جعفر بن نسطور رومی: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر | عنوان مدخل = جعفر بن نسطور رومی | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} == آشنایی اجمالی == وی شخصی موهوم است و بر فرض وجود چنین شخصی، او کذاب بوده که حدود دویست سال پس از رحلت رسول خدا{{صل}} ادعا کرده صحابی اس...» ایجاد کرد) برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر | | موضوع مرتبط = اصحاب پیامبر | ||
| عنوان مدخل = جعفر بن نسطور رومی | | عنوان مدخل = جعفر بن نسطور رومی | ||
| مداخل مرتبط = | | مداخل مرتبط = | ||
| پرسش مرتبط = | | پرسش مرتبط = | ||
}} | }} | ||
== آشنایی اجمالی == | == آشنایی اجمالی == | ||
وی شخصی موهوم است و بر فرض وجود چنین شخصی، او [[کذاب]] بوده که حدود دویست سال پس از [[رحلت رسول خدا]]{{صل}} ادعا کرده [[صحابی]] است<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۴۸.</ref>. [[ابن حجر]] در بخش چهارم [[الاصابه]] (توهمات) از وی یاد کرده، میگوید: [[مغلطای]] در استدراک خود بر [[ابن اثیر]] و [[ابن دباغ]] در استدراک بر [[ابن عبدالبر]] و [[ذهبی]] در استدراک خود از وی نام برده اما اسناد مربوط به او را [[تاریکی]] و متون را [[باطل]] دانسته و او را [[دجال]] خواندهاند و یا گفتهاند اصلا او وجود نداشته است. برخی صحابهنگاران براساس خبری [[کذب]]، او را در شمار صحابه آورده و سپس آن را رد کردهاند. وی در این خبر میگوید: در [[جنگ تبوک]] همراه [[رسول خدا]]{{صل}} بودم که تازیانه از دست آن [[حضرت]] افتاد. من از مرکبم پایین آمدم و آن را به [[دست حضرت]] دادم. سپس آن حضرت [[دعا]] کرد و فرمود: «[[خداوند]] عمرت را طولانی گرداند». از این رو، من از آن [[زمان]] تاکنون ۳۲۰ سال [[زندگی]] کردهام<ref>ر.ک: ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۴۸؛ شامی، سبل الهدی والرشاد، ج۷، ص۳۶۷.</ref>. از وی احادیثی نیز نقل شده است که با عبارتهای گوناگونی آن [[احادیث]] یا سلسله سند و یا [[راوی]] آنها را ناشناخته، نادرست و باطل دانستهاند<ref>ابن جوزی، الموضوعات، ج۱، ص۲۱۷؛ ذهبی، میزان الاعتدال فی نقد الرجال، ج۱، ص۴۱۹ و ج۴، ص۱۸۳؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۴۸ و ۶۴۹؛ همو، لسان، ج۲، ص۱۳۰.</ref>؛ گرچه برخی منابع، از این [[روایات]] در باب [[استجابت]] دعای رسول خدا{{صل}} و مانند آن استفاده کردهاند<ref>ر.ک: ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج۱، ص۷۴؛ مجلسی، بحار الانوار، ج۱۸، ص۱۷.</ref>. چون برخی از این روایات از جعفر بن نسطور از پدرش نقل شده، سبب شده است نسطور را نیز از صحابه بدانند.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «جعفر بن نسطور رومی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۴۰۴.</ref> | وی شخصی موهوم است و بر فرض وجود چنین شخصی، او [[کذاب]] بوده که حدود دویست سال پس از [[رحلت رسول خدا]] {{صل}} ادعا کرده [[صحابی]] است<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۴۸.