اثبات عصمت وحی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
(صفحه‌ای تازه حاوی «==دلایل خطاناپذیری وحی== * پدیده وحی از علم الهی سرچشمه می‌گیرد، لذا در اصل پد...» ایجاد کرد)
 
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
{{خرد}}
{{نبوت}}
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(252, 252, 233); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">این مدخل از زیرشاخه‌های بحث '''[[عصمت]]''' و '''[[وحی]]''' است. مدخل‌های وابسته به این بحث:</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[اثبات عصمت وحی در قرآن]] | [[اثبات عصمت وحی در حدیث]] | [[اثبات عصمت وحی در کلام اسلامی]] | [[اثبات عصمت وحی در عرفان اسلامی]] | [[مقام عصمت]]| [[عصمت وحی]]</div>
<div style="padding: 0.0em 0em 0.0em;">
: <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[اثبات عصمت پیامبر (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div>
<div style="padding: 0.4em 0em 0.0em;">
[[عصمت]] به معنای دوی از [[خطا]] و [[گناه]] است، به شخص دارای این صفت [[معصوم]] گفته می‌شود. '''اثبات [[عصمت]] [[وحی]]''' شامل ادله نقلی و عقلی بر عصمت وحی است.
==دلایل خطاناپذیری وحی==
==دلایل خطاناپذیری وحی==
* پدیده وحی از علم الهی سرچشمه می‌گیرد، لذا در اصل پدیده وحی، هیچ‌گونه خطا و یا اشتباهی راه ندارد. در مسیر رسیدن وحی به مردم، اولین کسی که باید [[معصوم]] بودن او ثابت شود، [[فرشته|فرشته الهی]] است که موجودی مجرد و همواره مطیع خداوند است و محل بحث نیست اما بعد از آن [[عصمت]] [[پیامبران]] موردبحث است، چون از جنس بشرند و در بشر، خطا زیاد است<ref>[[رحمت‌الله احمدی|احمدی، رحمت‌الله]]، [[وحی از دیدگاه علامه طباطبائی (کتاب)|وحی از دیدگاه علامه طباطبائی]]، ص ۲۰۸.</ref>.
* پدیده وحی از علم الهی سرچشمه می‌گیرد، لذا در اصل پدیده وحی، هیچ‌گونه خطا و یا اشتباهی راه ندارد. در مسیر رسیدن وحی به مردم، اولین کسی که باید [[معصوم]] بودن او ثابت شود، [[فرشته|فرشته الهی]] است که موجودی مجرد و همواره مطیع خداوند است و محل بحث نیست اما بعد از آن [[عصمت]] [[پیامبران]] موردبحث است، چون از جنس بشرند و در بشر، خطا زیاد است<ref>[[رحمت‌الله احمدی|احمدی، رحمت‌الله]]، [[وحی از دیدگاه علامه طباطبائی (کتاب)|وحی از دیدگاه علامه طباطبائی]]، ص ۲۰۸.</ref>.
==منابع==
* [[پرونده:426310763.jpg|22px]] [[رحمت‌الله احمدی|احمدی، رحمت‌الله]]، [[پدیده وحی از دیدگاه علامه طباطبایی (کتاب)| پدیده وحی از دیدگاه علامه طباطبایی]].
{{پایان}}
==پرسش‌های وابسته==
{{فهرست پرسش‌ها}}
{{ستون-شروع|2}}
{{پایان}}
{{پایان}}
=='''[[:رده:آثار وحی|منبع‌شناسی جامع وحی]]'''==
* [[:رده:کتاب‌شناسی کتاب‌های وحی|کتاب‌شناسی وحی]]؛
* [[:رده:مقاله‌شناسی مقاله‌های وحی|مقاله‌شناسی وحی]]؛
* [[:رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های وحی|پایان‌نامه‌شناسی وحی]].
{{نبوت شناسی}}
==پانویس==
{{یادآوری پانویس}}
{{پانویس2}}
[[رده:مدخل‌های اصلی دانشنامه]]
[[رده:معصوم]]
[[رده:عصمت وحی]]
[[رده:اثبات عصمت وحی]]

نسخهٔ ‏۲۷ ژوئن ۲۰۱۸، ساعت ۱۰:۵۵

این مدخل از زیرشاخه‌های بحث عصمت و وحی است. مدخل‌های وابسته به این بحث:
در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل اثبات عصمت پیامبر (پرسش) قابل دسترسی خواهند بود.

عصمت به معنای دوی از خطا و گناه است، به شخص دارای این صفت معصوم گفته می‌شود. اثبات عصمت وحی شامل ادله نقلی و عقلی بر عصمت وحی است.

دلایل خطاناپذیری وحی

  • پدیده وحی از علم الهی سرچشمه می‌گیرد، لذا در اصل پدیده وحی، هیچ‌گونه خطا و یا اشتباهی راه ندارد. در مسیر رسیدن وحی به مردم، اولین کسی که باید معصوم بودن او ثابت شود، فرشته الهی است که موجودی مجرد و همواره مطیع خداوند است و محل بحث نیست اما بعد از آن عصمت پیامبران موردبحث است، چون از جنس بشرند و در بشر، خطا زیاد است[۱].

منابع


پرسش‌های وابسته

الگو:فهرست پرسش‌ها

منبع‌شناسی جامع وحی



پانویس

 با کلیک بر فلش ↑ به محل متن مرتبط با این پانویس منتقل می‌شوید: