ابوعبدالرحمان قرشی: تفاوت میان نسخه‌ها

نسخهٔ ‏۲۴ اوت ۲۰۲۲، ساعت ۱۷:۳۴

مقدمه

صحابه نگاران معتقدند صحابی بودن این شخص ثابت نیست^[۱]. وی عموی محمد بن عبدالرحمان بن سائب است و این فرزند برادر گفته است ابن عباس از ابوعبدالرحمان پرسید: محلی که رسول خدا (ص) در مقابل کعبه نماز خواند کجاست؟^[۲].

ابن عبدالبر^[۳]، ابوعبدالرحمان قرشی را با ابوعبدالرحمان فهری یکی دانسته و شرح حال هر دو را در یک مدخل آورده است. دیگران نیز با وجود تفکیک دو مدخل، گاه یکی بودن آن دو را ترجیح داده‌اند. ابن اثیر^[۴] از این جمله است. اما ابن حجر^[۵] پس از بیان اینکه ابن منده آن دو مدخل را جدا ذکر کرده می‌گوید: این نظریه بهتر است؛ زیرا بسیاری تصریح دارند عبدالله بن یسار، فقط از ابوعبدالرحمان فهری روایت می‌کند و ابن عبدالبر هم به این دلیل آن دو را یک نفر به شمار آورده که قبیله فهر، جزئی از قریش است. به نظر می‌رسد. همان گونه که ابن حجر ترجیح داده - این شخص، فردی دیگر به جز ابوعبدالرحمان فهری است؛ به ویژه که غالب صحابه نگاران، مدخل جداگانه‌ای به او اختصاص داده و در عین حال برخی از آنان به صحابی نبودن وی تصریح کرده‌اند؛ در حالی که صحابی بودن فهری محل تردید نیست.^[۶]

منابع

صادقی، مصطفی، مقاله «ابوعبدالرحمان قرشی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱

پانویس

↑ ابونعیم، ج۵، ص۲۹۵۷؛ ابن اثیر، ج۶، ص۱۹۶؛ ابن حجر، ج۷، ص۳۱۹.
↑ ابونعیم، ج۵، ص۲۹۵۷؛ ابن اثیر، ج۶، ص۱۹۶؛ ابن حجر، ج۷، ص۲۱۹.
↑ ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۷۰.
↑ ابن اثیر، ج۶، ص۱۹۷.
↑ ابن حجر، ج۷، ص۲۱۹.
↑ صادقی، مصطفی، مقاله «ابوعبدالرحمان قرشی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۴۲۳-۴۲۴.

[1] ابونعیم، ج۵، ص۲۹۵۷؛ ابن اثیر، ج۶، ص۱۹۶؛ ابن حجر، ج۷، ص۳۱۹.

[2] ابونعیم، ج۵، ص۲۹۵۷؛ ابن اثیر، ج۶، ص۱۹۶؛ ابن حجر، ج۷، ص۲۱۹.

[3] ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۷۰.

[4] ابن اثیر، ج۶، ص۱۹۷.

[5] ابن حجر، ج۷، ص۲۱۹.

[6] صادقی، مصطفی، مقاله «ابوعبدالرحمان قرشی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۴۲۳-۴۲۴.

[۱]

[۲]

[۳]

[۴]

[۵]

[۶]

@@ خط ۲: / خط ۲: @@
 == مقدمه ==
-[[صحابه]] نگاران معتقدند [[صحابی]] بودن این شخص [[ثابت]] نیست<ref>ابونعیم، ج۵، ص۲۹۵۷؛ ابن اثیر، ج۶، ص۱۹۶؛ ابن حجر، ج۷، ص۳۱۹.</ref>. وی عموی [[محمد بن عبدالرحمان بن سائب]] است و این فرزند [[برادر]] گفته است [[ابن عباس]] از [[ابوعبدالرحمان]] پرسید: محلی که [[رسول خدا]]{{صل}} در مقابل [[کعبه]] [[نماز]] خواند کجاست؟<ref>ابونعیم، ج۵، ص۲۹۵۷؛ ابن اثیر، ج۶، ص۱۹۶؛ ابن حجر، ج۷، ص۲۱۹.</ref>.
+[[صحابه]] نگاران معتقدند [[صحابی]] بودن این شخص [[ثابت]] نیست<ref>ابونعیم، ج۵، ص۲۹۵۷؛ ابن اثیر، ج۶، ص۱۹۶؛ ابن حجر، ج۷، ص۳۱۹.</ref>. وی عموی [[محمد بن عبدالرحمان بن سائب]] است و این فرزند [[برادر]] گفته است [[ابن عباس]] از [[ابوعبدالرحمان]] پرسید: محلی که [[رسول خدا]] {{صل}} در مقابل [[کعبه]] [[نماز]] خواند کجاست؟<ref>ابونعیم، ج۵، ص۲۹۵۷؛ ابن اثیر، ج۶، ص۱۹۶؛ ابن حجر، ج۷، ص۲۱۹.</ref>.
 ابن عبدالبر<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۲۷۰.</ref>، ابوعبدالرحمان قرشی را با ابوعبدالرحمان فهری یکی دانسته و شرح حال هر دو را در یک مدخل آورده است. دیگران نیز با وجود تفکیک دو مدخل، گاه یکی بودن آن دو را ترجیح داده‌اند. [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۱۹۷.</ref> از این جمله است. اما [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۲۱۹.</ref> پس از بیان اینکه ابن منده آن دو مدخل را جدا ذکر کرده می‌گوید: این نظریه بهتر است؛ زیرا بسیاری تصریح دارند [[عبدالله بن یسار]]، فقط از ابوعبدالرحمان فهری [[روایت]] می‌کند و ابن عبدالبر هم به این دلیل آن دو را یک نفر به شمار آورده که [[قبیله]] فهر، جزئی از [[قریش]] است. به نظر می‌رسد. همان گونه که ابن حجر ترجیح داده - این شخص، فردی دیگر به جز ابوعبدالرحمان فهری است؛ به ویژه که غالب صحابه نگاران، مدخل جداگانه‌ای به او اختصاص داده و در عین حال برخی از آنان به صحابی نبودن وی تصریح کرده‌اند؛ در حالی که صحابی بودن فهری محل تردید نیست.<ref>[[مصطفی صادقی|صادقی، مصطفی]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابوعبدالرحمان قرشی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۴۲۳-۴۲۴.</ref>