سیف الله: تفاوت میان نسخهها
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | {{مدخل مرتبط | موضوع مرتبط = | عنوان مدخل = | مداخل مرتبط = | پرسش مرتبط = }} | ||
== مقدمه == | == مقدمه == | ||
از آنجا که [[امیر مؤمنان علی]] {{ع}}، از سوی [[مسلمانان]] [[لقب]] "[[اسدالله]]" گرفت، برخی، خواستند در برابر وی، سرداری دروغین معرفی نمایند. از اینرو، به "[[خالد بن ولید]]" [[لقب]] "سیف الله" دادند و چنین ادعا کردند که [[پیامبر]] {{صل}} پس از بازگشت از [[جنگ]] "[[موته]]" این [[لقب]] را به وی داده است، ولی چون خالد، در این [[جنگ]] در رأس فراریان قرار داشت، دادن چنین لقبی از سوی [[پیامبر]] {{صل}} دور از واقعیت است<ref>الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۱۱۵؛ تاریخ طبری، ج۲، ص۱۵۱؛ المغازی، ج۲، ص۷۶۵؛ طبقات ابن سعد، ج۲، ص۱۲۹؛ الاعلام، ج۲، ص۳۰۰.</ref><ref>[[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژهنامه فقه سیاسی (کتاب)|واژهنامه فقه سیاسی]]، ص ۱۲۵.</ref> | از آنجا که [[امیر مؤمنان علی]] {{ع}}، از سوی [[مسلمانان]] [[لقب]] "[[اسدالله]]" گرفت، برخی، خواستند در برابر وی، سرداری دروغین معرفی نمایند. از اینرو، به "[[خالد بن ولید]]" [[لقب]] "سیف الله" دادند و چنین ادعا کردند که [[پیامبر]] {{صل}} پس از بازگشت از [[جنگ]] "[[موته]]" این [[لقب]] را به وی داده است، ولی چون خالد، در این [[جنگ]] در رأس فراریان قرار داشت، دادن چنین لقبی از سوی [[پیامبر]] {{صل}} دور از واقعیت است<ref>الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۱۱۵؛ تاریخ طبری، ج۲، ص۱۵۱؛ المغازی، ج۲، ص۷۶۵؛ طبقات ابن سعد، ج۲، ص۱۲۹؛ الاعلام، ج۲، ص۳۰۰.</ref>.<ref>[[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژهنامه فقه سیاسی (کتاب)|واژهنامه فقه سیاسی]]، ص ۱۲۵.</ref> | ||
== منابع == | == منابع == | ||
{{منابع}} | {{منابع}} | ||
# [[پرونده:11677.jpg|22px]] [[اباصلت فروتن|فروتن، اباصلت]]، [[علی اصغر مرادی|مرادی، علی اصغر]]، [[واژهنامه فقه سیاسی (کتاب)|'''واژهنامه فقه سیاسی''']] | |||
{{پایان منابع}} | {{پایان منابع}} | ||
خط ۱۰: | خط ۱۲: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: | [[رده:دشمنان اهل بیت]] |
نسخهٔ ۳ مارس ۲۰۲۴، ساعت ۱۷:۱۴
موضوع مرتبط ندارد - مدخل مرتبط ندارد - پرسش مرتبط ندارد
مقدمه
از آنجا که امیر مؤمنان علی (ع)، از سوی مسلمانان لقب "اسدالله" گرفت، برخی، خواستند در برابر وی، سرداری دروغین معرفی نمایند. از اینرو، به "خالد بن ولید" لقب "سیف الله" دادند و چنین ادعا کردند که پیامبر (ص) پس از بازگشت از جنگ "موته" این لقب را به وی داده است، ولی چون خالد، در این جنگ در رأس فراریان قرار داشت، دادن چنین لقبی از سوی پیامبر (ص) دور از واقعیت است[۱].[۲]
منابع
پانویس
- ↑ الکامل فی التاریخ، ج۲، ص۱۱۵؛ تاریخ طبری، ج۲، ص۱۵۱؛ المغازی، ج۲، ص۷۶۵؛ طبقات ابن سعد، ج۲، ص۱۲۹؛ الاعلام، ج۲، ص۳۰۰.
- ↑ فروتن، اباصلت، مرادی، علی اصغر، واژهنامه فقه سیاسی، ص ۱۲۵.