|
|
| خط ۱: |
خط ۱: |
| {{خرد}}
| | #تغییرمسیر [[مقام اجتباء الهی]] |
| {{مقام معصوم}}
| |
| <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| |
| : <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">اين مدخل از زیرشاخههای بحث '''[[مقام معصوم]]''' و مرتبط با مدخل '''[[اجتباء]]''' است. مدخلهای وابسته به این بحث:</div>
| |
| <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| |
| : <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[اجتباء الهی در قرآن]] | [[اجتباء الهی در حدیث]] | [[اجتباء الهی در کلام اسلامی]] | [[اجتباء الهی در فلسفه اسلامی]] | [[اجتباء الهی در عرفان اسلامی]]</div>
| |
| <div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
| |
| : <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسشهای عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[مقام معصوم (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
| |
| <div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
| |
| | |
| از جمله [[مقامات]] [[امامان معصوم]]{{عم}} [[مقام]] [[اجتباء]] که در [[زیارت جامعه کبیره]] با عبارت {{عربی|اندازه=150%|" وَ اجْتَبَاكُمْ بِقُدْرَتِهِ "}} آمده است.
| |
| | |
| ==واژه شناسی لغوی==
| |
| | |
| ==[[امامان معصوم]]{{عم}}؛ برگزیدگان خداوند==
| |
| *"[[اجتباء]]"، "[[گزینش]]" است و به معنای "[[برگزیدهگزینی]]" است؛ یعنی: "خداوند با توانایی خود، شما را برگزید". هر موجودی در نظام هستی برای مأموریّتی برگزیده میشود، به قدرت الهی است لکن چون گزینش [[ائمه اطهار]]{{عم}} برای ایفای رسالتی خاص در جهان هستی و بر عهده گرفتن خلافت الهی، اهمیتی ویژه دارد"، به گونهای ویژه، به قدرت خدا اشاره شده است، در نتیجه گزینش آنان نیز ویژه خواهد بود<ref>[[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۱۸۷.</ref>.
| |
| * "[[اجتباء]]" در همه جای قرآن در "برگزیدن پیامبران" به کار رفته است مگر آیه:{{عربی|اندازه=150%|﴿{{متن قرآن| وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِم بِآيَةٍ قَالُواْ لَوْلاَ اجْتَبَيْتَهَا }}﴾}}<ref> آنگاه که آیهای نیاوردی، میگویند: چرا آنها را جمع نکردی؟!؛ سوره اعراف، آیه: ۲۰۳.</ref><ref>[[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۱۸۷.</ref>.
| |
| *منظور کفّار این بود که حضرت، آیهها را خودش میآورد و مربوط به خدا نیست، لذا میگفتند: چرا آیهها را جمع و جور نکردی و نیاوردی؟<ref>[[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۱۸۷.</ref>.
| |
| *[[راغب اصفهانی]] میگوید: "اجتبای بنده از سوی خداوند این است که او را از فیض ویژهای که بدون سعی و تلاش حاصل شود، بهرهمند گرداند؛ مقامی که تنها برای انبیا و برخی از کسانی که همانند صدّیقین و شهدا قریب الافق با انبیا هستند، به دست میآید"<ref>المفردات، ص:۸۷.</ref><ref>[[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۱۸۸.</ref>.
| |
| *[[فخر رازی]] گوید: "اجتبا وقتی در حقّ انبیا بهکار میرود، تفسیری جز نبوّت ندارد"<ref>المعجم فی فقه القرآن و سرّ بلاغته، ج۹، ص:۴۳.</ref><ref>[[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۱۸۸.</ref>.
| |
| *[[آلوسی بغدادی]] گوید:"با توجّه به این که ریشه اجتبا از جبی است -که به معنای جمع است- مجتبی کسی است که خوبیها در او جمع شده تا دیگری او را برگزیده و نزدیک به خود ساخته است"<ref>المعجم فی فقه القرآن و سرّ بلاغته، ج۹، ص:۴۳.</ref><ref>[[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۱۸۸.</ref>.
| |
| *جلوهای از قدرت نمایی خداوند را باید در همین برگزیدگان دید؛ یک [[پیغمبر]] و این همه کمالات، یک [[علی]] و این همه کمالات<ref>[[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|در آستان امامان معصوم]]؛ ج۲، ص:۱۸۸.</ref>.
| |
| | |
| ==منابع==
| |
| {{ستون-شروع|1}}
| |
| * [[پرونده:10115976.jpg|22px]] [[سید احمد خاتمی|خاتمی، سید احمد]]، [[در آستان امامان معصوم ج۲ (کتاب)|'''در آستان امامان معصوم ج۲''']].
| |
| {{پایان}}
| |
| | |
| ==پانویس==
| |
| {{پانویس2}}
| |
| | |
| {{دانشنامه امامت-خرد}}
| |
| | |
| [[رده:مدخلهای اصلی دانشنامه]]
| |
| [[رده:مقام معصوم]]
| |
