←منابع
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
(←منابع) برچسب: پیوندهای ابهامزدایی |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
* این حادثه که به "[[هجرت]]" [[معروف]] است، نقش مهمّی در نجاتِ [[مسلمین]] و گسترش [[آیین اسلام]] داشت. از این رو چند سال پس از [[رحلت پیامبر]]، رسماً به عنوان مبدأ [[تاریخ]] [[مسلمین]] قرار گرفت و تا کنون ادامه دارد. | * این حادثه که به "[[هجرت]]" [[معروف]] است، نقش مهمّی در نجاتِ [[مسلمین]] و گسترش [[آیین اسلام]] داشت. از این رو چند سال پس از [[رحلت پیامبر]]، رسماً به عنوان مبدأ [[تاریخ]] [[مسلمین]] قرار گرفت و تا کنون ادامه دارد. | ||
* [[تاریخ هجری]] قمری و شمسی، هر دو به این واقعه برمیگردد، ولی چون هر سال قمری ده روز کمتر از سال شمسی است، در طول زمان تفاوتی میان مدت [[تاریخ]] شمسی و قمری پدید آمده است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگنامه دینی (کتاب)|فرهنگنامه دینی]]، ص۵۱.</ref>. | * [[تاریخ هجری]] قمری و شمسی، هر دو به این واقعه برمیگردد، ولی چون هر سال قمری ده روز کمتر از سال شمسی است، در طول زمان تفاوتی میان مدت [[تاریخ]] شمسی و قمری پدید آمده است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگنامه دینی (کتاب)|فرهنگنامه دینی]]، ص۵۱.</ref>. | ||
==تاریخ هجری== | |||
مشهور بین تاریخنگاران [[اسلام]] این است که تاریخ هجری در دوران [[خلیفه دوم]] به [[راهنمایی]] و پیشنهاد امیرالمؤمنین علی{{ع}} از میان حوادث بزرگ اسلام به عنوان مبدأ [[تاریخ]] رسمی [[انتخاب]] شد ولی شواهدی وجود دارد که نخستین بار خود [[پیامبر اکرم]]{{صل}} تاریخ هجری را در [[نامهها]] استفاده کردند و پیشنهاد [[امام]]{{ع}} نیز بر اساس انتخاب قبلی پیامبر اکرم{{صل}} بوده است. | |||
[[طبری]] در تاریخ «الامم و الملوک» نقل میکند: هنگامی که [[رسول خدا]] به [[مدینه]] [[هجرت]] نمود به ثبت تاریخ دستور داد<ref>صبح الاعشی، ج۶، ص۲۴۰.</ref>. جلالالدین [[سیوطی]] نقل میکند وقتی که [[قرارداد]] فیمابین پیامبر اکرم{{صل}} و [[نصارای نجران]] توسط علی{{ع}} نوشته شد، پیامبر اکرم (خود) به وی دستور داد [[سال پنجم هجری]] را به عنوان تاریخ در پای ورقه بنویسید<ref>نظام الحکومه النبویه، ج۱، ص۱۸۱.</ref>. | |||
برخی نیز اساس تاریخ هجری را مبتنی بر [[قرآن]] دانسته و منشأ آن را {{متن قرآن|لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ}}<ref>«بیگمان مسجدی که از روز نخست بنیان آن را بر پرهیزگاری نهادهاند» سوره توبه، آیه ۱۰۸.</ref> که در مورد [[مسجد قبا]] نازل شده، شمردهاند؛ زیرا مسجد قبا در اولین روزهای ورود پیامبر اکرم{{صل}} به مدینه تأسیس شد. | |||
در [[اسناد صحیفه سجادیه]] نیز روایتی از [[پیامبراکرم]]{{صل}} در زمینه مدت استیلای [[بنیامیه]] نقل شده که در آن عبارت {{متن حدیث|مِنْ مُهَاجَرِكَ}} دیده میشود که نشاندهنده [[محاسبه]] تاریخ از هجرت است. | |||
تاریخ هجری از معتبرترین و صحیحترین تاریخهای متداول در میان [[بشر]] است و اختلافی که در تعیین سال هجرت از نظر تاریخ میلادی دیده میشود و گاه [[هجرت پیامبر اسلام]] را ۵۶۸ میلادی و گاه ۵۹۷ میلادی و بعضی ۵۳۷ میلادی و برخی دیگر ۴۴۷ میلادی ذکر کردهاند، به دلیل [[اختلاف]] نظری است که در تاریخ میلاد [[حضرت مسیح]] بین [[مورخان]] وجود دارد و تاریخ میلادی سالیان دراز پس از [[میلاد مسیح]] متداول شده و به همین دلیل چندین نظریه در این باب دیده میشود<ref>فقه سیاسی، ج۱، ص۲۴۷.</ref>.<ref>[[عباس علی عمید زنجانی|عمید زنجانی، عباس علی]]، [[دانشنامه فقه سیاسی ج۱ (کتاب)|دانشنامه فقه سیاسی]]، ص ۴۷۱.</ref> | |||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:13681040.jpg|22px]] [[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگنامه دینی (کتاب)|'''فرهنگنامه دینی''']] | |||
# [[پرونده: 1100699.jpg|22px]] [[عباس علی عمید زنجانی|عمید زنجانی، عباس علی]]، [[دانشنامه فقه سیاسی ج۱ (کتاب)|'''دانشنامه فقه سیاسی ج۱''']] | |||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||