←عرفانی بودن بحث حقیقت نبوت
| خط ۷۴: | خط ۷۴: | ||
* نبوت مطلقه که بیان دیگری از حقیقت نبوت است، عبارت از اطلاع نبی است که متصف به نبوت مطلقه باشد و از حقایق الهیه و دقایق ربانیه آنگونه که هست آگاه باشد. <ref> المقدمات من کتاب نص النصوص، ص174 </ref> | * نبوت مطلقه که بیان دیگری از حقیقت نبوت است، عبارت از اطلاع نبی است که متصف به نبوت مطلقه باشد و از حقایق الهیه و دقایق ربانیه آنگونه که هست آگاه باشد. <ref> المقدمات من کتاب نص النصوص، ص174 </ref> | ||
* حقیقت نبوت در ادبیات عرفانی آمیخته با حقیقت محمدیه است که از لحاظ وساطت در ظهور وجود و إنباء از ذات و صفات و افعال حق به «نبوت تعریفی» متصف است. لذا فرمود: «کنت نبیاً و آدم بین الماء و الطین». <ref> شرح فصوص الحکم قیصری رومی، پیش گفتار، ص24 </ref> | * حقیقت نبوت در ادبیات عرفانی آمیخته با حقیقت محمدیه است که از لحاظ وساطت در ظهور وجود و إنباء از ذات و صفات و افعال حق به «نبوت تعریفی» متصف است. لذا فرمود: «کنت نبیاً و آدم بین الماء و الطین». <ref> شرح فصوص الحکم قیصری رومی، پیش گفتار، ص24 </ref> | ||
==[[مقام قاب قوسین]] و حقیقت نبوت== | ==[[مقام قاب قوسین]] و حقیقت نبوت== | ||