ذریة: تفاوت میان نسخه‌ها

۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۲۵ اوت ۲۰۲۲
جز
 
خط ۱: خط ۱:
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[ذریة در قرآن]] - [[ذریة در حدیث]] - [[ذریة در فقه سیاسی]] | پرسش مرتبط  = ذریة (پرسش)}}
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل  = | مداخل مرتبط = [[ذریة در قرآن]] - [[ذریة در حدیث]] - [[ذریة در فقه سیاسی]] | پرسش مرتبط  = ذریة (پرسش)}}


==مقدمه==
== مقدمه ==
[[فرزندان]]<ref>ابن‌منظور، لسان العرب، ج۴، ص۳۰۴.</ref>، [[نسل]]<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۳، ص۳۰۷.</ref>، [[پسران]]، [[خاندان]]، زاد و رود<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۵۴.</ref>. اصل آن "ذرّ" به معنای انتشار و [[لطافت]]<ref>ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۲، ص۳۴۳.</ref>.
[[فرزندان]]<ref>ابن‌منظور، لسان العرب، ج۴، ص۳۰۴.</ref>، [[نسل]]<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۳، ص۳۰۷.</ref>، [[پسران]]، [[خاندان]]، زاد و رود<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷۵۴.</ref>. اصل آن "ذرّ" به معنای انتشار و [[لطافت]]<ref>ابن‌فارس، معجم مقاییس اللغة، ج۲، ص۳۴۳.</ref>.


خط ۱۲: خط ۱۲:
در [[تاریخ]] [[انبیای الهی]] که در [[قرآن]] آمده است، در دوره‌های طولانی، [[فرزندان]] مختلف از خاندانی [[برگزیده]]، یکی پس از دیگری بر [[قوم]] خود [[حاکمیت الهی]] در [[منصب]] [[نبوت]] یا [[فرمانروایی]] داشته‌اند. این [[سنت الهی]] در [[حاکمیت]] سلسله‌های مختلف در [[سیاست]] قابل بررسی است.
در [[تاریخ]] [[انبیای الهی]] که در [[قرآن]] آمده است، در دوره‌های طولانی، [[فرزندان]] مختلف از خاندانی [[برگزیده]]، یکی پس از دیگری بر [[قوم]] خود [[حاکمیت الهی]] در [[منصب]] [[نبوت]] یا [[فرمانروایی]] داشته‌اند. این [[سنت الهی]] در [[حاکمیت]] سلسله‌های مختلف در [[سیاست]] قابل بررسی است.


مراد از [[آل ابراهیم]] در [[قرآن کریم]] [[فرزندان]] [[حضرت اسماعیل]]{{ع}} هستند که [[حضرت محمد]]{{صل}} نیز از این [[خاندان]] [[شریف]] است: {{متن قرآن|إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ}}<ref>«بی‌گمان نزدیک‌ترین مردم به ابراهیم همانانند که از وی پیروی کردند و نیز این پیامبر و مؤمنان؛ و خداوند سرپرست مؤمنان است» سوره آل عمران، آیه ۶۸.</ref>. [[بنی‌اسرائیل]] نیز از طریق [[اسحاق]] و [[یعقوب]] [[فرزندان حضرت ابراهیم]] می‌باشند؛ امّا به [[دلیل]] [[لقب]] [[یعقوب]] که [[اسرائیل]] بوده، به [[بنی‌اسرائیل]] مشهور گشته‌اند<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷.</ref>. شاید برای [[تشبیه]] به این [[سنت الهی]] در [[حاکمیت]] [[خاندان]] [[برگزیده]] از سوی [[خداوند]] است که بسیاری از خانواده‌های سلطنتی که در مناطقی از اروپا، [[ایران]]، [[هند]] و چین و... [[حاکم]] بودند، برای خود فرّه ایزدی و [[فضیلت]] خاص قایل بوده‌اند.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۲۸۹-۲۹۰.</ref>
مراد از [[آل ابراهیم]] در [[قرآن کریم]] [[فرزندان]] [[حضرت اسماعیل]] {{ع}} هستند که [[حضرت محمد]] {{صل}} نیز از این [[خاندان]] [[شریف]] است: {{متن قرآن|إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ}}<ref>«بی‌گمان نزدیک‌ترین مردم به ابراهیم همانانند که از وی پیروی کردند و نیز این پیامبر و مؤمنان؛ و خداوند سرپرست مؤمنان است» سوره آل عمران، آیه ۶۸.</ref>. [[بنی‌اسرائیل]] نیز از طریق [[اسحاق]] و [[یعقوب]] [[فرزندان حضرت ابراهیم]] می‌باشند؛ امّا به [[دلیل]] [[لقب]] [[یعقوب]] که [[اسرائیل]] بوده، به [[بنی‌اسرائیل]] مشهور گشته‌اند<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷.</ref>. شاید برای [[تشبیه]] به این [[سنت الهی]] در [[حاکمیت]] [[خاندان]] [[برگزیده]] از سوی [[خداوند]] است که بسیاری از خانواده‌های سلطنتی که در مناطقی از اروپا، [[ایران]]، [[هند]] و چین و... [[حاکم]] بودند، برای خود فرّه ایزدی و [[فضیلت]] خاص قایل بوده‌اند.<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص: ۲۸۹-۲۹۰.</ref>


== منابع ==
== منابع ==
۱۱۸٬۲۸۱

ویرایش