّ آن عدّه از [[آل محمد]] که شذوذ دارند برحذر باش<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۷۸.</ref>. منظور از شوّاذ آل محمد {{صل}} افراد تکرو، کجرو و فرصت‌طلبی هستند که از جهت نسبت به [[اهل بیت]] منسوب‌اند، ولی برای به دست آوردن [[حکومت]] به ادّعاهای دروغین متوسل می‌شوند تا بدین‌وسیله افراد مذهبی و باحرارت را به طرف خود جذب کنند<ref>روزگار رهایی، ج ۲، ص ۹۹۳.</ref>.<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۴۳۸.</ref> | |||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:29873800.jpg|22px]] [[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|'''موعودنامه''']] | |||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
| خط ۲۰: | خط ۱۷: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:سفیانی]] | ||
[[رده:مدخل موعودنامه]] | [[رده:مدخل موعودنامه]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۸ سپتامبر ۲۰۲۴، ساعت ۱۰:۲۹
مقدمه
در حدیثی از امام باقر (ع) آمده که از شرّ سفیانی پرهیز کن و از شرّ آن عدّه از آل محمد که شذوذ دارند برحذر باش[۱]. منظور از شوّاذ آل محمد (ص) افراد تکرو، کجرو و فرصت‌طلبی هستند که از جهت نسبت به اهل بیت منسوب‌اند، ولی برای به دست آوردن حکومت به ادّعاهای دروغین متوسل می‌شوند تا بدین‌وسیله افراد مذهبی و باحرارت را به طرف خود جذب کنند[۲].[۳]
منابع
پانویس
- ↑ بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۷۸.
- ↑ روزگار رهایی، ج ۲، ص ۹۹۳.
- ↑ تونه‌ای، مجتبی، موعودنامه، ص۴۳۸.