رمیث بن عمرو در تاریخ اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) جز (وظیفهٔ شمارهٔ ۵) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| خط ۲: | خط ۲: | ||
| موضوع مرتبط = رمیث بن عمرو | | موضوع مرتبط = رمیث بن عمرو | ||
| عنوان مدخل = [[رمیث بن عمرو]] | | عنوان مدخل = [[رمیث بن عمرو]] | ||
| مداخل مرتبط = | | مداخل مرتبط = [[رمیث بن عمرو در تاریخ اسلامی]] | ||
| پرسش مرتبط = | | پرسش مرتبط = | ||
}} | }} | ||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
رُمَیْث<ref>برخی نام وی را ریث نامیدهاند. (وسیلة الدارین، ص۱۳۶).</ref> بن عَمْرو را برخی از [[علمای رجال]] و [[تاریخ]]، بدون آن‌که بر شهادتش در [[روز عاشورا]] تصریح کنند، از [[اصحاب امام حسین]]{{ع}} دانسته‌اند<ref>رجال طوسی، ص۷۳؛ مناقب آل ابیطالب، ج۴، ص۸۵؛ همچنین ر.ک: بحارالانوار، ج۴۴، ص۱۹۹؛ نقد الرجال، ج۲، ص۲۴۸؛ اعیان الشیعه، ج۷، ص۳۶؛ معجم رجال الحدیث، ج۷، ص۲۰۳.</ref>. | رُمَیْث<ref>برخی نام وی را ریث نامیدهاند. (وسیلة الدارین، ص۱۳۶).</ref> بن عَمْرو را برخی از [[علمای رجال]] و [[تاریخ]]، بدون آن‌که بر شهادتش در [[روز عاشورا]] تصریح کنند، از [[اصحاب امام حسین]] {{ع}} دانسته‌اند<ref>رجال طوسی، ص۷۳؛ مناقب آل ابیطالب، ج۴، ص۸۵؛ همچنین ر. ک: بحارالانوار، ج۴۴، ص۱۹۹؛ نقد الرجال، ج۲، ص۲۴۸؛ اعیان الشیعه، ج۷، ص۳۶؛ معجم رجال الحدیث، ج۷، ص۲۰۳.</ref>. | ||
مؤلف «[[تنقیح المقال (کتاب)|تنقیح المقال]]» وی را به حَسَب ظاهر [[شیعه]] می‌داند که حالش ناشناخته است<ref>تنقیح المقال، ج۱، ص۴۳۴.</ref>. شاید وجود نام رُمَیْث در [[زیارت رجبیّه]] موجب شده است که برخی او را از [[شهیدان کربلا]] به شمار آورند<ref>الاقبال، ج۳، ص۳۴۵ (در این کتاب نام پدر رمیث «عمر» نوشته شده است. اما دیگر منابع نام او را عمرو نوشته‌اند؛ بحارالانوار، ج۱۰۱، ص۳۴۰؛ فرسان الهیجاء، ج۱، ص۱۳۷، انصار الحسین، ص۱۱۷ و ۱۶۳، الدار الاسلامیة.</ref>.<ref>جمعی از نویسندگان، [[پژوهشی پیرامون شهدای کربلا (کتاب)|پژوهشی پیرامون شهدای کربلا]]، ص:۱۶۳.</ref> | مؤلف «[[تنقیح المقال (کتاب)|تنقیح المقال]]» وی را به حَسَب ظاهر [[شیعه]] می‌داند که حالش ناشناخته است<ref>تنقیح المقال، ج۱، ص۴۳۴.</ref>. شاید وجود نام رُمَیْث در [[زیارت رجبیّه]] موجب شده است که برخی او را از [[شهیدان کربلا]] به شمار آورند<ref>الاقبال، ج۳، ص۳۴۵ (در این کتاب نام پدر رمیث «عمر» نوشته شده است. اما دیگر منابع نام او را عمرو نوشته‌اند؛ بحارالانوار، ج۱۰۱، ص۳۴۰؛ فرسان الهیجاء، ج۱، ص۱۳۷، انصار الحسین، ص۱۱۷ و ۱۶۳، الدار الاسلامیة.</ref>.<ref>جمعی از نویسندگان، [[پژوهشی پیرامون شهدای کربلا (کتاب)|پژوهشی پیرامون شهدای کربلا]]، ص:۱۶۳.</ref> | ||
نسخهٔ ۲۵ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۱۷
این مدخل زیرشاخهٔ بحث رمیث بن عمرو است. رمیث بن عمرو از چند منظر متفاوت، بررسی می‌شود: رمیث بن عمرو در تاریخ اسلامی - پرسش مرتبط نداردمقدمه
رُمَیْث[۱] بن عَمْرو را برخی از علمای رجال و تاریخ، بدون آن‌که بر شهادتش در روز عاشورا تصریح کنند، از اصحاب امام حسین (ع) دانسته‌اند[۲].
مؤلف «تنقیح المقال» وی را به حَسَب ظاهر شیعه می‌داند که حالش ناشناخته است[۳]. شاید وجود نام رُمَیْث در زیارت رجبیّه موجب شده است که برخی او را از شهیدان کربلا به شمار آورند[۴].[۵]
منابع
پانویس
- ↑ برخی نام وی را ریث نامیدهاند. (وسیلة الدارین، ص۱۳۶).
- ↑ رجال طوسی، ص۷۳؛ مناقب آل ابیطالب، ج۴، ص۸۵؛ همچنین ر. ک: بحارالانوار، ج۴۴، ص۱۹۹؛ نقد الرجال، ج۲، ص۲۴۸؛ اعیان الشیعه، ج۷، ص۳۶؛ معجم رجال الحدیث، ج۷، ص۲۰۳.
- ↑ تنقیح المقال، ج۱، ص۴۳۴.
- ↑ الاقبال، ج۳، ص۳۴۵ (در این کتاب نام پدر رمیث «عمر» نوشته شده است. اما دیگر منابع نام او را عمرو نوشته‌اند؛ بحارالانوار، ج۱۰۱، ص۳۴۰؛ فرسان الهیجاء، ج۱، ص۱۳۷، انصار الحسین، ص۱۱۷ و ۱۶۳، الدار الاسلامیة.
- ↑ جمعی از نویسندگان، پژوهشی پیرامون شهدای کربلا، ص:۱۶۳.