ابومرة بن عروه ثقفی: تفاوت میان نسخه‌ها

از امامت‌پدیا، دانشنامهٔ امامت و ولایت
خط ۴: خط ۴:
از تیره [[معِّتب بن مالک]] از ثقیف از [[قیس عیلان بن مضر]]<ref>ابن سلام، ص۲۶۶.</ref>، [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۳۰۶.</ref> می‌گوید: ابن عبدالبر، وی و پدرش را [[صحابی]] می‌داند، اما ابن حجر [[اشتباه]] کرده است؛ زیرا ابن عبدالبر<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۳۱۷.</ref> با [[صراحت]] می‌گوید: گفته‌اند وی در [[زمان رسول خدا]] به [[دنیا]] آمد. او صحابی نیست، ولی پدرش از بزرگان [[صحابه]] است. ابن حجر در گزارش خود<ref>ابن حجر، ج۷، ص۳۰۶.</ref>، اشتباه دیگری نیز دارد. وی به نقل از واقدی می‌گوید: هنگامی که [[عروة بن مسعود]] کشته شد، ابومرة و ابوالملیح، [[پسران]] [[عروه]]، حضور [[رسول خدا]] {{صل}} رسیدند، آن [[حضرت]] را از کشته شدن پدرشان [[آگاه]] کردند و [[اسلام]] آوردند؛ در حالی که در [[مغازی]] واقدی، نامی از ابومرة نیست و همراه ابوملیح، [[قارب بن اسود]] - برادرزاده عروه - بوده است<ref>ر. ک: واقدی، ج۳، ص۹۶۲.</ref>. [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۲۷۸.</ref> نیز هر دو اشتباه را مرتکب شده است و بسا اشتباه ابن حجر ناشی از اشتباه ابن اثیر باشد. اشتباه دیگری که در الاصابه<ref>الاصابه، ج۷، ص۳۰۶.</ref> آمده است اینکه، دختر وی [[لیلی بنت ابی‌مره]]، با [[امام حسن]] {{ع}} [[ازدواج]] کرد که شاید تصحیف باشد؛ زیرا چنان که مشهور است، وی [[همسر امام حسین]] {{ع}} بود<ref>ر. ک: یعقوبی، ج۲، ص۲۴۷؛ ابوالفرج اصفهانی، ص۵۲.</ref>. به هر حال، شاید به همان دلیل که ابومرة در زمان رسول خدا {{صل}} به دنیا آمده، او را از صحابه دانسته‌اند. [[آگاهی]] بیشتری از وی در دست نیست.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابومرة بن عروه ثقفی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۵۱۱.</ref>
از تیره [[معِّتب بن مالک]] از ثقیف از [[قیس عیلان بن مضر]]<ref>ابن سلام، ص۲۶۶.</ref>، [[ابن حجر]]<ref>ابن حجر، ج۷، ص۳۰۶.</ref> می‌گوید: ابن عبدالبر، وی و پدرش را [[صحابی]] می‌داند، اما ابن حجر [[اشتباه]] کرده است؛ زیرا ابن عبدالبر<ref>ابن عبدالبر، ج۴، ص۳۱۷.</ref> با [[صراحت]] می‌گوید: گفته‌اند وی در [[زمان رسول خدا]] به [[دنیا]] آمد. او صحابی نیست، ولی پدرش از بزرگان [[صحابه]] است. ابن حجر در گزارش خود<ref>ابن حجر، ج۷، ص۳۰۶.</ref>، اشتباه دیگری نیز دارد. وی به نقل از واقدی می‌گوید: هنگامی که [[عروة بن مسعود]] کشته شد، ابومرة و ابوالملیح، [[پسران]] [[عروه]]، حضور [[رسول خدا]] {{صل}} رسیدند، آن [[حضرت]] را از کشته شدن پدرشان [[آگاه]] کردند و [[اسلام]] آوردند؛ در حالی که در [[مغازی]] واقدی، نامی از ابومرة نیست و همراه ابوملیح، [[قارب بن اسود]] - برادرزاده عروه - بوده است<ref>ر. ک: واقدی، ج۳، ص۹۶۲.</ref>. [[ابن اثیر]]<ref>ابن اثیر، ج۶، ص۲۷۸.</ref> نیز هر دو اشتباه را مرتکب شده است و بسا اشتباه ابن حجر ناشی از اشتباه ابن اثیر باشد. اشتباه دیگری که در الاصابه<ref>الاصابه، ج۷، ص۳۰۶.</ref> آمده است اینکه، دختر وی [[لیلی بنت ابی‌مره]]، با [[امام حسن]] {{ع}} [[ازدواج]] کرد که شاید تصحیف باشد؛ زیرا چنان که مشهور است، وی [[همسر امام حسین]] {{ع}} بود<ref>ر. ک: یعقوبی، ج۲، ص۲۴۷؛ ابوالفرج اصفهانی، ص۵۲.</ref>. به هر حال، شاید به همان دلیل که ابومرة در زمان رسول خدا {{صل}} به دنیا آمده، او را از صحابه دانسته‌اند. [[آگاهی]] بیشتری از وی در دست نیست.<ref>[[قاسم خانجانی|خانجانی، قاسم]]، [[دانشنامه سیره نبوی ج۱ (کتاب)|مقاله «ابومرة بن عروه ثقفی»، دانشنامه سیره نبوی]] ج۱، ص:۵۱۱.</ref>


