ابراهیم بن اسماعیل یشکری: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابراهیم بن اسماعیل یشکری در تاریخ اسلامی]] - [[ابراهیم بن اسماعیل یشکری در تراجم و رجال]]| پرسش مرتبط = }} | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = [[ابراهیم بن اسماعیل یشکری در تاریخ اسلامی]] - [[ابراهیم بن اسماعیل یشکری در تراجم و رجال]]| پرسش مرتبط = }} | ||
{{جعبه اطلاعات اصحاب | |||
| نام = ابراهیم بن اسماعیل یشکری | |||
| مشهور به = | |||
| نام تصویر = | |||
| عرض تصویر = | |||
| توضیح تصویر = | |||
| نام کامل = ابراهیم بن اسماعیل یشکری | |||
| نامهای دیگر = | |||
| جنسیت = مرد | |||
| کنیه = | |||
| لقب = | |||
| اهل = | |||
| از قبیله = | |||
| از تیره = | |||
| پدر = | |||
| مادر = | |||
| همسر = | |||
| پسر = | |||
| دختر = | |||
| خواهر = | |||
| برادر = | |||
| خویشاوندان = | |||
| وابستگان = | |||
| تاریخ تولد = | |||
| محل تولد = | |||
| محل زندگی = | |||
| تاریخ درگذشت = | |||
| محل درگذشت = | |||
| تاریخ شهادت = | |||
| محل شهادت = | |||
| طول عمر = | |||
| محل دفن = | |||
| دین = | |||
| مذهب = | |||
| از اصحاب = [[امام علی]] | |||
| از طبقه = | |||
| در جنگ = | |||
| نقشها = | |||
| فعالیتها = | |||
| علت شهرت = | |||
| علت درگذشت = | |||
| علت شهادت = | |||
| راوی از = | |||
| روایات مشهور = | |||
| مشایخ او = ابراهیم بن اسماعیل الاشهلی | |||
| راویان از او = {{فهرست جعبه| [[محمد بن العلاء الهمدانی]] | [[معمر بن سهل الاهوازی]] }} | |||
| آخرین راوی از او = | |||
}} | |||
== مقدمه == | == مقدمه == |
نسخهٔ ۱۴ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۴۸
ابراهیم بن اسماعیل یشکری | |
---|---|
نام کامل | ابراهیم بن اسماعیل یشکری |
جنسیت | مرد |
از اصحاب | امام علی |
مشخصات حدیثی | |
مشایخ او | ابراهیم بن اسماعیل الاشهلی |
راویان از او | |
مقدمه
- ابراهیم بن اسماعیل یشکری مورد وثوق و اعتماد و از دوستداران و یاران امیرالمؤمنین (ع) بود که خطبه معروف امام (ع) پس از هلاکت خوارج نهروان، در دعوت از مردم برای نبرد دوباره با معاویه را روایت کرده است[۱][۲]
منابع
پانویس
- ↑ قاموس الرجال، ج۱، ص۱۶۳.
- ↑ ناظمزاده، سید اصغر، اصحاب امام علی، ج۱، ص۴۹.