پژوهشی درباره قرآن و پیامبر (کتاب): تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۲) |
||
خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
| ویراستاران = | | ویراستاران = | ||
| موضوع = [[پیامبر خاتم]]، [[سیره]]، [[سیره نبوی]]، [[قرآن]] | | موضوع = [[پیامبر خاتم]]، [[سیره]]، [[سیره نبوی]]، [[قرآن]] | ||
| مذهب = | | مذهب = شیعه | ||
| ناشر = [[بعثت (ناشر)|انتشارات بعثت]] | | ناشر = [[بعثت (ناشر)|انتشارات بعثت]] | ||
| به همت = | | به همت = |
نسخهٔ ۱۴ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۲۹
پژوهشی درباره قرآن و پیامبر | |
---|---|
زبان | فارسی |
نویسنده | فخرالدین حجازی |
موضوع | پیامبر خاتم، سیره، سیره نبوی، قرآن |
مذهب | شیعه |
ناشر | [[:رده:انتشارات انتشارات بعثت |انتشارات انتشارات بعثت ]][[رده:انتشارات انتشارات بعثت ]] |
محل نشر | تهران، ایران |
سال نشر | ۱۳۸۰ ش |
تعداد صفحه | ۲۸۰ |
شابک | ۹۶۴-۶۰۶۷-۰۱-۸ |
شماره ملی | م۸۱-۱۵۲۲۵ |
پژوهشی درباره قرآن و پیامبر، کتابی است که با زبان فارسی به بررسی شخصیت محمد(ص) در قرآن میپردازد. پدیدآورندهٔ این کتاب فخرالدین حجازی است و انتشارات بعثت انتشار آن را به عهده داشته است.
دربارهٔ کتاب
در معرفی این کتاب آمده است: «در این کتاب، سخن از حقایق ماورایی است که از اوج حکمت الهی، آبشاروار به صورت وحی ربانی در چهره کتابی مبین و آخرین، بر جان پیامبری راستین، فرود آمده و حقیقتی اصیل را به نام اسلام بر جهانیان عرضه داشته است. بر اساس چنین برنامه زندهای انسانها میتوانند گام به گام در طریق تعالی پیش روند و بدان سو که به سوی بیسویی و جهان روشناییها و ابدیت مطلق است، اوج گیرند. مهمترین موضوع مطرح شده در کتاب عبارتند از شخصیت محمد(ص)، روز میلاد، نامهای پیامبر، محمد(ص)، در قرآن، خدا و محمد(ص)، محمد(ص) و قرآن، محمد(ص) و کتب آسمانی، اندیشه و خرد محمد(ص)، اخلاق محمد(ص)، پیامبر فروتن، منادی مساوات، گذشت و بخشندگی، پیشوای دلیر،محمد(ص) و دنیا، دعوت اسلامی، انگیزش محمد(ص) (نبوت، اقسام ارتباط آسمانی، وحی چیست؟، وحی و قرآن بعثت نبوی، هنگام برانگیختگی، ابلاغ رسالت، نخستین مسلم، آخرین پیامبر، امتیازات محمد(ص))، قرآن کریم، اعجاز قرآن، مشابهات قرآن، مثالهای قرآن و...».
فهرست کتاب
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.
دربارهٔ پدیدآورنده
پانویس
دریافت متن
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.