قانون ارث: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - '\<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(252\,\s252\,\s233\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\[\[(.*)\]\](.*)\"\'\'\'(.*)\'\'\'\"(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(255\,\s245\,\s227\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(.*)\<\/div\> \<div\sstyle\=\"background\-color\:\srgb\(206\,242\,\s299\)\;\stext\-align\:center\;\sfont\-size\:\s85\%\;\sfont\-weight\:\snormal\;\"\>(...) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
}} | }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
*به فرموده [[امام کاظم]] {{ع}}، خداوند ارواح را دو هزار سال پیش از بدنها آفرید. هریک از آنها که با دیگری در آسمانها آشنا شد، در زمین نیز باهم آشنا خواهند بود و هرکدام که از دیگری بیگانه بوده است، در زمین نیز چنان خواهد بود. هنگامی که [[حضرت قائم]] {{ع}} قیام کند، به برادر دینی ارث میدهد و ارث برادر نسبی را قطع میکند و این است معنای قول خداوند در سوره مؤمنون: {{متن قرآن|فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَسَاءَلُونَ}}<ref>سوره مؤمنون، ۱۰۱.</ref>؛ پس هنگامی که در شیپور صور دمیده شود، هیچ نسبی بین آنان نخواهد بود و هرگز از علت آن جویا نخواهند شد<ref>دلائل الامامه، ص ۲۶۰؛ تفسیر برهان، ج ۳، ص ۱۲۰.</ref>. | * به فرموده [[امام کاظم]] {{ع}}، خداوند ارواح را دو هزار سال پیش از بدنها آفرید. هریک از آنها که با دیگری در آسمانها آشنا شد، در زمین نیز باهم آشنا خواهند بود و هرکدام که از دیگری بیگانه بوده است، در زمین نیز چنان خواهد بود. هنگامی که [[حضرت قائم]] {{ع}} قیام کند، به برادر دینی ارث میدهد و ارث برادر نسبی را قطع میکند و این است معنای قول خداوند در سوره مؤمنون: {{متن قرآن|فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَسَاءَلُونَ}}<ref>سوره مؤمنون، ۱۰۱.</ref>؛ پس هنگامی که در شیپور صور دمیده شود، هیچ نسبی بین آنان نخواهد بود و هرگز از علت آن جویا نخواهند شد<ref>دلائل الامامه، ص ۲۶۰؛ تفسیر برهان، ج ۳، ص ۱۲۰.</ref>. | ||
*[[امام صادق]] {{ع}} نیز میفرماید: "خداوند دو هزار سال پیش از آنکه پیکرها را آفرید، بین ارواح برادری برقرار کرد. هنگامی که [[قائم]] ما [[اهل بیت]] قیام کند، برادرانی که بینشان برادری برقرار شده است، از یکدیگر ارث میبرند و برادران نسبی که از یک پدر و مادر هستند از یک دیگر ارث نمیبرند"<ref>بحار الانوار، ج ۶، ص ۲۴۹؛ روضة المتقین، ج ۱۱، ص ۴۱۵.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۵۳.</ref>. | * [[امام صادق]] {{ع}} نیز میفرماید: "خداوند دو هزار سال پیش از آنکه پیکرها را آفرید، بین ارواح برادری برقرار کرد. هنگامی که [[قائم]] ما [[اهل بیت]] قیام کند، برادرانی که بینشان برادری برقرار شده است، از یکدیگر ارث میبرند و برادران نسبی که از یک پدر و مادر هستند از یک دیگر ارث نمیبرند"<ref>بحار الانوار، ج ۶، ص ۲۴۹؛ روضة المتقین، ج ۱۱، ص ۴۱۵.</ref><ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۵۵۳.</ref>. | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۷
مقدمه
- به فرموده امام کاظم (ع)، خداوند ارواح را دو هزار سال پیش از بدنها آفرید. هریک از آنها که با دیگری در آسمانها آشنا شد، در زمین نیز باهم آشنا خواهند بود و هرکدام که از دیگری بیگانه بوده است، در زمین نیز چنان خواهد بود. هنگامی که حضرت قائم (ع) قیام کند، به برادر دینی ارث میدهد و ارث برادر نسبی را قطع میکند و این است معنای قول خداوند در سوره مؤمنون: ﴿فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلا يَتَسَاءَلُونَ﴾[۱]؛ پس هنگامی که در شیپور صور دمیده شود، هیچ نسبی بین آنان نخواهد بود و هرگز از علت آن جویا نخواهند شد[۲].
- امام صادق (ع) نیز میفرماید: "خداوند دو هزار سال پیش از آنکه پیکرها را آفرید، بین ارواح برادری برقرار کرد. هنگامی که قائم ما اهل بیت قیام کند، برادرانی که بینشان برادری برقرار شده است، از یکدیگر ارث میبرند و برادران نسبی که از یک پدر و مادر هستند از یک دیگر ارث نمیبرند"[۳][۴].