بشیر بن حارث انصاری: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[بشیر بن حارث انصاری در تاریخ اسلامی]] | پرسش مرتبط = }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
برخی منابع، وی را در شمار [[صحابه]] یا کسانی آورده‌اند که از [[رسول خدا]]{{صل}} [[روایت]] دارند. نام او بُشَیر نیز ثبت شده است<ref>ابن ابی حاتم، ج۲، ص۳۷۳؛ ابن قانع، ج۱، ص۹۱.</ref>. کنیه‌اش را ابوبشر گفته‌اند<ref>ابونعیم، ج۱، ص۴۰۹.</ref>. منشأ [[صحابی]] بودن وی، روایتی است که با عباراتی گوناگون درباره تردید در [[مذکر]] یا مؤنث بودن [[قرآن]] از وی نقل شده است، اما در اینکه او مستقیماً از رسول خدا{{صل}} روایت کرده یا روایتش به نقل از [[ابن مسعود]] بوده یا مرفوع است، [[اختلاف]] دارند؛ از این رو در صحابی بودن وی [[اختلاف]] است. | برخی منابع، وی را در شمار [[صحابه]] یا کسانی آورده‌اند که از [[رسول خدا]] {{صل}} [[روایت]] دارند. نام او بُشَیر نیز ثبت شده است<ref>ابن ابی حاتم، ج۲، ص۳۷۳؛ ابن قانع، ج۱، ص۹۱.</ref>. کنیه‌اش را ابوبشر گفته‌اند<ref>ابونعیم، ج۱، ص۴۰۹.</ref>. منشأ [[صحابی]] بودن وی، روایتی است که با عباراتی گوناگون درباره تردید در [[مذکر]] یا مؤنث بودن [[قرآن]] از وی نقل شده است، اما در اینکه او مستقیماً از رسول خدا {{صل}} روایت کرده یا روایتش به نقل از [[ابن مسعود]] بوده یا مرفوع است، [[اختلاف]] دارند؛ از این رو در صحابی بودن وی [[اختلاف]] است. | ||
[[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۵۴.</ref> به نقل از [[ابن ابی حاتم]] وی را صحابی می‌داند و می‌گوید: او از رسول خدا{{صل}} روایت نقل کرده است. به گفته [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۱، ص۴۰۹.</ref>، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۳۹۵.</ref> و [[ذهبی]]<ref>ذهبی، ج۱، ص۵۲.</ref> [[عبد بن حمید]] او را در شمار صحابه آورده است، اما آنان نظر وی را نادرست و بُشیر را [[تابعی]] می‌دانند. به گفته [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۴۴۱.</ref> [[ابن منده]] نیز پس از اشاره به خبر عبد بن حمید، آن را نادرست دانسته است. ابن حجر <ref>ابن حجر، ج۱، ص۴۴۱.</ref> گوید: احتمال دارد سخن ابن منده درست باشد، چنان که احتمال دارد این روایت به شکل مرفوع نقل شده باشد. به هر حال براساس روایتی از او، رسول خدا{{صل}} فرمود: «هنگام تردید در اینکه آیه‌ای مذکَّر یا مؤنّث است، آن را مذکَّر بخوانید<ref>ابن قانع، ج۱، ص۹۱؛ ابونعیم، ج۱، ص۴۰۹؛ ابن اثیر، ج۱، ص۳۹۵؛ ابن حجر، ج۱، ص۴۴۱.</ref>. این روایت از راه‌های دیگر نیز نقل شده است<ref>ابن ابی شیبه، ج۷، ص۲۰۲؛ ابن قتیبه، ج۲، ص۳۰.</ref><ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «بشیر بن حارث انصاری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۲۴۶.</ref> | [[ابن عبدالبر]]<ref>ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۵۴.</ref> به نقل از [[ابن ابی حاتم]] وی را صحابی می‌داند و می‌گوید: او از رسول خدا {{صل}} روایت نقل کرده است. به گفته [[ابونعیم]]<ref>ابونعیم، ج۱، ص۴۰۹.</ref>، [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۱، ص۳۹۵.