اسود بن ربیعه حنظلی: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[اسود بن ربیعه حنظلی در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط = }} | |||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | |||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
وی از تیره بنو [[ربیعة بن مالک بن حنظله]] است<ref>طبری، ج۳، ص۸۶؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۲۸.</ref>. او از [[مهاجران]] و از [[اصحاب رسول خدا]]{{صل}}<ref>طبری، ج۳، ص۸۶.</ref> و از همراهان [[امیرمؤمنان علی]]{{ع}} در [[جنگ صفین]] بود<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۲۸.</ref>. | وی از تیره بنو [[ربیعة بن مالک بن حنظله]] است<ref>طبری، ج۳، ص۸۶؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۲۸.</ref>. او از [[مهاجران]] و از [[اصحاب رسول خدا]] {{صل}}<ref>طبری، ج۳، ص۸۶.</ref> و از همراهان [[امیرمؤمنان علی]] {{ع}} در [[جنگ صفین]] بود<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۲۸.</ref>. | ||
[[ابوموسی مدینی]] در ذیل خود بر معرفة الصحابه [[ابن منده]] به نقل از [[ابن شاهین]] <ref>عمر بن احمد، م۳۸۵ نویسنده کتاب الصحابه</ref> آورده است: «اسود» نزد [[رسول خدا]]{{صل}} آمد و گفت: می‌خواهم به سبب [[همراهی]] با شما، به [[خدا]] [[تقرب]] جویم<ref>طبری، ج۳، ص۸۶؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۲۸.</ref>؛ به همین دلیل، «مقترب» نامیده شد<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۲۴۹.</ref>. از این رو، برخی تراجم‌نگاران مدخلی با نام مقترب (یا مغترب که تصحیف است) برای او جداگانه آورده‌اند<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۲۴۹؛ ابن حجر، ج۶، ص۱۶۰.</ref>. اگرچه [[اسود بن عبس]] را نیز مقترب نامیده‌اند<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۲۸ و ۲۳۱؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۸.</ref>، ولی [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۲۸.</ref> [[اتحاد]] این دو نام را احتمال داده است، به این دلیل که بعضی او را به جد اعلایش [[ربیعه]] نسبت داده باشند؛ به خصوص که [[اسود بن عبس]] را تمیمی و مدخل مورد بحث را حنظلی نسبت داده‌اند که یک [[نسب]] شمرده می‌شود. [[خلیفه دوم]] او را [[فرمانده سپاه]] [[بصره]] قرار داد<ref>طبری، ج۳، ص۸۶.</ref> و از او خواست نیروهای کمکی برای [[فتح]] برخی از شهرهای [[ایران]] بفرستد<ref>طبری، ج۳، ص۱۲۶و ۱۲۷.</ref>. همچنین [[خلیفه]] در نامه‌ای، از [[ابوموسی اشعری]] خواست به بصره برگردد و اسود در [[شوش]] جایگزین او شود<ref>ابن خلدون، ج۲، ص۱۱۲.</ref><ref>[[حسین مرادی‌نسب|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اسود بن ربیعه حنظلی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۶۸.</ref> | [[ابوموسی مدینی]] در ذیل خود بر معرفة الصحابه [[ابن منده]] به نقل از [[ابن شاهین]] <ref>عمر بن احمد، م۳۸۵ نویسنده کتاب الصحابه</ref> آورده است: «اسود» نزد [[رسول خدا]] {{صل}} آمد و گفت: می‌خواهم به سبب [[همراهی]] با شما، به [[خدا]] [[تقرب]] جویم<ref>طبری، ج۳، ص۸۶؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۲۸.</ref>؛ به همین دلیل، «مقترب» نامیده شد<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۲۴۹.