اسود بن عبدالله سدوسی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
جز (جایگزینی متن - '\{\{صحابه\}\}\n↵\[\[رده\:(.*)\]\]↵\[\[رده\:مدخل\]\]↵\[\[رده\:اعلام\]\]↵\[\[رده\:اصحاب پیامبر\]\]' به 'رده:مدخل رده:اعلام رده:اصحاب پیامبر')
 
(۳ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
{{امامت}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[اسود بن عبدالله سدوسی در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط  = }}
<div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود:</div>
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;"> [[اسود بن عبدالله سدوسی در تاریخ اسلامی]] </div>


==مقدمه==
== مقدمه ==
جد وی [[شعبة بن علقمه]]<ref>ابن حجر، ج۴، ص۷.</ref> از تیره سدوس، از [[قبیله بکر بن وائل]] است<ref>ابن عبد البر، ج۱، ص۱۸۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۱؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.</ref>. بنابراین، انتساب او به [[یمانی]] از سوی [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.</ref> تنها ناشی از تصحیف یمامه است.
جد وی [[شعبة بن علقمه]]<ref>ابن حجر، ج۴، ص۷.</ref> از تیره سدوس، از [[قبیله بکر بن وائل]] است<ref>ابن عبد البر، ج۱، ص۱۸۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۱؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.</ref>. بنابراین، انتساب او به [[یمانی]] از سوی [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.</ref> تنها ناشی از تصحیف یمامه است.


[[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۱، ص۲۷۴.</ref> نام پدرش را «عبیدالله» و بعضی دیگر، نام او و پدرش را جابه جا ([[عبدالله بن الأسود]]) گفته‌اند<ref>ابن سعد، ج۷، ص۴۷؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۱؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.</ref>. به همین دلیل، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۳، ص۱۷۴.</ref> سه مدخل با نام «[[اسود بن عبدالله سدوسی]]»، «[[عبدالله بن الأسود سدوسی]]» و «[[عبدالله بن الأسود مزنی]]» (مزنی را صحیح ندانسته است)<ref>ابن اثیر، ج۳، ص۱۷۵.</ref> آورده، ولی ابن حجر، مدخل «اسود بن عبدالله» را به «عبدالله بن اسود» ارجاع داده و خلاصه هر سه عنوان یک نفرند. وی یکی از چهار نفر از [[قبیله]] بکر بود<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۸۳.</ref> که همراه [[بشیر بن خصاصیه]] نزد [[رسول خدا]]{{صل}} رفتند<ref>ابونعیم، ج۱، ص۲۷۴؛ ابن عبد البر، ج۱، ص۱۸۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۱ و ج۳، ص۱۷۴؛ مزی، ج۲۱، ص۵۵۳؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.</ref>. از او [[روایت]] شده است که گفت: با بنوسدوس (در سال نهم) که همراهمان مقداری از خرمای بَرُود (تگرگ زده) بود، نزد رسول خدا{{صل}} آمدیم و آن خرما را پخش کردیم. آن [[حضرت]] فرمود: «از کدام نوع است؟» گفتیم: از نوع جُذامی و آن حضرت [[دعا]] کرد<ref>ابن اثیر، ج۳، ص۱۷۴.</ref>.<ref>[[حسین مرادی‌نسب|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اسود بن عبدالله سدوسی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۷۱۰.</ref>
[[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۱، ص۲۷۴.</ref> نام پدرش را «عبیدالله» و بعضی دیگر، نام او و پدرش را جابه جا ([[عبدالله بن الأسود]]) گفته‌اند<ref>ابن سعد، ج۷، ص۴۷؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۱؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.</ref>. به همین دلیل، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۳، ص۱۷۴.</ref> سه مدخل با نام «[[اسود بن عبدالله سدوسی]]»، «[[عبدالله بن الأسود سدوسی]]» و «[[عبدالله بن الأسود مزنی]]» (مزنی را صحیح ندانسته است)<ref>ابن اثیر، ج۳، ص۱۷۵.</ref> آورده، ولی ابن حجر، مدخل «اسود بن عبدالله» را به «عبدالله بن اسود» ارجاع داده و خلاصه هر سه عنوان یک نفرند. وی یکی از چهار نفر از [[قبیله]] بکر بود<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۸۳.</ref> که همراه [[بشیر بن خصاصیه]] نزد [[رسول خدا]] {{صل}} رفتند<ref>ابونعیم، ج۱، ص۲۷۴؛ ابن عبد البر، ج۱، ص۱۸۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۱ و ج۳، ص۱۷۴؛ مزی، ج۲۱، ص۵۵۳؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.</ref>. از او [[روایت]] شده است که گفت: با بنوسدوس (در سال نهم) که همراهمان مقداری از خرمای بَرُود (تگرگ زده) بود، نزد رسول خدا {{صل}} آمدیم و آن خرما را پخش کردیم. آن [[حضرت]] فرمود: «از کدام نوع است؟» گفتیم: از نوع جُذامی و آن حضرت [[دعا]] کرد<ref>ابن اثیر، ج۳، ص۱۷۴.</ref><ref>[[حسین مرادی‌نسب|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اسود بن عبدالله سدوسی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۷۱۰.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
خط ۱۶: خط ۱۴:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده:مدخل]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اعلام]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]
[[رده:اصحاب پیامبر]]

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۰۲

مقدمه

جد وی شعبة بن علقمه[۱] از تیره سدوس، از قبیله بکر بن وائل است[۲]. بنابراین، انتساب او به یمانی از سوی ابن حجر[۳] تنها ناشی از تصحیف یمامه است.

ابونعیم[۴] نام پدرش را «عبیدالله» و بعضی دیگر، نام او و پدرش را جابه جا (عبدالله بن الأسود) گفته‌اند[۵]. به همین دلیل، ابن اثیر[۶] سه مدخل با نام «اسود بن عبدالله سدوسی»، «عبدالله بن الأسود سدوسی» و «عبدالله بن الأسود مزنی» (مزنی را صحیح ندانسته است)[۷] آورده، ولی ابن حجر، مدخل «اسود بن عبدالله» را به «عبدالله بن اسود» ارجاع داده و خلاصه هر سه عنوان یک نفرند. وی یکی از چهار نفر از قبیله بکر بود[۸] که همراه بشیر بن خصاصیه نزد رسول خدا (ص) رفتند[۹]. از او روایت شده است که گفت: با بنوسدوس (در سال نهم) که همراهمان مقداری از خرمای بَرُود (تگرگ زده) بود، نزد رسول خدا (ص) آمدیم و آن خرما را پخش کردیم. آن حضرت فرمود: «از کدام نوع است؟» گفتیم: از نوع جُذامی و آن حضرت دعا کرد[۱۰][۱۱]

منابع

پانویس

  1. ابن حجر، ج۴، ص۷.
  2. ابن عبد البر، ج۱، ص۱۸۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۱؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.
  3. ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.
  4. ابونعیم، ج۱، ص۲۷۴.
  5. ابن سعد، ج۷، ص۴۷؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۱؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.
  6. ابن اثیر، ج۳، ص۱۷۴.
  7. ابن اثیر، ج۳، ص۱۷۵.
  8. ابن عبدالبر، ج۱، ص۱۸۳.
  9. ابونعیم، ج۱، ص۲۷۴؛ ابن عبد البر، ج۱، ص۱۸۳؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۳۱ و ج۳، ص۱۷۴؛ مزی، ج۲۱، ص۵۵۳؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۷.
  10. ابن اثیر، ج۳، ص۱۷۴.
  11. مرادی‌نسب، حسین، مقاله «اسود بن عبدالله سدوسی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۷۱۰.