</ref>. [[ابن حجر]] در بخش چهارم [[الاصابه]] (توهمات) از وی یاد کرده، میگوید: [[مغلطای]] در استدراک خود بر [[ابن اثیر]] و [[ابن دباغ]] در استدراک بر [[ابن عبدالبر]] و [[ذهبی]] در استدراک خود از وی نام برده اما اسناد مربوط به او را [[تاریکی]] و متون را [[باطل]] دانسته و او را [[دجال]] خواندهاند و یا گفتهاند اصلا او وجود نداشته است. برخی صحابهنگاران براساس خبری [[کذب]]، او را در شمار صحابه آورده و سپس آن را رد کردهاند. وی در این خبر میگوید: در [[جنگ تبوک]] همراه [[رسول خدا]] {{صل}} بودم که تازیانه از دست آن [[حضرت]] افتاد. من از مرکبم پایین آمدم و آن را به [[دست حضرت]] دادم. سپس آن حضرت [[دعا]] کرد و فرمود: «[[خداوند]] عمرت را طولانی گرداند». از این رو، من از آن [[زمان]] تاکنون ۳۲۰ سال [[زندگی]] کردهام<ref>ر. ک: ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۴۸؛ شامی، سبل الهدی والرشاد، ج۷، ص۳۶۷.</ref>. از وی احادیثی نیز نقل شده است که با عبارتهای گوناگونی آن [[احادیث]] یا سلسله سند و یا [[راوی]] آنها را ناشناخته، نادرست و باطل دانستهاند<ref>ابن جوزی، الموضوعات، ج۱، ص۲۱۷؛ ذهبی، میزان الاعتدال فی نقد الرجال، ج۱، ص۴۱۹ و ج۴، ص۱۸۳؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۴۸ و ۶۴۹؛ همو، لسان، ج۲، ص۱۳۰.</ref>؛ گرچه برخی منابع، از این [[روایات]] در باب [[استجابت]] دعای رسول خدا {{صل}} و مانند آن استفاده کردهاند<ref>ر. ک: ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج۱، ص۷۴؛ مجلسی، بحار الانوار، ج۱۸، ص۱۷.</ref>. چون برخی از این روایات از جعفر بن نسطور از پدرش نقل شده، سبب شده است نسطور را نیز از صحابه بدانند.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «جعفر بن نسطور رومی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص ۴۰۴.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده:اصحاب پیامبر]] | [[رده:اصحاب پیامبر]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۲۲
آشنایی اجمالی
وی شخصی موهوم است و بر فرض وجود چنین شخصی، او کذاب بوده که حدود دویست سال پس از رحلت رسول خدا (ص) ادعا کرده صحابی است[۱]. ابن حجر در بخش چهارم الاصابه (توهمات) از وی یاد کرده، میگوید: مغلطای در استدراک خود بر ابن اثیر و ابن دباغ در استدراک بر ابن عبدالبر و ذهبی در استدراک خود از وی نام برده اما اسناد مربوط به او را تاریکی و متون را باطل دانسته و او را دجال خواندهاند و یا گفتهاند اصلا او وجود نداشته است. برخی صحابهنگاران براساس خبری کذب، او را در شمار صحابه آورده و سپس آن را رد کردهاند. وی در این خبر میگوید: در جنگ تبوک همراه رسول خدا (ص) بودم که تازیانه از دست آن حضرت افتاد. من از مرکبم پایین آمدم و آن را به دست حضرت دادم. سپس آن حضرت دعا کرد و فرمود: «خداوند عمرت را طولانی گرداند». از این رو، من از آن زمان تاکنون ۳۲۰ سال زندگی کردهام[۲]. از وی احادیثی نیز نقل شده است که با عبارتهای گوناگونی آن احادیث یا سلسله سند و یا راوی آنها را ناشناخته، نادرست و باطل دانستهاند[۳]؛ گرچه برخی منابع، از این روایات در باب استجابت دعای رسول خدا (ص) و مانند آن استفاده کردهاند[۴]. چون برخی از این روایات از جعفر بن نسطور از پدرش نقل شده، سبب شده است نسطور را نیز از صحابه بدانند.[۵]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۴۸.
- ↑ ر. ک: ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۴۸؛ شامی، سبل الهدی والرشاد، ج۷، ص۳۶۷.
- ↑ ابن جوزی، الموضوعات، ج۱، ص۲۱۷؛ ذهبی، میزان الاعتدال فی نقد الرجال، ج۱، ص۴۱۹ و ج۴، ص۱۸۳؛ ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۶۴۸ و ۶۴۹؛ همو، لسان، ج۲، ص۱۳۰.
- ↑ ر. ک: ابن شهرآشوب، مناقب آل ابی طالب، ج۱، ص۷۴؛ مجلسی، بحار الانوار، ج۱۸، ص۱۷.
- ↑ خانجانی، قاسم، مقاله «جعفر بن نسطور رومی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص ۴۰۴.