== جستارهای وابسته ==
* [[اسود بن مسعود ثقفی]] (عمو)
* [[قارب بن مسعود ثقفی]] (عمو)
* [[ابوملیح بن عروه ثقفی]] (برادر)
* [[عاصم بن عروه ثقفی]] (برادر)
* [[لیلا بنت ابی‌مره ثقفی]] (دختر)
* [[علی اکبر]] (نواده)
== منابع ==
== منابع ==
{{منابع}}
{{منابع}}

نسخهٔ ‏۱۰ سپتامبر ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۳۸

مقدمه

از تیره معِّتب بن مالک از ثقیف از قیس عیلان بن مضر[۱]، ابن حجر[۲] می‌گوید: ابن عبدالبر، وی و پدرش را صحابی می‌داند، اما ابن حجر اشتباه کرده است؛ زیرا ابن عبدالبر[۳] با صراحت می‌گوید: گفته‌اند وی در زمان رسول خدا به دنیا آمد. او صحابی نیست، ولی پدرش از بزرگان صحابه است. ابن حجر در گزارش خود[۴]، اشتباه دیگری نیز دارد. وی به نقل از واقدی می‌گوید: هنگامی که عروة بن مسعود کشته شد، ابومرة و ابوالملیح، پسران عروه، حضور رسول خدا (ص) رسیدند، آن حضرت را از کشته شدن پدرشان آگاه کردند و اسلام آوردند؛ در حالی که در مغازی واقدی، نامی از ابومرة نیست و همراه ابوملیح، قارب بن اسود - برادرزاده عروه - بوده است[۵]. ابن اثیر[۶] نیز هر دو اشتباه را مرتکب شده است و بسا اشتباه ابن حجر ناشی از اشتباه ابن اثیر باشد. اشتباه دیگری که در الاصابه[۷] آمده است اینکه، دختر وی لیلی بنت ابی‌مره، با امام حسن (ع) ازدواج کرد که شاید تصحیف باشد؛ زیرا چنان که مشهور است، وی همسر امام حسین (ع) بود[۸]. به هر حال، شاید به همان دلیل که ابومرة در زمان رسول خدا (ص) به دنیا آمده، او را از صحابه دانسته‌اند. آگاهی بیشتری از وی در دست نیست.[۹]

جستارهای وابسته

منابع

پانویس

  1. ابن سلام، ص۲۶۶.
  2. ابن حجر، ج۷، ص۳۰۶.
  3. ابن عبدالبر، ج۴، ص۳۱۷.
  4. ابن حجر، ج۷، ص۳۰۶.
  5. ر. ک: واقدی، ج۳، ص۹۶۲.
  6. ابن اثیر، ج۶، ص۲۷۸.
  7. الاصابه، ج۷، ص۳۰۶.
  8. ر. ک: یعقوبی، ج۲، ص۲۴۷؛ ابوالفرج اصفهانی، ص۵۲.
  9. خانجانی، قاسم، مقاله «ابومرة بن عروه ثقفی»، دانشنامه سیره نبوی ج۱، ص:۵۱۱.