ثابت بن صهیب ساعدی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
 
خط ۶: خط ۶:
}}
}}
== آشنایی اجمالی ==
== آشنایی اجمالی ==
وی فرزند [[صهیب بن کرز]] از [[بنو ساعده]]، تیره‌ای از [[خزرج]] است<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۲۷۵؛ سمعانی، الأنساب، ج۴، ص۳۲۵؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۴۵.</ref>. [[ثابت]] با عقرب، دختر [[سکن بن رافع]] از بنوساعده و از [[بیعت کنندگان]] با [[رسول خدا]]{{صل}} [[ازدواج]] کرد<ref> ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۸، ص۲۷۵.</ref>. به گفته [[طبری]]<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۴۴۵.</ref>، [[ابن سعد]] و [[ابن شاهین]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۰۷.</ref> ثابت در غزوه [[أحد]] شرکت داشت.<ref>[[حسین حسینیان مقدم|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «ثابت بن صهیب ساعدی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص: ۲۹۸.</ref>
وی فرزند [[صهیب بن کرز]] از [[بنو ساعده]]، تیره‌ای از [[خزرج]] است<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۲۷۵؛ سمعانی، الأنساب، ج۴، ص۳۲۵؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۴۵.</ref>. [[ثابت]] با عقرب، دختر [[سکن بن رافع]] از بنوساعده و از [[بیعت کنندگان]] با [[رسول خدا]] {{صل}} [[ازدواج]] کرد<ref> ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۸، ص۲۷۵.</ref>. به گفته [[طبری]]<ref>ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۴۴۵.</ref>، [[ابن سعد]] و [[ابن شاهین]]<ref>ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۰۷.</ref> ثابت در غزوه [[أحد]] شرکت داشت.<ref>[[حسین حسینیان مقدم|حسینیان مقدم، حسین]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۲ (کتاب)|مقاله «ثابت بن صهیب ساعدی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۲، ص: ۲۹۸.</ref>


== جستارهای وابسته ==
== جستارهای وابسته ==

نسخهٔ کنونی تا ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۱۴

آشنایی اجمالی

وی فرزند صهیب بن کرز از بنو ساعده، تیره‌ای از خزرج است[۱]. ثابت با عقرب، دختر سکن بن رافع از بنوساعده و از بیعت کنندگان با رسول خدا (ص) ازدواج کرد[۲]. به گفته طبری[۳]، ابن سعد و ابن شاهین[۴] ثابت در غزوه أحد شرکت داشت.[۵]

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۲۷۵؛ سمعانی، الأنساب، ج۴، ص۳۲۵؛ ابن اثیر، اسد الغابه، ج۱، ص۴۴۵.
  2. ابن سعد، الطبقات الکبری، ج۸، ص۲۷۵.
  3. ابن عبدالبر، الاستیعاب، ج۱، ص۴۴۵.
  4. ابن حجر، الاصابه، ج۱، ص۵۰۷.
  5. حسینیان مقدم، حسین، مقاله «ثابت بن صهیب ساعدی»، دانشنامه سیره نبوی ج۲، ص: ۲۹۸.