</ref>. از این رو، برخی تراجم‌نگاران مدخلی با نام مقترب (یا مغترب که تصحیف است) برای او جداگانه آورده‌اند<ref>ابن اثیر، ج۵، ص۲۴۹؛ ابن حجر، ج۶، ص۱۶۰.</ref>. اگرچه [[اسود بن عبس]] را نیز مقترب نامیده‌اند<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۲۲۸ و ۲۳۱؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۸.</ref>، ولی [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۲۲۸.</ref> [[اتحاد]] این دو نام را احتمال داده است، به این دلیل که بعضی او را به جد اعلایش [[ربیعه]] نسبت داده باشند؛ به خصوص که [[اسود بن عبس]] را تمیمی و مدخل مورد بحث را حنظلی نسبت داده‌اند که یک [[نسب]] شمرده می‌شود. [[خلیفه دوم]] او را [[فرمانده سپاه]] [[بصره]] قرار داد<ref>طبری، ج۳، ص۸۶.</ref> و از او خواست نیروهای کمکی برای [[فتح]] برخی از شهرهای [[ایران]] بفرستد<ref>طبری، ج۳، ص۱۲۶و ۱۲۷.</ref>. همچنین [[خلیفه]] در نامه‌ای، از [[ابوموسی اشعری]] خواست به بصره برگردد و اسود در [[شوش]] جایگزین او شود<ref>ابن خلدون، ج۲، ص۱۱۲.</ref><ref>[[حسین مرادی‌نسب|مرادی‌نسب، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «اسود بن ربیعه حنظلی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۶۸.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۱۵: | خط ۱۴: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده:اعلام]] | [[رده:اعلام]] | ||
[[رده:اصحاب پیامبر]] | [[رده:اصحاب پیامبر]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۰۲
اسود بن ربیعه حنظلی از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: اسود بن ربیعه حنظلی در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
وی از تیره بنو ربیعة بن مالک بن حنظله است[۱]. او از مهاجران و از اصحاب رسول خدا (ص)[۲] و از همراهان امیرمؤمنان علی (ع) در جنگ صفین بود[۳].
ابوموسی مدینی در ذیل خود بر معرفة الصحابه ابن منده به نقل از ابن شاهین [۴] آورده است: «اسود» نزد رسول خدا (ص) آمد و گفت: می‌خواهم به سبب همراهی با شما، به خدا تقرب جویم[۵]؛ به همین دلیل، «مقترب» نامیده شد[۶]. از این رو، برخی تراجم‌نگاران مدخلی با نام مقترب (یا مغترب که تصحیف است) برای او جداگانه آورده‌اند[۷]. اگرچه اسود بن عبس را نیز مقترب نامیده‌اند[۸]، ولی ابن حجر[۹] اتحاد این دو نام را احتمال داده است، به این دلیل که بعضی او را به جد اعلایش ربیعه نسبت داده باشند؛ به خصوص که اسود بن عبس را تمیمی و مدخل مورد بحث را حنظلی نسبت داده‌اند که یک نسب شمرده می‌شود. خلیفه دوم او را فرمانده سپاه بصره قرار داد[۱۰] و از او خواست نیروهای کمکی برای فتح برخی از شهرهای ایران بفرستد[۱۱]. همچنین خلیفه در نامه‌ای، از ابوموسی اشعری خواست به بصره برگردد و اسود در شوش جایگزین او شود[۱۲][۱۳]
منابع
پانویس
- ↑ طبری، ج۳، ص۸۶؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۲۸.
- ↑ طبری، ج۳، ص۸۶.
- ↑ ابن اثیر، ج۱، ص۲۲۸.
- ↑ عمر بن احمد، م۳۸۵ نویسنده کتاب الصحابه
- ↑ طبری، ج۳، ص۸۶؛ ابن اثیر، ج۱، ص۲۲۸.
- ↑ ابن اثیر، ج۵، ص۲۴۹.
- ↑ ابن اثیر، ج۵، ص۲۴۹؛ ابن حجر، ج۶، ص۱۶۰.
- ↑ ابن اثیر، ج۱، ص۲۲۸ و ۲۳۱؛ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۸.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۲۲۸.
- ↑ طبری، ج۳، ص۸۶.
- ↑ طبری، ج۳، ص۱۲۶و ۱۲۷.
- ↑ ابن خلدون، ج۲، ص۱۱۲.
- ↑ مرادی‌نسب، حسین، مقاله «اسود بن ربیعه حنظلی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۶۸.