</ref> و [[ذهبی]]<ref>ذهبی، ج۱، ص۵۲.</ref> [[عبد بن حمید]] او را در شمار صحابه آورده است، اما آنان نظر وی را نادرست و بُشیر را [[تابعی]] می‌دانند. به گفته [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۱، ص۴۴۱.</ref> [[ابن منده]] نیز پس از اشاره به خبر عبد بن حمید، آن را نادرست دانسته است. ابن حجر <ref>ابن حجر، ج۱، ص۴۴۱.</ref> گوید: احتمال دارد سخن ابن منده درست باشد، چنان که احتمال دارد این روایت به شکل مرفوع نقل شده باشد. به هر حال براساس روایتی از او، رسول خدا {{صل}} فرمود: «هنگام تردید در اینکه آیه‌ای مذکَّر یا مؤنّث است، آن را مذکَّر بخوانید<ref>ابن قانع، ج۱، ص۹۱؛ ابونعیم، ج۱، ص۴۰۹؛ ابن اثیر، ج۱، ص۳۹۵؛ ابن حجر، ج۱، ص۴۴۱.</ref>. این روایت از راه‌های دیگر نیز نقل شده است<ref>ابن ابی شیبه، ج۷، ص۲۰۲؛ ابن قتیبه، ج۲، ص۳۰.</ref><ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «بشیر بن حارث انصاری»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص:۲۴۶.</ref> | ||
== جستارهای وابسته == | == جستارهای وابسته == | ||
نسخهٔ ۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۸:۵۳
بشیر بن حارث انصاری از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: بشیر بن حارث انصاری در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
برخی منابع، وی را در شمار صحابه یا کسانی آورده‌اند که از رسول خدا (ص) روایت دارند. نام او بُشَیر نیز ثبت شده است[۱]. کنیه‌اش را ابوبشر گفته‌اند[۲]. منشأ صحابی بودن وی، روایتی است که با عباراتی گوناگون درباره تردید در مذکر یا مؤنث بودن قرآن از وی نقل شده است، اما در اینکه او مستقیماً از رسول خدا (ص) روایت کرده یا روایتش به نقل از ابن مسعود بوده یا مرفوع است، اختلاف دارند؛ از این رو در صحابی بودن وی اختلاف است.
ابن عبدالبر[۳] به نقل از ابن ابی حاتم وی را صحابی می‌داند و می‌گوید: او از رسول خدا (ص) روایت نقل کرده است. به گفته ابونعیم[۴]، ابن اثیر[۵] و ذهبی[۶] عبد بن حمید او را در شمار صحابه آورده است، اما آنان نظر وی را نادرست و بُشیر را تابعی می‌دانند. به گفته ابن حجر[۷] ابن منده نیز پس از اشاره به خبر عبد بن حمید، آن را نادرست دانسته است. ابن حجر [۸] گوید: احتمال دارد سخن ابن منده درست باشد، چنان که احتمال دارد این روایت به شکل مرفوع نقل شده باشد. به هر حال براساس روایتی از او، رسول خدا (ص) فرمود: «هنگام تردید در اینکه آیه‌ای مذکَّر یا مؤنّث است، آن را مذکَّر بخوانید[۹]. این روایت از راه‌های دیگر نیز نقل شده است[۱۰][۱۱]
جستارهای وابسته
منابع
پانویس
- ↑ ابن ابی حاتم، ج۲، ص۳۷۳؛ ابن قانع، ج۱، ص۹۱.
- ↑ ابونعیم، ج۱، ص۴۰۹.
- ↑ ابن عبدالبر، ج۱، ص۲۵۴.
- ↑ ابونعیم، ج۱، ص۴۰۹.
- ↑ ابن اثیر، ج۱، ص۳۹۵.
- ↑ ذهبی، ج۱، ص۵۲.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۴۴۱.
- ↑ ابن حجر، ج۱، ص۴۴۱.
- ↑ ابن قانع، ج۱، ص۹۱؛ ابونعیم، ج۱، ص۴۰۹؛ ابن اثیر، ج۱، ص۳۹۵؛ ابن حجر، ج۱، ص۴۴۱.
- ↑ ابن ابی شیبه، ج۷، ص۲۰۲؛ ابن قتیبه، ج۲، ص۳۰.
- ↑ خانجانی، قاسم، مقاله «بشیر بن حارث انصاری»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص:۲۴۶.